太平广记卷一百零三报应尼修行具体内容是什么
，有侍童伍五娘，死后，修行为五娘立灵座。

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太平广记卷一百零三报应尼修行具体内容是什么

　　《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集
，全书500卷
，目录10卷
，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著
，属于类书。

　　作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人
，因成书于宋太平兴国年间
，和《太平御览》同时编纂
，所以叫做《太平广记》。

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　　太平广记·卷一百零三·报应·尼修行

　　【原文】

　　唐龙朔元年
，洛州景福寺比丘尼修行房中。

　　有侍童伍五娘
，死后
，修行为五娘立灵座。

　　经月余日
，其姊及弟于夜中
，忽闻灵座上呻吟。

　　其弟初甚恐惧
，后乃问之
，答曰：我生时于寺中食肉
，坐此大苦痛。

　　我体上有疮
，恐污床席
，汝可多将灰置床上也。

　　弟依其言
，置灰后
，看床上大有脓血。

　　又语弟曰：姊患不能缝衣
，汝太蓝缕
，宜将布来
，我为汝作衫及袜。

　　弟置布于灵床上
，经宿即成。

　　又语其姊曰：儿小时染患
，遂杀一螃蟹
，取汁涂疮得差
，今入刀林地狱
，肉中见有折刀七枚
，愿姊慈悯
，为作功德救助之。

　　姊煎迫
，卒难济办
，但随身衣服
，无益死者
，今并未坏
，请以用之。

　　姊未报间
，乃曰：儿自取去。

　　良久又曰：衣服以来
，见在床上。

　　其姊试往观之
，乃所敛之服也
，遂送净土寺宝献师处
，凭写金刚般若经。

　　每写一卷了
，即报云：已出一刀。

　　凡写七卷了
，乃云：七刀并得出讫
，今蒙福业助。

　　即往托生。

　　与姊及弟
，哭别而去。

　　吴兴沈玄法说
，净土寺僧智整所说亦同。

　　(出《冥报记》)

　　【译文】

　　唐高宗龙朔元年
，洛州景福寺尼姑修行的房中
，有一个侍女伍五娘
，死了之后
，修行为五娘立个灵位。

　　经过一个多月
，她的姐姐及弟弟在夜里
，忽然听到灵位上有呻吟的声音。

　　她的弟弟起初很害怕
，后来才问它
，答道：我活着的时候在寺中偷着吃过肉
，犯了这等大罪而遭受痛苦的拆磨。

　　我身上有疮
，恐怕污染了床。

　　你可以多把灰放在床上。

　　弟弟按照她的话做
，放上灰后
，再看床上有很多的脓血。

　　她又告诉弟弟说：姐姐担心你不能缝衣服
，你穿得太破了
，把布拿来
，我给你作件衣服和袜子。

　　弟弟把布放在灵床上。

　　过了一宿就做成了。

　　又对她的姐姐说：我小的时候染上了病
，就杀一只螃蟹
，取它的汁涂在疮上就病愈了。

　　现在我已入刀林地狱。

　　肉体中看见有七把断刀。

　　愿姐姐大发慈善怜悯之心
，为我修功德救助于我。

　　姐姐很困难
，的确很难办成
，我的随身衣服
，对于已经死去的人已经没有什么用处了
，现在也并没有破
，用这些东西来做功德吧。

　　没等姐姐答话。

　　又说：我自己去拿。

　　过了一会又说：衣服已拿来了
，在床上。

　　她的姐姐往床上看
，的确是给她入殓时穿的衣服。

　　于是就把它送到净土寺宝献禅师那里。

　　凭着这个去写金刚般若经。

　　每写完一卷
，就报告说：已经拔出一把刀了。

　　一共写了七卷。

　　她才说：七把刀都被拔出来了。

　　现在承蒙所修功德的帮助
，我就要去托生了。

　　于是她和姐弟洒泪而别。

　　这件事是吴兴沈玄法说的
，和净土寺的和尚智整所说的一样。

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