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太平广记卷二百六十二嗤鄙五中有哪些人物

来源:达达搜探索 时间:2022-10-05 12:30 阅读

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太平广记卷二百六十二嗤鄙五中有哪些人物

太平广记卷二百六十二嗤鄙五中有哪些人物

  宇文翃韩简胡令杨铮谢柴书郡牧张咸光长须僧道流三妄人

  周韦二子不识镜啮鼻助丧礼外学归行吊痴婿鲁人执杆齐人学瑟市马

  昭应书生

  宇文翃

  唐(唐字原空缺,据许本补)进士宇文翃,深慕上科。

  有女及笄,国色。

  朝中令及第者,求之不得。

  时窦年四十(求之至四十九字原空缺。

  据许本补。

  )余,方谋继室,兄回为谏议,能为人致登第(能为人致登第六字原空缺,据《北梦琐言》四补)。

  遂娉女于璠,为言于回矣,果有所获。

  相公韦公说,即其中表,甚鄙之。

  因(果有至因十六字原空缺,据《北梦琐言》四补)滑台杜志名,时有丧遭火,几棺柩,家人云:老鼠尾曳火入库内,(家人至库内十一字原空缺,据《北梦琐言》四补)因而延燎。

  杜谓宇文曰:鱼将化龙,雷为烧尾。

  近日老鼠亦(雷为至鼠亦九字原空缺,据《北梦琐言》四补)有烧尾(尾字原空缺,据《北梦琐言》四补)之事。

  用以讥之,(之字原空缺。

  据《北梦琐言》四补)。

  (出《北梦琐言》)

  韩简

  唐魏博节度使韩简性粗质,每对文士,不晓其说,心常耻之,乃召一孝廉讲《论语》。

  至《为政》篇,翌日谓诸从事曰:仆近方知古人淳朴,年至三十,方能行立。

  外有闻者,无不绝倒。

  (出《北梦琐言》)

  胡令

  奉先县有令,姓胡,忘其名。

  渎货靳食,僻好博奕。

  邑寄张巡官,好尚既同,往来颇洽。

  每会棋,必自旦及暮。

  品格既停,略无厌倦。

  然宰君时入中门,少顷,又来对棋。

  如是日日,早入晚归,未尝设食于张,不胜饥冻。

  潜知之。

  时入盖自食而复出,及暮辞宰曰:且去也,极是叨铁。

  胡唯唯而已。

  张去,胡忽思之曰:此人相别云:'极是叨铁',出何文谭?急令追之。

  既至,问:明公适云'极是叨铁'。

  其义安在?张复款坐,谓曰:长官岂不知有叨铁耶?曰:不知。

  曰:还见冶炉家,置一铁攒长杖乎?只此是。

  炉中猛火炎炽,铁汁或未消融,使此杖时时于炉中橦猛火了,却出来,移时又橦猛火了,却出来,只此是叨铁也。

  言讫而去。

  胡入室,话于妻子。

  再三思之,方知讽其每日自入,噇猛火了,却出来棋也。

  凡靳食倦客之士,时人多以此讽之。

  (出《玉堂闲话》)

  杨铮

  蜀秀才杨铮(铮音竹觥反,自言杨铮不均,驷马奔郑,是以字奔郑),行恶思,或故作落韵,或丑秽语,取人笑玩。

  装修卷轴,投谒王侯门,到者无不逢迎。

  雄藩火幕,争驰车马迎之。

  铮每行,仆马甚盛,平头骑从骡,携书袋。

  偏郡小邑,尤更精意承事之,虑其谤渎。

  黔南节度使王茂权,聪明,有文武才。

  四方负艺之士,罔不集其门。

  召铮至,饬东阁,尽礼待之。

  时令贡恶诗,以为欢笑。

  诸客(客字原空缺,据黄本补)请召,有不得次者,以为怏怏。

  茂权一日忽屏(忽屏二字原空缺,据黄本补)从谓之曰:秀才客子,当州必欲咨留,相伴至罢镇同归,可乎?如可,则当(则当二字原空缺,据黄本补)奉为卜娶,所居(居字原空缺,据黄本补)奉留。

  铮欣然从之。

  权令媒氏与问名某氏(名某氏三字原空缺,据黄本补)之属。

  至于成迎,筵宴(筵宴二字原空缺,据黄本补。

  为备焉。

  仍邀请从事赴会,铮亲见女(见女二字原空缺,据黄本补)容质异常端丽。

  及成礼,遽遭殴(殴字原空缺,据黄本补)辱,左右婢仆,皆是扶同共(扶同共三字原空缺,据黄本补)相毁詈,不胜其苦。

  乃是茂权诈饬无须少年数辈,皆浓装(皆浓装三字原空缺,据黄本补)艳服以绐之。

  然后茂权自赴会大笑。

  此后复就茂权。

  屡自(屡自二字原空缺,据黄本补)乞一邑。

  初有难色,宾从其谘,方许之。

  遂命给蕳署。

  及其治(期治二字原空缺,据黄本补)行李,择良日辞谢。

  本邑迎候人力,自衙门外至通衢。

  忽有二健步,手执一牒,当街趋拽下马,夺去中带,云:有府(府字原空缺,据黄本补)断,摄官送狱,荷校灭耳!茂权遂诈作计,赠遗二夫,令脱逃(逃字原空缺,据黄本补)而遁。

  潜藏旬日,方召出之。

  军州大以为笑。

  (出《王氏见闻》)

  谢柴书

  唐有内大臣学作别纸言语。

  凤翔节度使寄柴数车,回书谢云:蒙惠也愚若干。

  (出《卢氏杂说》)

  郡牧

  唐有膏梁子出刺,郡人迎候甚至,前任与之设交代之礼。

  仪无缺者,二礼生具头冠礼衣,相其宾主,升降揖让。

  而新牧巑岏踧踖。

  敛容低视,不敢正面对礼生。

  及礼毕,使人再三传话,慰劳感谢,皆莫涯其意。

  翌日,于内阁,从礼生从容,生极惶恐,罔知去就。

  既坐,颦蹙低语曰:贤尊安否?礼生唯唯。

  又曰:顷年营大事时,极烦贤尊心力。

  生亦懵然。

  及罢,有亲知细询之,乃曰:此礼生缘方相子弟,昔曾使他家君,是以再三感谢。

  且士流中亦有故为轻薄者,亦有昧于菽爽,不能分别者。

  信而有之。

  (出《玉堂闲话》)

  张咸光

  梁龙德年,有贫衣冠张咸光,游乞无度。

  于梁宋之间,复有刘月明者,与咸光相类。

  常怀匕著,每游贵门。

  即遭虐戏。

  方飧则夺其匕著,则袖中出而用之。

  梁驸马温积谏议,权判开封府事。

  咸光忽遍诣豪门告别。

  问其所诣,则曰:往投温谏议也。

  问有何绍介而往,答曰:顷年大承记录,此行必厚遇也。

  大谏常制《碣山潜龙宫上梁文》云:馒头似碗,胡饼如笠。

  畅杀刘月明主簿,喜杀张咸光秀才。

  以此知必承顾盼。

  闻者绝倒。

  (出《玉堂闲话》)

  长须僧

  三蜀有长须长老,自言是宰相孔谦子,莫知谁何。

  不剃发须,皓然垂腹。

  拥百余众,自江湖入蜀。

  所在氓俗,瞻骇仪表,争相腾践而礼其足。

  凡所经曲,倾城而出,河目海口,人莫之测。

  至蜀,螺钹迎焉。

  先谒枢密使宋光嗣,因问曰:师何不剃须?答曰:落发除烦恼,留髭表丈夫。

  宋大恚曰:吾无髭,岂是老婆耶?遂揖出,俟剃却髭,即引朝见。

  徒众既多,旬日盘桓,不得已剃髭而入。

  徒众耻其失节,悉各散亡。

  伪蜀主问曰:远闻师有长须之号,何得如是?对曰:臣在江湖,尝闻陛下已证须陀洹果,是以和须而来;今见陛下将证阿那舍果,是以剃须而见。

  少主初未喻,(喻原作预,据许本改)首肯之。

  及近臣解释,大为欢笑。

  后住持静乱寺,数为大众论讼,有上足,以不谨获罪。

  伶人藏柯曲深慕空门,而不知其中猥细。

  谓是清静,舍俗落发。

  谨事瓶钵,渐见秽监。

  诟詈而出,以袈裟挂于寺门曰:吾比厌俗尘,投身清洁之地,以涤其业鄣。

  今大师之门,甚于花柳曲,吾不能为之。

  遂复归于乐籍。

  蜀人谓师曰:一事南(南字原空缺,据黄本补)无,折却长须。

  (出《王氏见闻》)

  道流

  □□□□任兴元节判。

  离秦州乡地,未及岁年,忽有来寻师者。

  赍亲表施州刺史刘缄封,衣紫而来,兼言往洋州求索。

  询其行止,云:某忝窃乡关之分,先于秦州西升观,入道多年。

  遂沉吟思之,当离乡日,观中无此道流,深感其命服所求。

  其人亦匆匆而过。

  旬月间,自洋源回,薄有所获。

  告辞之意,亦甚挥遽。

  遂设计延伫,拂榻止之。

  夜静,沃以醲醪数瓯,然后徐询之曰:尊师身边紫绶,自何而得?宜以直诚相告。

  对曰:此是先和尚命服,传而衣之。

  乃是广修寺著紫僧弟(弟原作身,据黄本改)子,师既殂,乃舍空门,投西升观入道,便以紫衣而服之。

  自谓传得本师衣钵,岂有道士窃衣先(先原作之,据黄本改)和尚紫衣?未之前闻。

  (出《玉堂闲话》)

  三妄人

  孙光宪在蜀时,曾到资州,见应贞观李道士,话州有姓赵人,闭关却扫,以廊庙自期。

  都虞侯阎普敬异之,躬自趋谒。

  阎魁梧丈夫,赵生迎门,愕眙良久,磬折叙寒温曰:伏惟貔貅。

  阎乃质于先容者,俾询之,赵生曰:若云熊罴,即须宰相之才,方当此语。

  阎公止于都头已来,只销呼为貔貅。

  人闻咸笑之。

  又一士自称张舍人。

  诉于光宪曰:兄长以术惑我心神。

  宪谓曰:得非盅毒厌胜之术耶?张曰:非也,乃用鬼谷子押阖,捭破我心神,至今患心风不禁。

  又江陵颜云,偶收诸葛亮兵书,自言可用十万军,吞并四海。

  每至论兵,必攘袂叱咤,若对大敌。

  时人谓之检谱角觝也。

  时有行军王副使,幽燕旧将,声闻宇内。

  颜生候谒,称是同人,自言大志不伸(伸字原空缺,据黄本补),丧良友也,每恸哭焉。

  (出《北梦琐言》)

  周韦二子

  周(周字原缺,据黄本补)韦巽,太尉昭度之子也。

  尪懦昏钝,率由婢妪。

  仕伪蜀王氏,以事旧优容之,因至卿监。

  或为同列所讥,云:三公门前出死鼠。

  巽曰:死鼠门前出三公。

  周即蜀相周博雅之子,为王氏驸马都尉,性识庸鄙。

  国亡后,与贫丐者为伍,俾一人先导爵里于阛阓酒肆,有哀之者,日获三二百钱,即与其徒饮啖而已。

  咸嗟叹之。

  (出《北梦琐言》)

  不识镜

  有民妻不识镜。

  夫市之而归。

  妻取照之,惊告其母曰:某郎又索一妇归也。

  其母也照曰:又领亲家母来也。

  (出《笑林》)

  啮鼻

  甲与乙斗争,甲啮下乙鼻,官吏欲断之,甲称乙自啮落,吏曰:夫人鼻高耳口低,岂能就啮之乎?甲曰:他踏床子就啮之。

  (出《笑林》)

  助丧礼

  有人吊丧,并欲赍物助之,问人:可与何等物?答曰:钱布帛。

  任君所有尔。

  因赍大豆一斛,置孝子前,谓曰:无可有,以大豆一斛相助。

  孝子哭孤穷奈何,曰:造豉(豉原作鼓,据黄本改)。

  孝子又哭孤穷,曰:适得便穷,更送一石。

  (出《笑林》)

  外学归

  甲父母在,出学三年而归,舅氏问其学何得,并序别父久。

  乃答曰:渭阳之思,过于秦康。

  既而父数之:尔学奚益?答曰:少失过庭之训,故学无益。

  (出《笑林》)

  行吊

  伧人欲相共吊丧,各不知仪,一人言粗习,谓同伴曰:汝随我举止。

  既至丧所,旧习者在前,伏席上,余者一一相髡于背。

  而为首者,以足触詈曰:痴物!诸人亦为仪当尔,各以足相踏曰:痴物!最后者近孝子,亦踏孝子而曰:疾物!(出《笑林》)

  痴婿

  有痴婿,妇翁死,妇教以行吊礼。

  于路值水,乃脱袜而渡,惟(惟字原空缺,据黄本补)遗一袜。

  又睹林中鸠鸣云:喒締咕。

  而私诵之,都忘吊礼。

  及至,乃以有袜一足立,而缩其跣者,但云:喒締咕。

  孝子皆笑。

  又曰:莫笑莫笑,如拾得袜,即还我。

  (出《笑林》)

  鲁人执杆

  鲁有执长杆入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。

  计无所出。

  俄有老父至曰:吾非圣人,但见事多矣。

  何不以锯中截而入?遂依而截之。

  (出笑林)

  齐人学瑟

  齐人就赵人学瑟,因之先调,胶柱而归,三年不成一曲。

  齐人怪之,有从赵来者,问其意,方知向人之愚。

  (出《笑林》)

  市马

  洛中有大僚,世籍膏梁。

  不分牝牡。

  偶市一马,都莫知其妍媸。

  为驵侩所(所字原空缺,据黄本补)欺曰:此马不唯驯良,齿及二十余岁。

  ,合直两马之资。

  况行不动尘,可谓驯良之甚也。

  遂多金以市之。

  侩既倍获利。

  临去又曰:此马兼有榅桲牙出也。

  于是大喜。

  诘旦乘出,如鹅鸭之行。

  及至家。

  矜衒曰:此马不唯驯熟,兼饶得果子牙两所。

  复召侩,别赠二十。

  (出《玉堂闲话》)

  昭应书生

  唐有德音,搜访怀才抱器不求闻达者。

  有人于昭应,逢一书人,奔驰入京。

  问求何事?答曰:将应不求闻达科。

  (出《因话录》)

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