太平广记卷一百零六报应僧智灯原文是什么内容,遇疾死,弟子启手犹热,不即入木。
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太平广记卷一百零六报应僧智灯原文是什么内容
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集,全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著,属于类书。
作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人,因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。
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太平广记·卷一百零六·报应·僧智灯
【原文】
唐贞元中,荆州天崇寺僧智灯,常持金刚经。
遇疾死,弟子启手犹热,不即入木。
经七日却活,云:初见冥中若王者,以念经故,合掌降阶。
因问讯曰:更容上人十年在世,勉出生死。
又问人间众僧中后食薏苡仁及药食,此大违本教。
灯报云:律中有开遮条如何?云:此后人加之,非佛意也。
今荆州僧众中后(原无后字,据明抄本补。
)无有饮药者。
(出《酉阳杂俎》)
【译文】
唐朝贞元年中,荆州天崇寺的和尚智灯,常念金刚经。
遇病而死,他的弟子用手摸身体还温热,就没有装入棺材。
过了七天就活了。
他说:起初看见冥间的像王的人,因为念金刚经的缘故,合掌下阶,于是安慰说:再容上人在世十年,免除生死。
又问到人间众和尚中吃薏苡仁及药食,这些都大大地违背了本教的规矩。
智灯说:法中有开遮宽赦的么?回答说:这是后人加的,并不是佛教的本意。
现在荆州许多和尚中,再也没有吃药的了。
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