李隆基杀杨玉环
，关于马嵬之变的记载，《资治通鉴》与新旧《唐书》的细节略有不同。

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李隆基杀杨玉环

　　历史上陈玄礼是跟着玄宗入蜀、回京的扈从大臣。

　　他与唐玄宗的关系
，不是对立
，而是一致的。

　　所以
，他逼李隆基杀杨玉环
，其实就是李隆基另一种形式的罪己诏。

　　陈玄礼要求正法杨玉环
，也是站在玄宗的角度、替玄宗考虑的。

　　关于马嵬之变的记载
，《资治通鉴》与新旧《唐书》的细节略有不同。

　　《资治通鉴》里说
，杨国忠是被军士追杀之
，屠割支体
，以枪揭其首于驿门外
，并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人
，这时御史大夫魏方进上前拦阻
，也被打死。

　　韦见素出来
，被打得流血
，但又有人劝阻
，韦见素得免。

　　在这混乱之中
，唐玄宗李隆基出来问讯
，慰劳军士
，令收队
，军士不应
，又派太监高力士问讯
，于是有了陈玄礼的那句回答。

　　唐玄宗说了句朕当自处之
，之后就不说话了
，在京兆司录韦谔和高力士的轮番劝谏之下
，李隆基才下令缢杀杨贵妃。

　　而在《旧唐书》中
，记载较为简单：

　　至马嵬顿
，六军不进
，请诛杨氏。

　　于是诛国忠
，赐贵妃自尽。

　　到了《新唐书》中
，则是：

　　至马嵬
，陈玄礼等以天下计诛国忠
，已死
，军不解。

　　帝遣力士问故
，曰：‘祸本尚在!’帝不得已
，与妃决
，引而去
，缢路祠下。

　　其实史料中对杨贵妃的直接记载
，除了爱吃荔枝之类的奢靡
，并没有干政、擅权等罪恶。

　　杨国忠是杨贵妃的堂兄
，兄妹之间感情到底有多好
，我们不得而知。

　　但杨国忠能身居相位
，一定是得到了李隆基的赏识
，而不仅仅因为是堂国舅的缘故。

　　说杨贵妃是贤妃
，那的确太歪曲事实;可要说她是罪魁祸首
，也是不符合真相的。

　　她连个从犯也算不上。

　　军士阶层发动兵变
，是针对杨国忠
，而不是直接针对杨贵妃。

　　杀了杨国忠之后
，军士们围拢不去
，是在等皇帝给一个结论
，要求皇帝承认诛国忠是正义行为
，保证不会秋后算账。

　　杨国忠被杀
，如果唐玄宗李隆基能承认自己的领导责任
，下一个仓促的罪己诏之类
，军士们还会追着杨贵妃不放吗?我表示怀疑。

　　是李隆基和他的亲信陈玄礼、高力士等人
，在被军士胁迫的慌乱之中
，只想自己的安全
，急于取悦于军士
，才急着把杨贵妃推出来
，顶缸背锅的吧?

　　杀杨玉环
，其实就等于另一种形式的罪己诏
，是哗变之后安抚军士、聚拢人心的必要手段。

　　只是对杨玉环而言
，如果李隆基用别的形式下罪己诏
，她也许可以保住那条美丽的生命。

　　杨玉环无功于国家社稷。

　　但她也绝不是千古罪人。

　　她不过是一个牺牲品而已
，是一个在男人的权力斗争中、不能自己做主的牺牲品。

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