林黛玉和薛宝钗的判词里
，贾政、王夫人有意给贾母冲喜，当时只有薛宝钗合适，在征得贾宝玉同意后，金玉良姻结成。

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林黛玉和薛宝钗的判词里

　　众所周知《红楼梦》讲述的是宝黛钗的爱情悲剧
，那么林黛玉和薛宝钗的判词里
，究竟隐藏了什么样的秘密?下面达达搜探秘小编就为大家带来详细解答
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　　贾母在黛玉远嫁后寝食难安
，很快病入膏肓
，不久于世。

　　贾政、王夫人有意给贾母冲喜
，当时只有薛宝钗合适
，在征得贾宝玉同意后
，金玉良姻结成。

　　不过
，当日刘姥姥讲述的雪下抽柴故事
，还有杏子阴假凤泣虚凰的梨香院三官故事
，都暗示贾宝玉虽同意娶薛宝钗为妻
，但只以续弦之礼。

　　也就是说薛宝钗最终与尤氏和邢夫人一样
，都为续弦
，算是给贾宝玉做了填房。

　　这就能确定贾宝玉和林黛玉之前
，肯定有了婚约。

　　续弦才是符合薛宝钗的出身。

　　也与傅秋芳的伏笔做了前后对应。

　　傅秋芳的情况
，也只能给人做续弦。

　　然而
，贾母当初反对薛宝钗嫁入贾家
，并非只是源于出身。

　　只因金玉良姻背后有王家对贾家的筹谋
，也不符合贾家转型诗书传家的根本。

　　所以
，薛宝钗成婚之日
，贾母撒手而去
，算是始终如一地反对金玉良姻了。

　　贾母一死
，金玉夫妇要守孝没能圆房。

　　这一耽误
，就是一生。

　　王夫人最终还是害了儿子和儿媳妇。

　　薛宝钗从始至终都是完璧之身
，自然也就没有孩子。

　　而金玉成亲之时
，其实林黛玉还没有死。

　　不久之后贾家抄家
，贾宝玉入狱再出狱
，走投无路只得像甄士隐那样投奔岳母薛姨妈。

　　不想薛家一家三口对贾宝玉夫妇几人并不待见。

　　夏金桂更是百般折辱薛宝钗
，还诬陷宝玉与香菱有染
，害得香菱在中秋之前被撵出薛家惨死。

　　到了中秋这天
，贾宝玉突然于梦中感知到林黛玉之死。

　　才有贾宝玉离家后
，被癞头和尚度化出家而去
，重复了甄士隐的故事。

　　贾宝玉出家后
，南下在海南拜别发配在那里的贾政夫妇
，遂乘船南下西去
，去寻找贾探春和林黛玉。

　　最终于西海沿子那边找到已是王妃的贾探春
，并在林黛玉坟前守墓余生。

　　《南柯子·柳絮》落去君休惜
，飞来我自知。

　　莺愁蝶倦晚芳时
，纵是明春再见隔年期!交代了兄妹再见之请。

　　第二十三回
，贾宝玉道：好妹妹
，千万饶我这一遭
，原是我说错了。

　　若有心欺负你
，明儿我掉在池子里
，教个癞头鼋吞了去
，变个大忘八
，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候
，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。

　　交代了宝黛最终的结局。

　　贾宝玉最终写有《情僧录》一部
，算作为所有红楼女儿为祭
，交给贾探春
，应该是《红楼梦》的最后结果。

　　大体梳拢了宝黛钗三人钗嫁黛死的结局
，回头再看第五回的贾宝玉梦游太虚幻境
，就对林黛玉和薛宝钗的判词
，以及[终身误]曲子
，有了另外的认识。

　　(第五回)宝玉看了仍不解。

　　便又掷了
，再去取正册看。

　　只见头一页上便画着四株枯木
，木上悬着一围玉带
，又有一堆雪
，雪下一股金簪。

　　也有四句言词
，道是：

　　可叹停机德
，堪叹咏絮才
，

　　玉带林中挂
，金簪雪里埋。

　　太虚幻境薄命司的金陵十二钗正册第一首判词就是钗黛合一。

　　表明林黛玉和薛宝钗都是绛珠仙子的事实。

　　小编认为
，林黛玉前世为绛珠仙草
，薛宝钗前世为甘露
，二者合一才是绛珠仙子。

　　贾宝玉看到的钗黛判词
，最重要的是图画。

　　林黛玉的图画是四株枯木
，木上悬着一围玉带。

　　判词是堪怜咏絮才……玉带林中挂。

　　薛宝钗的图画是一对雪
，雪下一股金簪。

　　判词是可叹停机德……金簪雪里埋。

　　四株枯木
，突出生命油尽灯枯的林黛玉。

　　关键还在那木上悬着一围玉带上。

　　木指四株枯木。

　　四株枯木上悬着一围玉带
，木与玉带的形态并不是玉带像绳子一样挂在树枝上。

　　有观点认为玉带林中挂是指林黛玉上吊而死
，是错误理解。

　　秦可卿已经上吊死了
，林黛玉就不可能再上吊。

　　而且上吊而死形状可怖
，也不是林黛玉的结局。

　　只要是自尽而死
，就无法做到泪尽。

　　玉带真正的形态是围。

　　像古代的画像、蟒袍玉带、大明衣冠乃至于京剧服装……玉带的特殊材质和形状
，并不可能像皮带那样扎紧。

　　就只能悬围虚挂在腰间。

　　玉带也并非常服所用
，是礼服上的重要饰物。

　　木上悬着一围玉带
，表明玉带将四株枯木围了起来
，类似捆大葱一样。

　　最要注意的是玉带代表皇权
，无论是臣子的蟒袍玉带
，还是帝王的腰围玉带
，都是皇权赋予。

　　林黛玉被玉带所围
，也代表她日后被迫为潇湘妃子的结局。

　　黛玉虽有谢道韫的咏絮之才
，对贾宝玉也有一腔深情
，到底最终被迫嫁给帝王为妃。

　　除了潇湘妃子娥皇女英姐妹同嫁舜帝的伏笔外
，芙蓉花签的昭君出塞故事
，也暗示林黛玉远嫁他乡为王妃。

　　才有黛去钗嫁的后文。

　　契合了[玉在椟中求善价
，钗于奁内待时飞]。

　　薛宝钗的判词图画是一堆雪
，雪下埋着一股金簪
，明示薛家是压垮薛宝钗的全部外力。

　　薛宝钗图谋金玉良姻嫁给贾宝玉
，完全是被娘家母亲哥哥裹挟
，不得反抗。

　　只可惜贾家被抄家
，让薛家竹篮打水一场空。

　　贾家抄家后
，贾宝玉离家出走
，留下薛宝钗苦守余生。

　　她本是双股钗
，却成单股簪
，何其可悲。

　　可怜薛宝钗空有乐羊子妻那般的德行
，却无法留住贾宝玉
，一生尽毁。

　　(第五回)[终身误]都道是金玉良姻
，俺只念木石前盟。

　　空对着
，山中高士晶莹雪;终不忘
，世外仙姝寂寞林。

　　叹人间
，美中不足今方信。

　　纵然是齐眉举案
，到底意难平。

　　[终身误]三个字总结了宝黛钗三人的一生纠缠
，再贴切不过了。

　　前世的三生石畔
，正是神瑛侍者用甘露灌溉了绛珠草
，才有了绛珠仙子对神瑛侍者的感情。

　　而今生林黛玉十七岁而死
，薛宝钗延续余生。

　　林黛玉与贾宝玉是爱情
，薛宝钗与贾宝玉是夫妻。

　　合起来
，就是一对夫妇的一生。

　　年轻时的爱情
，就像宝黛爱情
，等成亲后的婚姻则是金玉良姻。

　　[终身误]是以贾宝玉的角度
，讲述了宝黛钗的情缘。

　　大家都支持薛宝钗的金玉良姻
，贾宝玉却只想要与林黛玉的木石前盟。

　　林黛玉走后
，贾宝玉和薛宝钗结了婚。

　　宝钗的德行就像那山中高士一般高洁
，却不能让宝玉忘记形单影只孤独离去的黛玉。

　　人生大多不能如意
，总有那些美中不足的遗憾。

　　薛宝钗在与贾宝玉成亲后
，做到了像孟光对待丈夫梁鸿那样的敬重。

　　夫妻感情也是和和美美。

　　奈何宝姐姐终究不是林妹妹。

　　薛宝钗越好
，夫妻感情越融洽
，就越是让人遗憾。

　　如果能与林黛玉过如今的日子
，才是真正的心满意足。

　　[终身误]的故事讲明白了两点。

　　一
，贾宝玉确实对林黛玉矢志不渝。

　　二
，贾宝玉对妻子薛宝钗也是相敬如宾
，夫妻和美。

　　三个人的故事就像《钗头凤》说的那样错、错、错。

　　只是造化弄人。

　　所以
，贾宝玉最终离家出走
，并不是因为薛宝钗让他的人生感到窒息。

　　尽管有女儿愁
，悔教夫婿觅封侯之说。

　　但在最后
，贾宝玉的消沉对于一家人来说没有未来。

　　薛宝钗规劝他能振作一些并没有错。

　　就像甄士隐的离去
，与妻子封氏并没有关系一样。

　　贾宝玉的离去
，也与薛宝钗无关。

　　如果他们能够挺过去
，贾宝玉会安心的和薛宝钗生活一辈子。

　　林黛玉终究不是贾宝玉的妻子。

　　尽管他把她当作发妻
，薛宝钗只作续弦。

　　但发妻死后
，也不影响与续弦妻子的幸福。

　　苏东坡念着十年生死两茫茫
，不思量
，自难忘
，不忘发妻王弗感人
，却也与续弦妻子王闰之情深义重。

　　如果贾宝玉能和薛宝钗白头偕老
，最终合穴而葬是必然。

　　尽管他的心中
，始终为林黛玉留下了一个位置。

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