冥婚起源于哪个朝代
，冥婚起源于何时已不可考，有人认为，冥婚这种习俗至少在西周时期已经形成，因为《周礼》中有明确的记录，《周礼》为儒家十三经之一，相传是周公旦所著，周公旦是武王姬发的弟弟，礼乐制度就是由他制定的。

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冥婚起源于哪个朝代

　　在古代
，要是有年轻人还没来得及结婚便早夭了
，有些父母会想尽办法举办一场死人之间的婚礼
，叫做冥婚。

　　 那么冥婚起源于哪个朝代?分为哪些类型?

　　起源

　　在古代
，由于医疗技术不发达
，人均寿命不长
，很多人还没有婚嫁就意外死亡了
，更可悲的是
，有些小年轻明明已经订婚
，还没等到黄道吉日举行婚礼就去世了
，古人认为
，这些人在阳间没有完成结婚的愿望
，死后便会阴魂不散
，祸乱家宅
，因此
，就会为他们举行一个阴婚仪式
，以慰亡魂。

　　冥婚起源于何时已不可考
，有人认为
，冥婚这种习俗至少在西周时期已经形成
，因为《周礼》中有明确的记录
，《周礼》为儒家十三经之一
，相传是周公旦所著
，周公旦是武王姬发的弟弟
，礼乐制度就是由他制定的。

　　但后来证实
，《周礼》实际上成书于两汉之间
，是汉人托周公旦之名而作
，根据这一点
，基本可以否定冥婚形成于西周时期这一说法
，但也可以证明
，冥婚至少在汉朝时便已经过一定时期的发展。

　　禁迁葬者与嫁殇者

　　《周礼》一书
，对冥婚的态度是坚决禁止
，原因是这种习俗毫无意义、又耗费人力物力
，同时也明确记载了冥婚的两种类型——迁葬和嫁殇。

　　迁葬

　　书中所说的迁葬
，既是冥婚的一种
，意思是两个已死之人
，在生前并不是夫妻
，死后家人为了让他们在阴间不至于太孤单
，就把两个人的坟墓迁到一处合葬
，谓合婚。

　　其主要原因是为了不让自家出现孤坟
，古人在坟地的选择上
，十分迷信风水
，认为一个家族人的坟地选得好不好
，关系到家族后代的兴衰
，这孤坟就是坟地风水中的大忌
，所以通过合婚的方式
，把孤坟变为合葬
，破除风水中的忌讳。

　　后来
，迁葬的含义发生了变化
，是指把死人的灵柩从原先的坟地迁移到其他地方埋葬
，究其原因也是为了符合坟地风水
，跟冥婚就没有什么关系了。

　　如果说迁葬是死人与死人之间的结合
，还可以理解
，那么另一种冥婚叫嫁殇
，用今天的眼光来看就非常不可思议
，甚至残忍了。

　　嫁殇

　　殇有死亡的含义
，所谓嫁殇就是指把未婚女子嫁给已死的男人
，通常来说是男女双方已经订婚的情况下
，男方意外死亡
，女人为了所谓的贞洁
，依然要遵照婚约嫁过去
，其结果就是一辈子守寡。

　　中国古代历来是男尊女卑
，宋朝之前还好
，女子如果死了丈夫或者被休
，再嫁他人也说得过去
，但随着南宋某种学说理论兴起
，女人讲究从一而终
，改嫁变成了不贞洁的行为
，轻者受人唾骂
，全家抬不起头来
，重则有各种残酷的刑罚
，把改嫁女子折磨致死。

　　所以在宋朝以后
，女子嫁殇十分常见
，持续了几百年
，人们把这种事情视为理所当然
，如果女子一辈子安分守寡
，死后当地人还会为她竖立贞节牌坊
，被封为烈女
，受人敬仰
，直到晚清才逐渐消失。

　　仪式

　　中国人历来图吉利
，把丧事称为白喜
，结婚称为红喜。

　　表面上
，冥婚是一桩红喜
，但其根本还是白喜
，毕竟为已死之人举办的婚礼
，能喜到哪里去呢?

　　在冥婚仪式上
，一定程度上借鉴了活人婚礼的规范
，父母之命、媒妁之言是不可少的
，首先有媒婆说媒
，这叫阴媒或鬼媒人
，双方父母同意后就要请算命先生合生辰八字
，然后定亲下聘
，双方交换龙凤帖
，由阴阳先生看取一个破土安葬的黄道吉日
，最后女方起灵
，到男方坟地进行夫妻合葬。

　　在聘礼上比较有意思
，男方下聘一半是货真价实的礼品
，另一半则是用纸糊成的衣服首饰等
，当天晚上在女方家门口烧掉。

　　女方的陪嫁
，则都是纸糊的
，用在男方牌位前陈列
，然后焚化。

　　迎娶仪式也和活人婚礼差不多
，要宴请亲朋好友
，新娘子的牌位要用花轿抬到新郎家
，然后由男方迎接牌位
，并和新郎的牌位放在一起
，夫妻拜天地仪式则有娶亲太太代劳。

　　这样
，一场亦喜亦悲的冥婚仪式就算完成了
，男女双方的家人就成了亲家
，互相来往。

　　但由于冥婚本身就被官方禁止
，所以在规章制度、礼仪规范方面
，也没有成例
，所以冥婚在不同的家庭、不同的地区、不同的朝代
，都有着很大的不同之处。

　　这桩婚事到底怎该怎么办
，主要还是遵从举行冥婚的家庭如何主张了。

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