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太平广记卷三百九十二铭记二中有哪些人物

来源:达达搜探索 时间:2022-10-10 12:30 阅读

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太平广记卷三百九十二铭记二中有哪些人物

太平广记卷三百九十二铭记二中有哪些人物

  韩愈裴度张惟清王璠柳光李福熊博王敬之王承检

  韩愈

  泉州之南有山焉,其山峻起壁立,下有潭水,深不可测,周十余亩。

  中有蛟螭,尝为人患,人有误近或马牛就而饮者,辄为吞食。

  泉人苦之有年矣。

  由是近山居者,咸挈引妻子,徙去他郡,以逃其患。

  元和五年,一夕,闻山南有雷震暴兴,震数百里,若山崩之状,一郡惊惧。

  里人洎牛马鸡犬,俱失声仆地,流汗被体,屋瓦交击,木树颠拔。

  自戌及子,雷电方息。

  明旦往视之,其山摧堕石壁数百仞殆尽,俱填其潭,水溢流,注满四野。

  蛟螭之血,遍若玄黄。

  而石壁之上,有凿成文字一十九言,字势甚古,郡中士庶无能知者。

  自是居人无复患矣。

  惧者既息,迁者亦归。

  结屋架庐,接比其地。

  郡守因之名其地为石铭里,盖因字为铭,且识其异也。

  后有客于泉者,能传其字,持至东洛。

  时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为何南令,见而识之。

  其文曰:诏示黑水(示原作赤,水原作视,据明抄本改)之鲤鱼,天公卑杀牛人,壬癸神书急急。

  然则详究其义,似上帝责蛟螭之词,令戮其害也。

  其字则蝌蚪篆书,故泉人无有识者矣。

  (出《宣室志》)

  裴度

  元和元年,秋九月,淮西帅吴少诚死,子元济拒命。

  诏邻淮西焉,以兵四攻之,凡数年不克。

  十三年,召丞相晋国公裴度将而击焉。

  度既至,因命封人深池濠,且发其地。

  有得一石者,上有雕出文字为铭,封人持以献度。

  文曰:井底一竿竹,竹色深绿绿。

  鸡未肥,酒未熟,障车儿郎且须缩。

  度得之,以示从事,令辩其义焉,咸不能究。

  度方念之,俄有一卒,自行间跃而贺曰:吴元济逆天子命,纵狂兵为反谋。

  赖天子威圣,与丞相德合。

  今日逆竖成擒矣,敢贺丞相功。

  度惊讯之,对曰:封人得石铭,是其兆也。

  且‘井底一竿竹,竹色深绿绿’者。

  言吴少诚由行间一卒,遂拥十万兵,为一方帅,且喻其荣也。

  ‘鸡未肥’者,言无肉也。

  夫以‘肥’去‘肉’,为‘己’字也。

  酒未熟者,言无水也。

  以‘酒’去‘水’,为‘酉’字。

  ‘障车儿郎’,谓兵革之士也。

  ‘且缩’者,谓宜退守其所也。

  推是言之,则己酉日当克也。

  苟未及期,则可俟矣。

  度喜,顾左右曰:卒辨者也。

  叹而异之。

  是岁冬十月,相国李诉将兵入淮西,生得元济,尽诸反者。

  度因校其日,果己酉焉。

  于是度益奇卒之辨,擢为裨将。

  (出《宣室志》)

  张惟清

  黑山之阴,有李卫公庙。

  宝历中,张惟清都护单于。

  其从事卢立尝梦一人,颀长黑衣,告立曰:吾居于卫公庙且久矣,子幸迁我于军城中。

  已而遂去。

  及晓,立不谕,即入白于惟清曰:卫公于国有大勋。

  今庙宇隳残,飘濡且甚,愿新其土木之制。

  惟清喜而可其语。

  先是单于府以惟清有美化,状其政绩。

  请护军骆忠表闻于上。

  有诏,命中书舍人高公釴文事其,刻于碑。

  诏既至而未有碑石,惟清方命使采石于云中郡,未还。

  及修卫公庙,铲其西,得一石,方而长,其下有刻出张字,历然可辨。

  工人持以献惟清,惟清喜曰:天赐吾之碑石。

  即召从事视之,立且惊且异。

  因起贺而白前梦。

  于是以石为碑,刻高公之文焉。

  (出《宣室志》)

  王璠

  太和中,王璠廉问丹阳。

  因沟其城,既凿深数尺,得一石。

  铭文曰:山有石,石有玉。

  玉有瑕,即休也。

  工人得之,具以事告白献于璠。

  详其义,久而不能解,即命僚左辨之,皆无能析其理者。

  数日,有一吏请谒璠之吏,且密谓曰:吾闻王公得石铭,今有辨者乎?吏曰:公方念之,其义为何如。

  君岂(岂原作耶,据明抄本改)即能究耶!叟曰:是不祥也。

  夫‘山有石,石有玉,玉有瑕。

  ’即休也。

  ’皆叙王公之世也。

  且公之先曰崟,崟生礎,以文而观,‘是山有石’也。

  礎生璠。

  是‘石有玉’也。

  璠之子曰瑕休’。

  是‘玉有瑕即休’。

  休者绝之兆,推是而辨,其绝绪乎?吏谢之,叟言竟而去。

  至大和九年冬,璠卒夷其宗,果符叟之解也。

  (出《宣室志》)

  柳光

  太和中,有柳光者,尝南游。

  因行山道,会日晚,误入山崦中,松引盘曲。

  行数里,至一石室,云水环拥,清泉交贯。

  室有茵榻,若人居者。

  前对霞翠,固非人境。

  光因临流凝伫,忽见一缶,合于地。

  光即趋之,其缶下有泉,周不尽尺,其水清激。

  举卮以饮,若甘醴,尽十余卮而已醉甚,遂偃于榻,及晓方寤。

  因祝石壁,有雕刻文字极多,遂写其字,置於袖。

  词曰:武之在卯,尧王八季。

  我弃其寝,我去其扆。

  深深然,高高然,人不吾知,又不吾谓。

  由今之后,二百余祀,焰焰其光,和和其始。

  东方有兔,小首元尾,经过吾道,来至吾里。

  饮吾泉以醉,登吾榻而寐。

  刻乎其壁,奥乎其义,人谁辨,其东平子。

  光先阅,阅而异之,遂行。

  出径数十步,回望其室,尽亡见矣。

  光究之不得。

  有吕生者,视而解之,未几告曰:吾尽详矣,此乃得道者语也。

  夫唐氏之初,建号武德。

  武之二(二原作三,据明抄本改)年,其岁己卯,则武之在卯,其义见矣,盖武德二年也。

  ‘尧王’者,谓高祖之号神尧,。

  曰‘八季’者,亦二年也。

  ‘我弃其寝,我去扆’者,言其去,盖绝去之时,乃武德二年也。

  ‘深深然,高高然。

  人不吾知,人不吾谓’者,言其隐而人不知也。

  ‘由今之后,二百余祀’者,言君者来也。

  且唐氏之初,今果二百余矣。

  ‘焰焰其光,和和其始’者,‘焰焰其光’,谓岁在丁未也,焰者火,岂非南方之丙丁之谓乎?未亦火之位也;‘和和其始’。

  谓今天子建号曰太和其始(和其始原作始其和,据明抄本改)。

  盖元年也。

  ‘东方有兔,小首元尾’者,叙君之名氏。

  东方甲乙木也,兔者卯也,‘卯’以附‘木’。

  是‘柳’字也。

  ‘小首元尾’。

  是光也。

  ‘经吾道,来吾里。

  ’言君之来也。

  ‘饮吾泉以醉,登吾榻而寐。

  ’言君之止也。

  ‘刻乎其壁,奥乎其义。

  ’谁人以辨,其东平子。

  ’谓其义奥而隐,独吾能辨之。

  东平吾之邑也,即又信矣。

  如是而辨,果得道者之遗记也。

  ’(出《宣室志》)

  李福

  洛京北邙太清观钟楼,唐咸通年中,忽然摧塌。

  有屋檩一条,其中空虚,每撑动触动转,内敲磕有声。

  人遂相传,来竞观之。

  道士李威仪不欲聚人,乃令破之,于其间得一黑漆板,上有陷金之字。

  曰:山水谁无言,元年遇福重修。

  道士赍呈洛中诸官,皆不能详文。

  李福相公罢镇西川归洛,见此隐文,反复详读数四,遂谓观主曰:但请度工鸠徒,当以俸余之金,独立完葺也。

  百年之前,智者勒其志,已冥合今日。

  安得不重兴观宇乎!洎观成,或请其由。

  福曰:‘山水谁无言’者,今上御名也(咸通名漼也)。

  ‘元年遇福’者,改(改原作福,据明抄本改)元之初作镇,获俸而回,福其不修,复待何人者哉!(出《玉堂闲话》)

  熊博

  熊博者,本建安津吏。

  岸崩,得一古冢。

  藤蔓缠其棺,旁有石铭云:欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁。

  五百年后遇熊博。

  博时贫老,僧为率钱葬之。

  博后至建州刺史。

  (出《稽神录》)

  王敬之

  故邺都之西北门,曰芳林乡。

  齐村民王敬之,编户中尤贫者,常以樵苏为业。

  丙午岁秋九月,因掘一株铜雀台下,其地歘然小陷。

  随而锸之,三尺许,得一苍石,大如盆。

  遂力索之,石忽破为二。

  若摧殻然。

  中有苍石匣,长尺有咫,厚三寸,广四寸。

  敬之骇,内诸畚中以归。

  洁之以水,则温润昭烂,真奇宝也。

  四旁及背引起龙骧凤翥及花葩之状,雕镂奇诡,殆非人工。

  徐启之,中有白玉板,上刻大篆六行。

  文曰:上土巴灰除虚除,伊尹东北八九余,秦赵多应分五玉,白丝(明抄本无丝字)竹木子世世居。

  但看六六百中外,世主留难如国如。

  于是敬之持以献魏帅乐彦真,彦真赍以束帛,而蠲其地征焉。

  亦无能洞达其隐词者。

  噫,当曹氏石氏高氏之代,斯则邺之王气休运所钟,于是诸贤众矣。

  焉知不有阴睹后代,总括风云,幅裂山河之事,而瘗玉以谶之。

  今石既出,其事将兆矣。

  (出皇甫枚《玉匣记》)

  王承检

  王蜀秦州节度使王承检,筑防蕃城。

  至上邽山下,获瓦棺,内无尸,唯有一片舌,肉色红润,坚如铁石。

  其舌上只有一髑髅,中有一古钱,有二蝇,振然飞去。

  片石刻篆字曰:大隋开皇二年,渭州刺史游崇妻夫人王氏,年二十五,嫁于崇,三年而娠。

  恶其妊娠,遂卒。

  铭曰:车道之北,邽山之阳,深深葬玉,郁郁埋香。

  刻斯贞石,焕乎遗芳。

  地变陵谷,崄列城隍。

  乾德丙年,坏者合郎。

  是岁伪乾德六年,丙子岁也。

  言‘坏者合郎’,即王承检小字也。

  (出《玉溪编事》)

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