太平广记卷四百零五宝六的原文是什么,忽见侧有钱出,如流沙,因竞取之。
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太平广记卷四百零五宝六的原文是什么
钱淯阳童子文德皇后岑文本王清建安村人徐仲宝邢氏林氏曹真
奇物徐景中牟铁锥毒槊集翠裘谢灵运须开元渔者杨妃袜紫米
嘉陵江巨木江淮市人桃核玉龙膏段成式李德裕夏侯孜严遵仙槎钱
淯阳童子
晋义熙十二载,淯阳县群童子,浴于淯水。
忽见侧有钱出,如流沙,因竞取之。
手满,放随流去。
又以衣盛裹,各有所得。
又见流线中有一铜车,小牛牵之,势甚奔迅。
儿等奔逐,掣得一轮。
径可五寸,猪鼻,毂有六辐,通然青色。
缸内黄脱,状如恒运。
于时沈敞(敞原作敝,据陈校本改)守南阳,求得此物,然莫测之。
(出《洽闻记》)
文德皇后
钱有文如甲迹者,因文德皇后也。
武德中,废五铢钱,行开通元宝(应为开元通宝——编译作者注)钱。
此四字及书,皆欧阳洵所为也。
初进样日,后掐一甲迹,因是有之。
(出《谭宾录》)
岑文本
唐贞观中,岑文本下朝,多于山亭避暑。
日午时,寤初觉,忽有扣山亭院门者。
药竖报云,上清童子元宝,故此参奉。
文本性素慕道,束带命入。
乃年二十已下道士,仪质爽迈,衣服纤异。
冠浅青圆角冠,衣浅青圆用帔,履青圆头履。
衣服轻细如雾,非齐绔鲁缟之比。
文本与语。
乃曰:仆上清童子,自汉朝而果成。
本生于吴,已得不凝滞之道,遂为吴王进入,见汉帝。
汉帝有事,拥遏教化,不得者无不相问。
仆尝与方圆行下,皆得通畅。
由是自著(明抄本无著字,当下文为句),文、武二帝,迄至哀帝,皆相眷。
王莽作乱,方出外方,所至皆沐人怜爱。
自汉成帝时,遂厌人间,乃尸解而去。
或秦或楚,不常厥居。
闻公好道,故此相谒耳。
文本诘以汉魏齐梁间君王社稷之事,了了如目睹。
因言史传间,屈者虚者亦甚多。
文本曰:吾人冠帔,何制度之异?对曰:夫道在于方圆之中,仆外服圆而心方正,相时之仪也。
又问曰:衣服皆轻细,何土所出?对曰:此是上清五铢服。
又问曰:比闻六铢者天人衣,何五铢之异?对曰:尤细者则五铢也。
谈论不觉日晚,乃别去。
才出门而忽不见。
文本知是异人。
乃每下朝,即令伺之,到则话论移时。
后令人潜送,诣其所止。
出山亭门,东行数步,于院墙下瞥然而没。
文本命工力掘之,三尺至一古墓。
墓中无余物,惟得古钱一枚。
文本方悟,上青童子是青铜;名元宝,钱之文也;外圆心方,钱之状也;青衣铜衣也;五铢服亦钱之文也;汉时生于吴,是汉朝铸五铢钱子吴王也。
文本虽知之,而钱帛日盛,至中书令。
十年,忽失古钱所在,文本遂薨。
(出《传异志》)
王清
元和初,洛阳村百姓王清,佣力得钱五锾(锾原作锭,据明抄本改),因买田畔一枯栗树,将为薪以求利。
经宿,为邻人盗斫。
创及腹,忽有黑蛇,举首如臂。
语人曰:我王清本也,汝勿斫!其人惊惧,失斤而走。
及明,王清率子孙薪之,复掘其根下,得大瓮二,散钱实之。
王清因是获利如归,十余年巨富。
遂甃钱成形龙,号王清本。
(出《酉阳杂俎》)
建安村人
建安有村人,乘小舟往来建(建原作见,据明抄本改)溪中,卖薪为业。
尝泊舟登岸,将伐薪。
忽见山上有数钱流下,稍上寻之,累获数十。
可及山半,有大树。
下有大瓮。
高五六尺,钱满其中。
而瓮小欹,故钱流出。
子是推而正之,以石搘之。
以衣襟贮五百余而归。
尽率家人复往,将尽取。
既至,得旧路,见大树而亡其瓮。
村人徘徊,数日不能去。
夜梦人告之曰:此钱有主。
向为瓮欹,以五百顾尔正之。
余不可妄想也。
(出《稽神录》)
徐仲宝
徐仲宝者,长沙人。
所居道南有大枯树,合数大抱。
有仆夫洒扫其下,沙中获钱百余,以告仲宝。
仲宝自往,亦获数百。
自尔每须钱,即往扫其下,必有所得。
如是积年,凡得数十万。
仲宝后至扬都,选授舒城令。
暇日,与家人共坐地中,忽有白气甚劲烈,斜飞向外而去。
中若有物,其妻以手攫之,得一玉蛱蝶。
制作精妙,人莫能测。
后为乐平令,家人复往,于厨侧鼠穴中,得钱甚多。
仲宝即率人掘之,深数尺,有一白雀飞出,止于庭树。
其下获钱至百万,钱尽,白雀乃去,不知所之。
(出《稽神录》)
邢氏
建业有库子姓邢,家贫。
聚钱满二千,辄病,或失去。
其妻窃聚钱,埋于地中。
一夕,忽闻有声如虫飞,自地出,穿窗户而去,有触墙壁坠地者。
明日视之,皆钱。
其妻乃告埋瘗之处,发视皆亡矣。
邢后得一自然石龟,其状如真,置庭中石榴树下。
或见之曰:此宝物也。
因收置筐箧中。
自尔稍充足,后颇富矣。
(出《稽神录》)
林氏
汀州有林氏,其先尝为郡守,罢任家居。
一日,天忽雨钱,充积其家。
林氏乃整衣冠,仰天而祝曰:非常之事,必将为祸。
于此速止,林氏之福也。
应声则止。
所收已钜万,至今为富人云。
(出《稽神录》)
曹真
寿春人曹真。
出行野外。
忽见坡下有数十钱。
自远而来,飞声如铃。
真逐之。
入一小穴。
以手掬之。
可得数十而已。
又舒州桐城县双戌港。
有回风卷钱。
经市而过。
市人随攫其钱。
以衣襟贮之。
风入古墓荆棘中。
人不能入而止。
所得钱。
归家视之。
与常钱无异。
而皆言亡八九矣。
(出《稽神录》)
奇物
徐景
晋时有徐景,于宣阳门外得一锦麝袱。
至家开视,有虫如蝉。
五色,后两足各缀一五铢钱。
(出《酉阳杂俎》)
中牟铁锥
中牟县魏任城王台下池中,有汉时铁锥,长六尺,入地三尺,头西南指,不可动。
(出《酉阳杂俎》)
毒槊
南蛮有毒槊,无刃,状如朽铁。
中人无血而死。
言从天雨下,入地丈余,祭地方掘入。
蛮中呼为铎刃。
(出《酉阳杂俎》)
集翠裘
则天时,南海郡献集翠裘。
珍丽异常。
张昌宗侍侧,则天因以赐之。
遂命披裘,供奉双陆。
宰相狄仁杰,时入奏事。
则天令升坐,因命仁杰与昌宗双陆。
狄拜恩就局。
则天曰:卿二人赌何物?狄对曰:争三筹,赌昌宗所衣毛裘。
则天谓曰:卿以何物为对。
狄曰,指所衣紫絁袍曰:臣以此敌。
则天笑曰,卿未知。
此裘价逾千金。
卿之所指,为不等矣。
狄起曰:臣此袍,乃大臣朝见奏对之衣;昌宗所衣,乃嬖幸宠遇之服。
对臣此袍,臣犹怏怏。
则天业已处分,遂依其说。
而昌宗心赧神沮,气势索寞,累局连北。
狄对御,就脱其裘,拜恩而出。
至光范门,遂付家奴衣之,促马而去。
(出《集异记》)
谢灵运须
晋谢灵运须美,临刑,施于南海祇洹寺,为维摩诘须。
寺人宝惜,初不亏损。
中宗乐安公主,五月斗百草,欲广其物色,令驰取之。
又恐他人所得,因剪弃其余。
今遂绝。
(出《国史累纂》)
开元渔者
开元末,登州渔者,负担行海边。
遥见近水烟雾朦胧,人众填杂,若市里者。
遂前。
见多卖药物,僧道尤众。
良久呻,悉无所睹。
唯拾得青黛数十,斗许大。
亦不敢他用,而施之浮图人矣。
(出《逸史》)
杨妃袜
玄宗至马嵬驿,令高力士缢贵妃于佛堂梨树之前。
马嵬媪得袜一只。
过客求而玩之,百钱一观,获钱无数。
(出《国史补》)
紫米
元和八年,大轸国贡碧麦紫米。
上异之,翼日,出示术士白元佐、李元戢。
碧麦粒大于中华之麦,表里皆碧,香气如粳米。
食之令人体轻,久则可以御风。
紫米有类巨胜,炊一升,得饭一斗。
食之令人髭发缜黑,颜色不老。
(出《杜阳杂编》)
嘉陵江巨木
阆州城临嘉陵江。
江之浒有乌阳巨木,长百余尺,围将半焉。
漂泊摇撼于江波者,久矣,而莫知奚自。
阆之耆旧相传云:尧时泛洪水而至。
亦靡据焉。
襄汉节度使勃海高元裕,大和九年,自中书舍人牧阆中。
下车未几,亦尝见之,固以为异矣。
忽一日,津吏启事曰:江中巨木,由来东首。
去夜无端,翻然西顾。
高益奇之,即与宾僚径往观焉。
因广召舟子,洎军吏群民辈,则以大索羁而出之。
初无艰阻,随拖登岸。
太半之后,屹而不前,虽千夫百牛。
莫能引之。
人力既竭,复如前时。
自是日曝风吹,僵然沙上。
或则寺僧欲以为窣堵波之独柱,或则州吏请支分剞劂,以备众材。
高以奇伟异常,皆莫之许。
每拟还之于江,但虑劳人,逡巡未果。
开成三年上元日,高准式行香于开元观,僚吏毕至。
高欲因众力,得共牵复其木焉。
及至,则又广备縻索,多聚勇力。
将作气引拽之际,而巨木因依假籍,若自转移,轻然已复于江矣。
拒江尚余尺许,歘然惊迸。
百支巨索,皆如斩截。
其木则沿洄汨没,径去绝江。
上及中流,寂然遂隐。
高遣善泅者数辈,遽往观之。
江水清澈,毫发可见。
善游者熟视而回,皆曰:水中别有东西二木,巨细与斯木无异。
适自岸而至者,则南北丛焉(焉原作马,据明抄本、许本改)。
高顾坐客,靡不骇愕。
自是则不复得而见矣。
有顷,高除谏议大夫。
制到,详其授官之日,即高役功之辰也。
向使斯旬朔未获移徙,高之新命既至,则那复留意乎转迁,俾之仍旧。
(出《集异记》)
江淮市人桃核
水部员外郎杜涉,尝见江淮市人,桃核扇量米(米原作来,据明抄本改),止容一升。
言于九嶷山溪中得。
(出《集异记》)
玉龙膏
安南有玉龙膏,南人用之,能化银液。
说者曰:此膏不可持北来。
苟有犯者,则祸且及矣。
大和中,韩约都护安南,得其膏。
及还,遂持以归。
人有谓曰:南人传此膏不可持以北,而公持去。
得无有悔于后耶?约不听,卒以归焉。
后约为执金吾。
是岁京师乱,约以附会郑注,竟赤其族。
岂玉龙膏之所归祸乎?由士南去者不敢持以北也。
(出《宣室志》)
段成式
段成式群从有言,少时尝毁鸟巢,得一黑石,大如雀卵,圆滑可爱。
后偶置醋器中,忽觉石动。
徐之,见有四足如綖。
举之,足亦随缩。
(出《酉阳杂俎》)
李德裕
李德裕在文宗武宗朝。
方秉相权,威势与恩泽无比。
每好搜掇殊异,朝野归附者,多求宝玩献之。
常因暇日休浣,邀同列宰辅及朝士晏语。
时畏景爀曦,咸有郁蒸之苦。
轩盖候门,已及亭午,缙绅名士,交扇不暇。
时共思憩息于清凉之所。
既延入小斋,不觉宽敞。
四壁施设,皆有古书名画,而炎铄之患未已。
及列坐开樽,烦暑都尽。
良久,觉清飚凛冽,如涉高秋。
备设酒肴,及昏而罢。
出户则火云烈日,熇然焦灼。
有好事者,求亲信察问之。
云。
此日以金盆贮水。
浸白龙皮。
置于坐末(龙皮有新罗僧得自海中,海旁居者,得自鱼尾,有老人见而识之,僧知李好奇,因以金帛赎之,又暖金带壁尘簪,皆希世之宝,及李南迁,悉于恶溪沉溺,使昆仑没取之云在鳄鱼穴中,竟不可得矣,旁原作劳,恶原作思,据明抄本改)。
东都平泉庄,去洛城三十里,卉木台榭,若造仙府。
有虚槛,前引泉水,潆回疏凿,像巴峡洞庭十二峰九派,迄于海门,江山景物之状。
竹间竹径,有平石,以手摩之,皆隐隐云霞龙凤草树之形。
有鱼肋骨一条。
长二丈五尺八其上刻云,会昌二年,海州送到(庄东南隅,即征士韦楚老拾遗别墅,楚老风韵高邈。
雅好山水,李居廊庙日。
以白衣累擢谏署。
后归平泉。
造门访之,楚老避于山谷间,远其势也,)初德裕之营平泉也,远方之人,多以土产异物奉之,求数年之间,无所不有。
时文人有题平泉诗者,陇右诸侯供语鸟,日南太守送名花(名花原作花钱,据明抄本、陈校本改)。
威势之使人也。
(出《剧谈录》)
夏侯孜
夏侯孜为宣宗山陵使。
开真陵,用功尤至。
凿皇堂,深及袤丈,于坚石中,得折金钗半股。
其长如掌,余尚衔石中。
工乃扶取以献孜。
孜以寝园方近,其事稍异,因隐而不奏。
(出《唐阙史》)
严遵仙槎
严遵仙槎,唐置之于麟德殿。
长五十余尺,声如铜铁,坚而不蠹。
李德裕截细枝尺余,刻为道像,往往飞去复来。
广明以来失之,槎亦飞走。
(出《洞天集》)
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