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南宋魏庆之诗话集诗人玉屑:卷十七全文

来源:达达搜探索 时间:2022-11-08 11:40 阅读

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  《诗人玉屑》,诗话集,南宋魏庆之著。

  魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。

  有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。

  有人曾赋诗赞誉他说:种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。

  可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。

  庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录南宋诗话带来了不少方便。

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  宗李义山

  杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪为诗,皆宗李义山,号西昆体。

  后进效之,多窃取义山诗句。

  尝内宴,优人有为义山者,衣服败裂,告人曰:吾为诸馆职撏扯至此,闻者大噱。

  然大年咏汉武诗云:力通青海求龙种,死讳文成食马肝。

  待诏先生齿编贝,忍令乞米向长安。

  义山不能过也。

  古今诗话

  佳句

  杨亿、刘筠作诗务故实,而语意轻浅,一时慕之,号西昆体,识者病之。

  欧公云:刘子仪诗句有雨势宫城阔,秋声禁树多。

  亦不可诬也。

  隐居诗话

  欧公矫昆体

  欧公诗,始矫昆体,专以气格为主,故其诗多平易疏畅,律诗意所到处,虽语有不伦,亦不复问。

  而学之者往往遂失于快直,倾囷倒廪,无复余地。

  然公诗好处,岂专在此!如崇徽公主手痕诗:玉颜自昔为身累,肉食何人与国谋。

  此是两段大议论,抑扬曲折,发见于七字之中,婉丽雄胜,字字不失相对。

  虽昆体之工者,亦未易此言,所会处如是,乃为至到。

  石林诗话

  荆公晚年喜称义山

  王荆公晚年亦喜称义山诗,以为唐人知学老杜而得其藩篱,惟义山一人而已。

  每诵其雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。

  永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。

  与池光不受月,暮气欲沉山。

  江海三年客,乾坤百战场。

  之类,虽老杜亡以过也。

  义山诗合处信有过人;若其用事深僻,语工而意不及,自是其短。

  世人反以为奇而效之,故昆体之弊,适重其失,义山本不至是云。

  蔡宽夫诗话

  诗到义山,谓之文章一厄,以其用事僻涩,时称西昆体。

  然荆公晚年,亦或喜之,而字字有根蒂。

  如试问火城将策探,何如云屋听窗知。

  未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。

  其用事琢句,前辈无相犯者。

  冷斋夜话

  温公称其佳句

  自西昆集出,时人争效之,诗体一变。

  而先生老辈,患其多用故事,语僻难晓,殊不知自是学者之弊。

  如杨大年新蝉云:风来玉宇鸟先觉,露下金茎鹤未知。

  虽用故事,何害为佳句!又如峭帆横渡官桥柳,叠鼓惊飞海岸鸥。

  其不用故事,又岂不佳乎!盖其雄文博学,笔力有余,无施不可。

  非前世号诗人者,区区于风雪草木之类,为许洞所困也。

  归田录

  六一居士

  六一之义

  居士初谪滁山,自号醉翁,既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。

  客有问曰:六一何谓也?居士曰:吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而尝置酒一壶。

  客曰:是为五一尔,奈何?居士曰:以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎!客笑曰:子欲逃名乎?而屡易其号,此庄生所谓畏影而走乎日中者也。

  余将见子疾走、大喘、渴死,而君不得逃也。

  居士曰:吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也。

  吾为此名,聊以志吾之乐尔。

  六一居士传

  欧公自负

  石林诗话云:欧公一日被酒,语其子棐曰:吾诗庐山高,今人莫能为,惟李太白能之。

  明妃曲后篇,太白不能为,惟杜子美能之。

  至于前章,则子美亦不能为,惟吾能之也。

  近观本朝名臣传,乃云欧阳某为诗,谓人曰:庐山高惟韩愈可及;琵琶前引,韩愈不可及,杜甫可及;后引李白可及,杜甫不可及。

  其自负如此。

  则与石林所纪全不同。

  琵琶引,即明妃曲也。

  此三诗并录于此:庐山高,赠同年刘凝之归南康,其诗云:庐山高哉,几千仞兮,根盘几百里,巀然屹立乎长江。

  长江西来走其下,是为扬澜左蠡兮,洪涛巨浪日夕相舂撞。

  云消风止水镜净,泊舟发岸而远望兮,上摩云霄之晻霭,下压后士之鸿庬。

  试往造乎其间兮,攀缘石磴窥空谾,千岩万壑响松桧,悬崖巨石飞流淙。

  水声聒聒乱人语,六月飞雪洒石矼。

  仙翁释子亦往往而逢兮,吾尝恶其学幻而言哤。

  但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。

  幽花野草不知其名兮,风吹露湿香涧谷,时有白鹤飞来双,幽寻远去不可极,便欲绝世遗纷庬。

  羡君买田筑室老其下,插秧盈畴兮酿酒盈缸。

  欲令浮岚暖翠千万状,坐卧常对乎轩窗。

  君怀磊砢有至宝,世俗不辨珉与玒。

  策名为吏二十载,青衫白首困一邦。

  宠荣声利不可以苟屈兮,自非青云白石有深趣,其气兀硉何由降。

  丈夫壮节似君少,嗟我欲说,安得巨笔如长杠。

  明妃曲和王介甫作,其一云:胡人以鞍马为家,射猎为俗。

  泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。

  谁将汉女嫁胡儿,风沙无情面如玉。

  身行不遇中国人,马上自作思归曲。

  推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。

  玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。

  汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。

  纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。

  不识黄云出塞路,岂知此声能断肠。

  其二云:汉宫有佳人,天子初未识。

  一朝随汉使,远嫁单于国。

  绝色天下无,一失难再得。

  虽能杀画工,于事竟何益。

  耳目所及尚如此,万里安能制夷狄!汉计诚已拙,女色难自夸。

  明妃去时泪,洒向枝上花。

  狂风日暮起,飘泊落谁家!红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。

  余观介甫明妃曲二首,辞格超逸,诚不下永叔,不可遗也。

  因附益之。

  其一云:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。

  低回顾影无颜色,尚得君王不自持。

  归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。

  意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

  一去心知更不归,可怜著尽汉宫衣。

  寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

  家人万里传消息,好在毡城莫相忆。

  君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

  其二云:明妃出嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。

  含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

  黄金捍拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

  汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

  汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。

  可怜青塚已芜漫,尚有哀弦留至今。

  渔隐

  只欲平易

  或疑六一居士诗,以为未尽妙,以质于子和,子和曰:六一诗只欲平易耳。

  西风酒旗市,细雨菊花天。

  岂不佳?晚烟寒橘柚,秋色老梧桐。

  岂不似少陵?雪浪斋日记

  佳句

  欧公云:身行南雁不到处,山与北人相对愁。

  汪彦章云:路行归雁不到处,家在长江欲尽头。

  彦章虽体欧公诗,然终不及欧之自在也。

  渔隐

  会赵公诗

  文忠与赵康靖公概同在政府,相得欢甚。

  康靖先告老归睢阳,文忠相继谢事归汝阴。

  康靖一日单车特往过之,时年几八十矣。

  留剧饮逾月,日于汝阴纵游而后返。

  前辈挂冠后,能从容自适,未有若此者。

  文忠尝赋诗云:古来交道愧难终,此会今时岂易逢。

  出处三朝俱白首,凋零万木见青松。

  公能不远来千里,我病犹堪釂一钟。

  已胜山阴空兴尽,且留归驾为从容。

  因榜其游从之地为会老堂。

  明年,文忠欲往睢阳报之,未果行而薨。

  两公名节固师表天下,而风流襟义又如此,诚可以激薄俗也。

  蔡宽夫诗话

  才高不见牵强之迹

  欧公作诗,盖欲自出胸臆,不肯蹈袭前人,亦其才高,故不见牵强之迹耳。

  如六月十四夜飞盖桥玩月云:天形积轻清,水德本虚静。

  云收风波止,始见天水性。

  澄光与粹容,上下相涵映。

  乃于其两间,皎皎挂寒镜。

  余辉所照耀,万物皆鲜莹。

  矧夫人之灵,岂不醒视听。

  而我于此时,翛然发孤咏。

  纷昏忻洗涤,俯仰恣涵泳。

  人心旷而闲,月色高逾迥。

  惟恐清夜阑,时时瞻斗柄。

  渔隐

  苏子美

  以诗得名

  苏子美以诗得名,书亦飘逸。

  然其诗以奔放豪健为主,梅尧臣诗虽乏高致,而平淡有工,世谓之苏梅,其实正相反也。

  子美尝自叹曰:平生作诗被人比梅尧臣,写字比周越,良可笑也。

  周越书轻俗不近古,无足取也。

  隐居诗话

  绝句

  山谷爱子美绝句云:春阴垂野草青青,时有幽花一树明。

  晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

  山谷累书此诗,或真草与大字。

  王直方诗话

  圣俞子美

  圣俞、子美齐名于一时,而二家诗体特异。

  子美笔力豪俊,以超迈横绝为奇;圣俞覃思精微,以深远闲淡为意。

  各极其长,虽善论者不能优劣。

  余山谷夜行诗,略道其一二云:子美气方雄,万窍号一噫。

  有时肆颠狂,醉墨洒滂霈。

  譬如千里马,已发不可杀。

  盈前尽珠玑,一一难拣汰。

  梅公事清浅,石齿漱寒濑。

  作诗三十年,视犹后我辈。

  文词愈清新,心意虽老大。

  有如妖饶女,老自有余态。

  近诗尤苦硬,咀嚼苦难嘬。

  又如食橄榄,真味久愈在。

  苏豪以气转,举世徒惊骇。

  梅穷独我知,古货今难卖。

  语虽非工,谓粗得仿佛,然不能优劣之。

  欧公诗话

  梅都官

  工于平淡自成一家

  圣俞诗工于平淡,自成一家。

  如东溪云:野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。

  山行云:人家在何处,云外一声鸡。

  春阴云:鸠鸣桑叶吐,村暗杏花残。

  杜鹃云:月树啼方急,山房人未眠。

  似此等句,须细味之,方见其用意也。

  渔隐

  句句精炼

  圣俞诗句句精炼,如焚香露莲泣,闻磬清鸥迈。

  之类,宜乎为欧阳文忠公所称。

  其他古体如朱弦疏越,一唱三叹,读者当以意求之。

  许彦周诗话

  寄马遵诗

  马遵谪守宣州,及其去也,郡僚军民,争欲驻留,至以铁锁绝江。

  遵于饯筵倚醉,令官妓剥榧实而食,眷眷若留连状;又以所乘骢马寄圣俞家,郡人皆不疑其去也。

  遵夜使人绝锁解舟,以水沃橹牙,使之不鸣,逮晓,舟去远矣。

  圣俞寄遵诗云:三更醉下陵阳峰,仙舟江上去无踪。

  杈牙铁锁漫横绝,橹湿不惊潭底龙。

  断肠吴姬指如笋,欲剥玉榧将何从。

  短翎水鸭飞不远,那经细雨山重重。

  却顾旧埒病骢马,尘沙历尽空龙钟。

  隐居诗话

  莫打鸭

  吕士隆知宣州,好以事笞官妓,妓皆欲逃去而未得也。

  会杭州有一妓到宣,其色艺可取,士隆喜之,留之使不去。

  一日,郡妓复犯小过,士隆又欲笞之,妓泣诉曰:某不敢辞罪,但恐杭妓不能安也。

  士隆愍而舍之。

  圣俞因作莫打鸭一篇曰:莫打鸭,打鸭惊鸳鸯。

  鸳鸯新向池北落,不比孤洲老秃鸧。

  秃鸧尚欲远飞去,何况鸳鸯羽翼长。

  盖谓此也。

  隐居诗话

  石曼卿

  晦庵论其诗

  石曼卿诗极有好处,如仁者虽无敌,王师固有征。

  无私乃时雨,不杀是天声。

  长篇。

  旧见曼卿大书此诗,气象方严遒劲,极可宝爱,真颜筋柳骨。

  今人喜苏子美字,不及此远甚。

  曼卿诗极雄豪,而缜密方严。

  如筹笔驿诗:意中流水远,愁外旧山青。

  又乐意相关禽对语,生香不断树交花。

  之句,极佳,惜不见其全集。

  西湖处士

  欧阳文忠公极赏林和靖疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏之句,而不知和靖别有咏梅一联云:雪后园林才半树,水边篱落忽横枝。

  似胜前句,不知文忠何缘弃此而赏彼。

  文章大概亦如女色,好恶只系于人。

  苕溪渔隐曰:王直方又爱和靖池水倒窥疏影动,屋檐斜入一枝低。

  以谓此句于前所称,真可处伯仲之间。

  余观此句,略无佳处。

  直方何为喜之!真所谓一解不如一解也。

  山谷

  林和靖梅花诗疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

  诚为警绝;然其下联乃云:霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

  则与上联气格全不相类,若出两人,乃知诗全篇佳者诚难得。

  唐人多摘句为图,盖以此。

  大抵和靖诗喜于对意,如伶伦近日无侯白,奴仆当时有卫青。

  破殿静披齑臼古,斋房闲试酪奴春。

  之类,虽假对亦不草草,故气格不无少贬。

  然五言如夕寒山翠重,秋静鸟行疏。

  长句如桥横水木已秋色,树倚云峰更晚晴。

  烟含晚树人家远,雨湿春蒲燕子低。

  等,何害为工夫太过。

  蔡宽夫诗话

  和靖言,余顷得宛陵葛生所茹笔,每用之如麾百胜之师,横行于纸墨间,所向无不如意。

  惜其日久且弊,作诗以录其功云:神锋虽缺力终存,架琢珊瑚欠策勋。

  日暮闲窗何所似,灞陵憔悴故将军。

  殊有悯劳念旧之意。

  渔隐

  邵康节

  出处大略

  邵尧夫居洛四十年,安贫乐道,自云未尝皱眉。

  故诗云:平生不作皱眉事,天下应无切齿人。

  所居寝息处为安乐窝,自号安乐先生。

  其西为瓮牖,读书燕居其下,旦则焚香独坐,晡时饮酒三四瓯,微醺便止,不使至醉也。

  尝有诗云:斟有浅深存燮理,饮无多少系经纶。

  莫道山翁拙于用,也能康济自家身。

  喜吟诗、作大字书,然遇兴则为之,不牵强也。

  大寒暑则不出,每出则乘小车,为诗以自咏曰:花如锦时高阁望,草如茵处小车行。

  温公赠以诗曰:林间高阁望已久,花外小车犹未来。

  尧夫随意所之,遇主人喜客,则留三五日;又之一家,一如之。

  或经月忘返。

  虽惟高洁,而对宾客接人,无贤不肖贵贱,皆欢然相亲。

  自言若至重疾,自不能支,其有小疾,有客对话,不自觉疾之去体也。

  学者从之问经义,精深浩博,应对不穷,思致幽远,妙极道数,间有知之深者,开口论天下事,虽久存心世务者不能及也。

  朝廷尝用大臣荐,以官起之,不屈。

  及其死,以著作佐郎告赐其家,邦人请易其名于朝,太常考行,谥之曰康节。

  复斋漫录

  康节之学,其骨髓在皇极经世,其花草便是诗。

  文鉴编诗:天向一中分造化,人于心上起经纶。

  却不编入。

  晦庵

  半山老人

  一唱三叹

  荆公暮年作小诗,雅丽精绝,脱去流俗;每讽味之,便觉沆瀣生牙颊间。

  苕溪渔隐曰:荆公小诗如南浦随花去,回舟路已迷。

  暗香无觅处,日落画桥西。

  染云为柳叶,剪水作梨花。

  不是春风巧,何缘见岁华。

  檐日阴阴转,床风细细吹。

  翛然残午梦,何许一黄鹂。

  蒲叶清浅水,杏花和暖风。

  地偏缘底绿,人老为谁红。

  爱此江边好,留连至日斜。

  眠分黄犊草,坐占白鸥沙。

  日净山如染,风暄草欲薰。

  梅残数点雪,麦涨一川云。

  观此数诗,真可使人一唱而三叹也。

  山谷

  得子美句法

  荆公诗得子美句法。

  其诗云:地蟠三楚大,天入五湖低。

  唐子西语录

  托意

  半山老人题双庙诗云:北风吹树急,西日照窗凉。

  细详味之,其托意深远,非止咏庙中景物而已。

  盖巡、远守睢阳,当是时安庆绪遣突厥劲骑攻之,日以危困,所谓北风吹树急也。

  是时,肃宗在灵武,号令不行于江淮,诸将观望,莫肯救之,所谓西日照窗凉也。

  此深得老杜句法,如老杜题蜀相庙诗云:映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

  亦自别托意在其中矣。

  渔隐

  少作

  荆公少以意气自许,故诗语惟其所向,不复更为涵蓄。

  如天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠。

  又浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

  又平治险秽非无力,润泽焦枯是有才之类,皆直道其胸中事,后为群牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,博观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。

  乃知文字虽工拙有定限,然必视其幼壮;虽公,方其未至,亦不能力强而遽至也。

  石林诗话

  荆公题金陵此君亭诗云:谁怜直节生来瘦,自许高才老更刚。

  宾客每对公称颂此句,公辄颦蹙不乐。

  晚年与平甫坐亭上视诗牌曰:少时作此题榜,一传不可追改;大抵少年题诗,可以为戒。

  平甫曰:此扬子云所以悔其少作也。

  高斋诗话

  晚年诗

  荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间不容发;然意与言会,言随意遣,浑然天成,殆不见有牵率排比处。

  如含风鸭绿鳞鳞起,弄日鹅黄袅袅垂。

  读之初不觉有对偶。

  至细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

  但见舒闲容与之态耳;而字字细考之,皆经檃括权衡者,其用意亦深刻矣。

  尝与叶致远诸人和头字韵诗,往返数四,其末篇云:名誉子真居谷口,事功新息困壶头。

  以谷口对壶头,其精切如此。

  后数月,取本追改云:岂爱京师传谷口,但传乡里胜壶头。

  今集中两本并存。

  石林诗话

  精深华妙

  荆公定林后诗精深华妙,非少作之比。

  尝作岁晚诗云:月映林塘静,风涵笑语凉。

  俯窥怜净绿,小立伫幽香。

  携幼寻新的,扶衰上野航。

  延缘久未已,岁晚惜流光。

  自以比谢灵运,议者亦以为然。

  漫叟诗话

  格高体下

  鲁直谓荆公之诗,暮年方妙。

  然格高而体下,如云似闻青秧底,复作龟兆坼。

  乃前人所未道。

  又云:扶舆度阳焰,窈窕一川花。

  谓包含数个意,虽前人亦未易道。

  然学三谢,失于巧耳。

  后山诗话

  用意高妙

  蔡天启言:荆公每称老杜钩帘宿鹭起,丸药流莺转。

  之句,以为用意高妙,五字之模楷。

  他日,公作诗得青山扪虱坐,黄鸟挟书眠。

  自谓不减杜诗,以为得意,然不能举全篇。

  余顷尝以语薛肇明,肇明时被旨编公集,遍求之终莫之得。

  或云:公但得此一联,未尝成章也。

  石林诗话

  力去陈言

  荆公诗云:力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。

  而公平生文体数变,暮年诗益工,用意益苦,故言不可不谨也。

  后山诗话

  善下字

  予与乡人翁行可同舟泝汴,因谈及诗,行可云:介甫善下字,如荒埭暗鸡催月晓,空场老雉挟春骄。

  下得挟字最好。

  如孟子挟贵挟长之挟。

  予谓介甫又有紫苋凌风怯,苍苔挟雨骄;陈无己有寒气挟霜侵败絮,宾鸿将子度微明。

  其用挟字,亦与前一联同。

  艺苑雌黄

  用事精切

  苕溪渔隐曰:上元戏刘贡甫诗云:不知太一游何处,定把青藜独照公。

  此诗用事亦精切。

  刘向校书天禄阁,夜有老人著黄衣,植青藜杖,叩阁而进。

  向请问姓名,我是太一之精,天帝闻卯金之子有博学者,下而观焉;乃出怀中竹牒授之。

  见王子年拾遗。

  此事既与贡甫同姓,又贡甫时在馆阁也。

  王直方诗话

  清景

  山谷尝言:天下清景,初不择贵贱贤愚而与之,然吾特疑端为我辈设。

  荆公在钟山官床,与客夜坐,作诗云:残生伤性老耽书,年少东来复起予。

  各据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。

  东坡宿余杭山寺诗云:暮鼓朝钟自击撞,闭门欹枕对残釭。

  白灰旋拨通红火,卧对萧萧雪打窗。

  人以山谷之言为确论。

  冷斋夜话

  霜筠雪竹

  熙宁庚戌冬,王荆公安石自参知政事拜相,是日官僚造门奔贺者,相属于路。

  公以未谢,皆不见之,独与余坐于西庑之小阁。

  荆公语次,忽颦蹙久之,取笔书窗曰:霜筠雪竹钟山寺,投老归欤寄此生。

  放笔揖余而入。

  元丰癸亥,公已谢事,为会灵观使,居金陵白下门外。

  余竭公,公欣然邀余同游钟山,憩法云寺,偶坐于僧房。

  是日正常霜雪,而虚窗松竹,皆如诗中之景。

  余因述昔日题窗,并诵此诗。

  公怃然曰:有是乎!领略微笑而已。

  隐居诗话

  自然

  舒州三祖山金牛洞,山水闻于天下。

  荆公尝题诗云:水泠泠而北去,山靡靡以旁围。

  欲穷源而不得,竟怅望以空归。

  后人凿山刊木,寖失山水之胜,非公题诗时比也。

  鲁直效公题六言云:司命无心播物,祖师有记传衣。

  白云横而不度,高鸟倦而犹飞。

  识者云:语虽奇,亦不及荆公之自然也。

  高斋诗话

  纪实

  乌石岗距临川三十里,荆公外家吴氏居其间。

  故诗云:不知乌石岗边路,到老相寻得几回。

  盐步门在荆公旧居之前,故诗云:曲池丘墓心空折,盐步庭闱眼欲穿。

  复斋

  落星寺诗

  荆公集中有落星寺诗,其末云:胜概惟诗可收拾,不才羞作等闲来。

  落星寺在彭蠡湖中,刘咸临尝亲见寺僧,言幼时目睹闽中章傆道作此诗,其前六句皆同。

  其末云:胜概诗人尽收拾,可怜苏石不曾来。

  苏石谓子美、曼卿也。

  后人爱其诗者,改末句,作荆公诗传之。

  遂使一篇之意不完,其体与荆公所作诗亦不类。

  苕溪渔隐曰:直方所言非也。

  余细观此诗句语体格,真是荆公作,余人岂能道此!今具载全篇,识者必能辨之。

  诗云:窣云一殿起崔嵬,万里长江酒一杯。

  坐见山川吞日月,杳无车马送尘埃。

  雁飞云路声低过,客近天门梦易回。

  胜概惟诗可收拾,不才羞作等闲来。

  王直方诗话

  西山寺诗

  唐人题西山寺诗云:终古碍新月,半江无夕阳。

  人谓冠绝古今,以其尽得西山之景趣也。

  金山寺留题者亦多,而绝少佳句。

  惟寺影中流见,钟声两岸闻。

  又天多剩得月,地少不生尘。

  为人传诵,要亦未为至工。

  若用之于落星寺,有何不可乎!熙宁中,荆公有句云:天末海门横北固,烟中沙岸似西兴。

  尤为中的。

  遯斋闲览

  梅花诗

  凡咏梅多咏白,而荆公独云:鬓捻黄金危欲坠,蒂团红蜡巧能妆。

  不惟造语巧丽,可谓能道人不到处矣。

  又东坡咏梅一句云:竹外一枝斜更好。

  语虽平易,然颇得梅之幽独闲静之趣。

  凡诗人咏物,虽平淡巧丽不同,要能以随意造语为工。

  公后复有诗云:遥知不是雪,为有暗香来。

  盖取苏子卿诗只言花似雪,不悟有香来。

  之意。

  公在金陵,又有和徐仲文颦字韵咏梅诗二首;东坡在岭南,有暾字韵梅诗三首,皆韵险而语工,非大手笔不能到也。

  遯斋闲览

  棋诗

  荆公棋品殊下。

  每与人对局,未尝致思,随手疾应,觉其势将败,便敛之。

  谓人曰:本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。

  与叶致远敌手,尝赠致远诗云:垂成忽破坏,中断俄连接,是知公棋不甚高。

  又云:讳输宁断头,悔误仍搏颊。

  是又未能忘情于一时之得丧也。

  苕溪渔隐曰:介甫有绝句云:莫将戏事扰真情,且可随缘道我嬴。

  战罢两奁收黑白,一枰何处有亏成。

  观此诗,则图适性忘虑之语,信有证矣。

  若鲁直于棋则不然,如心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝。

  则苦思忘形,较胜负于一著,与介甫措意异矣。

  遯斋闲览

  虎图

  荆公尝在欧公坐上赋虎图,众客未落笔,而荆公章已就。

  欧公亟取读之,为之击节称叹,坐客阁笔不敢作。

  苕溪渔隐曰:西清诗话中亦载此事,云此乃体杜甫画鹘行,以纾急解纷耳。

  吾今具载二诗,读者当有以辨之。

  荆公虎图诗云:壮哉非罴亦非貙,目光夹镜当坐隅。

  横行妥尾不畏逐,顾盼欲去仍踌躇。

  卒然我见心欲动,熟视稍稍摩其须。

  固知画者巧为此,此物安肯来庭除。

  想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴。

  神闲意定始一埽,功与造化论锱铢。

  悲风飒飒吹黄芦,上有寒雀惊相呼。

  槎牙死树鸣老乌,向之俛躅如哺雏。

  山墙野壁黄昏后,冯妇遥看亦下车。

  杜甫画鹘行云:高堂见老鹘,飒爽动秋骨。

  初惊无拘挛,何得立突兀。

  乃知画师妙,功刮造化窟。

  写此神俊姿,充君眼中物。

  乌鹊满樛枝,轩然恐其出。

  侧脑看青霄,宁为众禽没。

  长翮如刀剑,人寰可超越。

  乾坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。

  缅思云沙际,自有烟霞质。

  吾今意何伤,顾步独纡郁。

  漫叟诗话

  集句

  荆公莫年喜为集句,唐人号为四体,黄鲁直谓正堪一笑耳。

  司马温公为定武从事,同幕私幸营妓,而于公讳之;尝会僧庐,公往迫之,使妓逾垣而去,度不可隐,乃具道。

  公戏之曰:年去年来来去忙,暂偷闲卧老僧床。

  惊回一觉游仙梦,又逐流莺过短墙。

  杭之举子中老榜第,其子以绯裹之,客贺之曰:应是穷通自有时,人生七十古来稀。

  如今始觉为儒贵,不著荷衣便著绯。

  寿之医者老娶少妇,或嘲之曰:倚他门户傍他墙,年去年来来去忙。

  采得百花成蜜后,为他人作嫁衣裳。

  真可笑也。

  后山诗话

  猿鹤不知

  王介字中甫,衢州人,博学善讥谑,尝举制科不中,与荆公游甚款,然未尝降意少相下。

  熙宁初,荆公以翰林学士被召,前此屡召不起,至是始受命。

  介以诗寄云:草庐三顾动春蛰,蕙帐一空生晓寒。

  盖有所讽,荆公得之大笑。

  他日作诗,有丈夫出处非无意,猿鹤从来自不知之句,盖为介发也。

  石林诗话

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