司马睿是什么身份
，但在许多正史中(《晋书》、《宋书》)却记载了一条“牛继马后”的谶语，称晋元帝并非琅邪恭王司马觐之子，而是一位牛姓小吏与夏侯光姬的私生子。

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司马睿是什么身份

　　司马睿
，东晋开国皇帝
，318年-323年在位。

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　　晋元帝是晋武帝堂侄
，西晋琅邪恭王司马觐与琅琊王妃夏侯光姬之子
，东晋的开国皇帝
，在西晋灭亡后于江南重建东晋
，使得晋朝又延续了一百多年。

　　但在许多正史中(《晋书》、《宋书》)却记载了一条牛继马后的谶语
，称晋元帝并非琅邪恭王司马觐之子
，而是一位牛姓小吏与夏侯光姬的私生子。

　　那么晋元帝司马睿真的是牛姓小吏的儿子吗

　　一
，牛继马后

　　初
，《玄石图》有牛继马后
，故宣帝深忌牛氏
，遂为二榼
，共一口
，以贮酒焉
，帝先饮佳者
，而以毒酒鸩其将牛金。

　　而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝
，亦有符云。

　　(晋书·元帝纪)

　　牛继马后是魏晋南北朝时期的一条著名谶语
，意思是牛氏要篡夺司马氏的江山。

　　主要故事为：司马懿手下有一名大将名叫牛金
，为人骁勇善战
，屡立战功
，因此很得司马懿信任。

　　高平陵之变后司马懿杀曹爽
，夺取曹魏大权。

　　不久司马懿见到了一块石头
，上面写了四个字：牛继马后。

　　司马懿看了这句谶语
，认为牛金要取代司马氏掌权
，因此决定除掉牛金。

　　一天
，司马懿约牛金喝酒
，把一杯毒酒递给了牛金
，将其毒杀。

　　司马师见牛金被杀
，十分不解
，就问父亲司马懿：牛金是当世名将
，留着他还有大的用处
，为何要杀他?司马懿回答：你忘了石头上有牛继马后四个字吗?没想到后来琅邪恭王司马觐的王妃夏侯光姬与一名牛姓小吏私通
，生下了司马睿。

　　二
，司马懿与牛金

　　司马懿是三国时期著名人物
，为曹魏名臣
，曾多次抵御诸葛亮北伐
，灭辽东公孙燕
，为曹魏立下赫赫战功
，晚年更发动高平陵之变
，控制曹魏朝廷
，为以后其孙司马炎篡魏建晋打下根基。

　　牛金是三国时期曹魏将领
，为曹仁部下
，赤壁之战后跟随曹仁守卫荆州。

　　周瑜率军攻打江陵
，曹仁派牛金出战。

　　牛金率军与周瑜血战
，被吴军团团包围
，曹仁见牛金被围
，急忙出城救出牛金
，击退吴军。

　　正史中并未明确记载司马懿与牛金的关系
，牛金的事迹仅出现在《三国志·诸夏侯曹传》中
，仅在曹仁传里面提了几句。

　　然后牛金就在牛继马后的故事中出现
，除此之外在正史中再无关于牛金的任何记载。

　　由此可见牛金只是三国时期的一个小将
，并非什么大人物
，因此正史中没有牛金的传记。

　　三
，牛继马后为假

　　僭晋司马睿
，字景文
，晋将牛金子也。

　　初晋宣帝生大将军、琅邪武王伷
，伷生冗从仆射、琅邪恭王觐。

　　觐妃谯国夏侯氏
，字铜环
，与金奸通
，遂生睿
，因冒姓司马
，仍为觐子。

　　(魏书)

　　牛继马后纯粹是后人为了诋毁东晋的正统性
，编造出来的谣言
，并非真实故事。

　　该故事存在很多的漏洞：

　　(1)
，司马懿发动高平陵之变是在正始十年(249年)
，而西晋建立是在泰始元年(265年)
，中间相差了16年。

　　司马懿活着的时候并没有篡魏建晋
，一直是曹魏的臣子
，江山在名义上还是曹家的。

　　那牛氏怎么篡夺司马家的江山。

　　起码得等到司马炎在泰始元年(265年)篡魏建晋后
，牛氏才能篡夺司马家江山。

　　(2)
，司马懿发动高平陵之变之后
，对曹魏政权的控制并不稳固
，依然有许多曹魏实力派人物反对司马氏掌权。

　　司马懿时期有王凌之乱
，司马师时期有毋丘俭之乱
，司马昭时期有诸葛诞之乱。

　　直到司马昭于甘露三年(258年)平定了诸葛诞后
，司马氏对曹魏的控制才彻底稳固。

　　司马昭才有了篡夺曹魏的心思
，最后让其子司马炎完成了篡魏建晋的事业。

　　司马懿于嘉平三年(251年)就去世了
，当时司马家对曹魏的控制还不巩固
，司马懿忙于巩固地位
，哪有心思去想篡魏的事
，更何况是牛继马后这种16年以后才该考虑的事。

　　(3)
，牛继马后的最早记载出自东晋孙盛所著的《晋阳秋》
，说晋元帝司马睿是夏侯光姬与小吏牛钦的私生子。

　　但孙盛是权臣桓温的手下
，桓温一直想篡晋
，所以抛出牛继马后的谶语
，来诋毁东晋的合法性
，以借此宣称自己取代东晋的正当性
，并不可信。

　　其后《宋书》更将牛继马后写的更详细
，但是只说司马睿是牛姓小吏之子
，并未说出该人名字。

　　由此可见刘宋为了取代东晋合法性
，将牛继马后的谶语写得更详细
，继续否认东晋的合法性。

　　北朝为了否定南朝合法性
，也承认牛继马后
，因此《魏书》则写的更是离奇
，直接说司马睿是牛金之子。

　　但司马睿出生于咸宁二年(276年)
，距离司马懿离世都有25年
，因此《魏书》更不可信。

　　(4)
，只有晋武帝篡魏建晋才能牛继马后
，晋武帝篡魏之前应该是马继曹后。

　　所以牛继马后这句谶语应该出现于西晋以后
，与司马懿没有任何关系
，由此可见牛继马后纯粹是后人编出来的
，并不可信。

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