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谷梁赤所撰的春秋谷梁传僖公二十二年里记载了什么

来源:达达搜探索 时间:2022-11-02 15:25 阅读

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  二十有二年春,公伐邾,取须句。

  夏,宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。

  秋,八月丁未,及邾人战于升陉。

  内讳败,举其可道者也。

  不言其人,以吾败也。

  不言及之者,为内讳也。

  冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。

  宋师败绩。

  日事遇朔曰朔。

  《春秋》三十有四战,未有以尊败乎卑,以师败乎人者也。

  以尊败乎卑,以师败乎人,则骄其敌。

  襄公以师败乎人,而不骄其敌何也?责之也。

  泓之战,以为复雩之耻也。

  雩之耻,宋襄公有以自取之。

  伐齐之丧,执滕子,围曹,为雩之会,不顾其力之不足而致楚成王,成王怒而执之。

  故曰,礼人而不答,则反其敬;爱人而不亲,则反其仁;治人而不治,则反其知。

  过而不改,又之,是谓之过。

  襄公之谓也。

  古者被甲婴胄,非以兴国也,则以征无道也,岂曰以报其耻哉?宋公与楚人战于泓水之上。

  司马子反曰:「楚众我少,鼓险而击之,胜无幸焉。

  」襄公曰:「君子不推人危,不攻人厄。

  须其出。

  」既出,旌乱于上,陈乱于下。

  子反曰:「楚众我少,击之,胜无幸焉。

  」襄公曰:「不鼓不成列。

  」须其成列而后击之,则众败而身伤焉,七月而死。

  倍则攻,敌则战,少则守。

  人之所以为人者,言也。

  人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也。

  言而不信,何以为言?信之所以为信者,道也。

  信而不道,何以为道?道之贵者时,其行势也。

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