太平广记卷二百二十八博戏中有哪些人物,玄保戏赌得宣城太守,当敕除以为虚受。
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太平广记卷二百二十八博戏中有哪些人物
弈棋羊玄保王积薪一行韦延祐日本王子
弹棋汉成帝魏文帝藏钩桓玄高映石旻
杂戏弈棋
羊玄保
宋文帝善奕棋,常与太平羊玄保棋。
玄保戏赌得宣城太守,当敕除以为虚受。
(出《谈薮》)
王积薪
玄宗南狩,百司奔赴行在,翰林善棋者王积薪从焉。
蜀道隘狭。
每行旅止息,道中之邮亭人舍,多为尊官有力之所先。
积薪栖无所入,因沿溪深远,寓宿于山中孤姥之家。
但有妇姑,皆阖户,止给水火。
才暝,妇姑皆阖户而休。
积薪栖于檐下,夜阑不寝。
忽闻堂内姑谓妇曰:良宵无以适兴,与子围棋一赌可乎?妇曰:诺。
积薪私心奇之:堂内素无灯烛,又妇姑各在东西室。
积薪乃附耳门扉。
俄闻妇曰:起东五南九置子矣。
姑应曰:东五南十置子矣。
姑又曰:起西八南十二置子矣。
姑又应曰:西九南十置子矣。
每置一子,皆良久思唯。
夜将尽四更,积薪一一密记,其下止三十六。
忽闻姑曰:子已败矣,吾止胜九枰耳。
妇亦甘焉。
积薪迟明,具衣冠请问。
孤姥曰:尔可率己之意而按局置子焉。
积薪即出囊中局,尽平生之秘妙而布子。
未及十数,孤姥顾谓妇曰:是子可教以常势耳。
妇乃指示攻守杀夺救应防拒之法,其意甚略。
积薪即更求其说,孤老笑曰:止此亦无敌于人间矣。
积薪虔谢而别。
行十数步,再诣,则失向来之室闾矣。
自是积薪之艺,绝无其伦。
即布所记妇姑对敌之势,罄竭心力,较其九枰之胜,终不得也。
因名邓艾开蜀势,至今棋图有焉,而世人终莫得而解矣。
(出《集异记》)
一行
一行本不解奕棋,因会燕公宅,观王积薪棋一局,遂与之敌。
笑谓燕公曰:此但争先耳。
若念贫道四句乘除语,则人人为国手。
晋罗什与人棋,拾敌死子,空处如龙凤形。
或言王积薪对玄宗棋,局毕,悉持出。
(出《酉阳杂俎》)
韦延祐
韦延祐围棋,与李士秀敌手。
士秀惜其名,不肯先。
宁输延祐筹,终饶两路。
延祐本应明经学,道过大梁。
其护戎知其善棋。
表进之。
遂因言江淮足棋人,就中弈棋明经者多解。
(出《嘉话录》)
日本王子
大中中,日本国王子来朝,献宝器音乐。
上设百戏珍馔以礼焉。
王子善围棋,上敕待诏顾(顾原作颜,据明抄本改。
)师言对手。
王子出楸玉棋局,冷暖玉棋子。
云:本国之东三万里,有集真岛,岛上有凝霞台,台上有手谭池,池中出玉子。
不由制度,自然黑白分明。
冬温夏冷,故谓之冷暖玉。
更产如楸玉,状类楸木。
琢之为棋局,光洁可鉴。
及师言与之敌手,至三十三下,胜负未决。
师言惧辱君命,而汗手凝思,方敢落指。
即谓之镇神头,乃是解两征势也。
王子瞪目缩臂,已伏不胜。
回话鸿胪曰:待诏第几手耶。
鸿胪诡对曰:第三手也。
师言实称国手。
王子曰:愿见第一。
曰:王子胜第三,方得见第二,胜第二,得见第一。
今欲见第一,其可得乎?王子掩局而吁曰:小国之第一,不如大国之第三。
信矣!今好事者,尚有顾师言三十三下镇神头图。
(出《杜阳编》)
弹棋
汉成帝
汉成帝好蹙鞠,群臣以蹙鞠劳体,非尊者所宜。
帝曰:朕好之,可择似而不劳者奏之。
刘向奏弹棋以献,上悦。
赐之青羔裘紫丝屡,服以朝觐。
(出《小说》)
魏文帝
弹棋,魏宫内用装棋戏也。
文帝为之特妙,用手巾角拂之,无不中者。
有客自云能,帝使为之。
客著葛巾低头拂棋,妙殆逾于帝。
(出《世说》)
又文帝尝云:予于他戏弄之事,少所喜,唯弹棋略尽其妙。
少时尝为之赋。
昔京师妙工有二焉,合卿侯东方世安、张公子,常恨不得与之对也。
今弹棋用棋二十四色,色别贵贱。
又魏戏法。
先立一棋与局中,余者间白黑圆绕之,十八筹成都。
(出《世说》)
藏钩
旧言藏钩起于鉤弋,盖依辛氏《三秦记》云:汉武鉤弋夫人手拳,时人效之,目为藏钩也。
殷敬顺《敬训》曰:彄与抠同,众人分曹,手藏物,探取之。
又令藏钩,乘一人,则来往于两朋,谓之誐鸱。
《风土记》曰:藏钩之戏,分二曹以较胜负。
若人偶则敌对;若奇,则使一人为游附。
或属上曹,或属下曹,为飞鸟。
又令为此戏,必于正月。
据《风土记》,在腊祭后也。
庾阐《藏钩赋》云:予以腊后,命中外以行钩为戏矣。
(出《酉阳杂俎》)
桓玄
殷仲堪与桓玄共藏钩,一朋百筹。
桓朋欲不胜,唯余虎探在。
顾恺之为殷仲堪参军,属病疾在廨。
桓遣信,请顾起病,令射取虎探。
即来,坐定。
语顾云:君可取钩。
顾答云:赏百匹布,顾即取得钩。
桓朋遂胜。
(出《渚宫故事》)
殷仲堪和桓玄一块儿玩藏钩游戏,一组为一百个筹码。
桓玄眼看要输了,对方只剩下武探一个人没有被猜了。
当时,顾恺之在殷仲堪手下任参军,因身体不舒服在官衙中休息。
桓玄派人捎信告诉他,请他带病出来,猜虎探哪只手中藏着钩。
顾恺之来到后,刚坐好,桓玄说:你可以猜猜虎探哪只手里藏着钩顾恺之说:赏我一百疋布,我就猜。
顾恺之当即猜中取得了钩。
于是,桓玄这组取得了胜利。
高映
旧说,藏彄令人生离,或言占语有征也。
举人高映,善意彄。
殷成式常于荆州藏钩,每曹五十余人,十中其九。
同曹钩亦知其处,当时疑有他术。
访之,映言但意举止辞色,若察因视盗也。
(出《酉阳杂俎》)
石旻
山人石旻尤妙打彄。
与张又新兄弟善。
暇夜会客,因试其意彄,注之必中。
张遂置钩于巾襞中,旻良久笑曰:尽张空拳。
有顷眼钩,在张君幞头左翅中,其妙如此。
旻后居扬州,段成式因识之。
曾祈其术,石谓成式可先画人首数十,遣胡越异貌,辩其相当授。
疑其见始,竟不及画。
(出《酉阳杂俎》)
杂戏
武帝时,郭舍人善投壶。
以竹为矢,不用棘也。
古之投壶,取中而不求还,故实小豆于中,恶其矢跃而出也。
郭舍人则激矢令还,一矢百余反,谓之为骁。
言如博之羿棋,于辈中为骁杰也。
每为武帝投壶,辄赐金帛。
(出《西京杂记》)
小戏中,于为局一枰,各布五子,角迟速。
名蹙融。
段成式读座右方,为之蹙戎。
(出《酉阳杂俎》)
贞元中,董叔儒进博局并经一卷,颇有新意,不行于时。
洛阳令崔师本又好为古文樗捕。
其法:三分其子三百六十,限以二关,人执六马,其骰五枚。
分上为黑,下为白。
黑者刻二为犊,白者刻二为雉。
掷之,全黑乃为卢,其彩十六;二雉三黑为雉,其彩十四;二犊三白为犊,其彩十;全白为白,其彩八;四者贵彩也。
开为十二;塞为十一;塔为五;秃为四;枭为二;撅为三。
(二六者杂采也。
)贵彩得连掷,得打马,得过关,余彩则否。
新加进六两彩。
(出《国史补》)
贞元中,有杜劝好长行。
皆有佳名,各记有轻妙。
夏中用者为冷子,取其似蕉葛之轻健而名之。
(出《嘉话录》)
今之博戏,有长行最盛。
其具有局有子,子黑黄各十五,掷采之骰有二。
其法生于握槊,变于双六。
天后尝梦双六不胜,狄梁公言宫中无子是也。
后人新意,长行出焉。
又有小双六、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名,然无如长行也。
临险易者,喻时事焉。
适变通者,方易象焉。
王公大人,颇或耽玩,至于废庆吊,忘寝食。
及博徒用之,于是强各争胜,谓之撩零。
假借分画,谓之囊家。
囊家什一而取,谓之乞头。
有通宵而战者,有破产而输者。
其工者近有谭镐、崔师本首出。
围棋次于长行,其工者近有韦延祐、杨芃首出。
如弹棋之戏甚古,法虽设,鲜有为之。
其工者近有吉达。
高越首出焉。
(出《国史补》)
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