太平广记卷一百一释证韦氏子原文是什么内容
，有二女，长适相里氏，幼适胡氏。

　　关于太平广记卷一百一释证韦氏子原文是什么内容的这个问题
，那么今天特视探秘为您整理了关于太平广记卷一百一释证韦氏子原文是什么内容的这些相关资料：

太平广记卷一百一释证韦氏子原文是什么内容

　　《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集
，全书500卷
，目录10卷
，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著
，属于类书。

　　作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人
，因成书于宋太平兴国年间
，和《太平御览》同时编纂
，所以叫做《太平广记》。

　　接下来达达搜探秘小编就给大家带来相关介绍
，希望能对大家有所帮助。

　　太平广记·卷一百一·释证·韦氏子

　　【原文】

　　韦氏子有服儒而任于唐元和朝者
，自幼宗儒
，非儒不言
，故以释氏为胡法
，非中国宜兴。

　　有二女
，长适相里氏
，幼适胡氏。

　　长夫执外舅之论
，次夫则反之
，常敬佛奉教
，攻习其文字。

　　其有不译之字读宜梵音者
，则屈舌效之
，久而益笃。

　　及韦氏子寝疾
，命其子曰：我儒家之人
，非先王之教不服。

　　吾今死矣
，慎勿为俗态
，铸释饭僧
，祈祐于胡神
，负吾平生之心。

　　其子从之。

　　既除服而胡氏妻死
，凶问到相里氏
，以其妇卧疾
，未果讣之。

　　俄而疾殆
，其家泣而环之
，且属纩焉。

　　欻若鬼神扶持
，骤能起坐
，呼其妇曰：妾季妹死已数月
，何不相告?因泣下呜咽
，其夫绐之曰：安得此事?贤妹微恙
，近闻平复
，荒惑之见
，未可凭也。

　　勿遽惆怅
，今疾甚
，且须将息。

　　又泣曰：妾妹在此
，自言今年十月死
，甚有所见
，命吾弟兄来
，将传示之。

　　昨到地府西曹之中
，闻高墉之内
，冤楚叫悔之声
，若先君声焉。

　　观其上则火光迸出
，焰若风雷。

　　求入礼觐
，不可
，因遥哭呼之。

　　先君随声叫曰：‘吾以平生谤佛
，受苦弥切
，无晓无夜
，略无憩时
，此中刑名
，言说不及。

　　惟有罄家回向
，冥(明抄本冥作竭。

　　)资撰福
，可求万一。

　　轮劫而受
，难希降减。

　　但百刻之中
，一刻暂息
，亦可略舒气耳。

　　’妹虽宿罪不轻
，以夫家积善
，不堕地狱
，即当上生天宫也。

　　妾以君心若先君
，亦当受数百年之责
，然委形之后
，且当神化为乌。

　　再七饭僧之时
，可以来此。

　　其夫泣曰：洪炉变化
，物固有之。

　　雀为蛤
，蛇为雉
，雉为鸽
，鸠为鹰
，田鼠为鴽
，腐草为萤
，人为虎、为猨、为鱼、为鳖之类
，史传不绝。

　　为乌之说
，岂敢深讶!然乌群之来
，数皆数十
，何以认君之身而加敬乎?曰：尾底毛白者妾也。

　　为妾谢世人
，为不善者
，明则有人诛
，暗则有鬼诛
，丝毫不差。

　　因其所迷
，随迷受化
，不见天宝之人多而今人寡乎!盖为善者少
，为恶者多。

　　是以一厕之内
，虫豸万计;一砖之下
，蝼蚁千万。

　　而昔之名城大邑
，旷荡无人;美地平原
，目断草莽
，得非其验乎!多谢世人
，勉植善业。

　　言讫复卧
，其夕遂卒。

　　其为妇也
，奉上敬
，事夫顺
，为长慈
，处下谦
，故合门怜之
，悯其芳年而变异物。

　　无幼无长
，泣以俟乌。

　　及期
，乌来者数十
，唯一止于庭树低枝
，窥其姑之户
，悲鸣屈曲。

　　若有所诉者
，少长观之
，莫不呜咽
，徐验其尾
，果有二毛
，白如霜雪。

　　姑引其手而祝之曰：吾新妇之将亡也
，言当化为乌而尾白。

　　若真吾妇也
，飞止吾手。

　　言毕
，其乌飞来
，驯狎就食
，若素养者
，食毕而去。

　　自是日来求食
，人皆知之。

　　数月之后
，乌亦不来。

　　(出《续玄怪录》)

　　【译文】

　　有个信奉儒家的姓韦的人
，在唐宪宗元和年间任职。

　　他从小效法儒家
，不是儒家倡导的话不说。

　　所以把佛教看作外夷的学说在中国不应当提倡。

　　他有两个女儿。

　　长女嫁给相里氏。

　　幼女嫁给胡氏。

　　他的大女婿坚持韦氏子的学说
，二女婿就正好相反
，敬重佛教。

　　胡氏用心研究它的文字
，如果遇到不能翻译的
，而应当读梵语的字
，就卷起舌头模仿着念。

　　时间长了
，就更忠实地信奉佛教了。

　　等到韦氏子有重病卧床时
，他把儿子叫到跟前说：我是儒家的人
，凡不是先王的教导我都不能服从。

　　我现在快死了
，千万不能成为世俗那样的情形
，修佛像、请和尚吃斋
，在佛的面前请求保祐
，辜负了我一生的心愿。

　　他的儿子听从了他的话。

　　脱掉了孝服不久
，胡氏的妻子就死了。

　　凶信通知到相里氏家
，因他的妻子有病卧床
，就没有把妹妹的死信告诉她。

　　不久他妻子的病情越加危重
，他家里人都围着哭泣。

　　妇人就要停床了
，忽然像被鬼神扶持着一样冷不丁地坐了起来
，呼喊着她的丈夫说：我的小妹
，已经死了几个月了
，为什么不告诉我呢?于是哭个不停。

　　她丈夫哄骗她说：怎么会有这样的事?贤妹只是有点小病
，最近听说已经好了。

　　你这是恍惚时看见的
，没有一点凭证
，千万不要特别难过。

　　现在你病很重
，特别需要好好养病才是。

　　相里氏的妻子不听丈夫劝慰
，又哭泣着说：我妹妹就在这里
，她自己说是今年十月死的。

　　并且在阴间看见了很多事情。

　　快叫我的弟兄们来
，我要亲自说给他们听。

　　妹妹对我说昨天到了阴曹地府的西曹
，听见高墙里有冤屈痛楚叫悔的声音
，很像先父的声音。

　　看那上面有火光迸出
，火焰像风雷似的。

　　请求进入里面观看
，又不准进去。

　　只好老远哭喊他。

　　先父随着声音叫说：‘我因为一生诽谤佛教
，在这里受罪很深
，没白天没黑夜
，一点休息的工夫都没有
，这里的刑罚名称说不完。

　　唯有倾家荡产
，用家中全部的钱财修福
，可能万一获救。

　　轮回的劫难很难减免
，只是一百刻当中
，能有一刻暂时休息也可略微喘口气了。

　　你虽然前世的罪过不轻
，因为丈夫积善
，不会堕落到地狱去
，就要上升天堂了。

　　’我因为你的思想像我死去的父亲
，不尊佛教
，也应受几百年的罪了。

　　我死了之后会化为乌鸦。

　　等二七祭祀斋僧时可以来这里。

　　相里听后哭着说：水火变化
，事物本来就有的。

　　雀变为蛤、蛇变为雉、雉变为鸽、鸠变为鹰、田鼠变为驽、腐草为荧、人变为虎、为猨、为鱼、为鳖之类
，历史延传不绝。

　　变为乌鸦的说法
，怎么敢不信呢?可是乌鸦成群飞来
，一群都有几十只
，怎么能认识哪只是你的化身来加倍尊敬呢?他妻子回答说：尾巴下面长着白毛的就是我。

　　替我告诉世上的人
，做坏事的人
，活着有人责罚
，死了有鬼责罚
，丝毫不会错。

　　根据他的迷惑、迷惑多少来决定对他的惩罚。

　　你没看到天宝年间的人多
，而现在的人少吗?大概做善事的人少
，做恶事的人多。

　　因此一厕之内虫蛆上万
，一砖之下
，蝼蚁千万。

　　而从前的名城大邑
，空旷无人
，美地平原、看到的尽是草莽。

　　难道这不是应验吗?告诉世人吧
，尽力做好事。

　　说完又躺在床上
，那天晚上就死了。

　　她做为媳妇
，对公婆敬奉
，待丈夫顺从
，做长辈慈祥
，对下人谦和
，所以全家人都哀怜她
，为她这么年轻就变成异物而怜惜
，无论年老年小的都哭着等乌鸦来。

　　等到了二七那天
，果然飞来几十只乌鸦。

　　其中有一只落在庭院当中大树最低的树枝上
，看着婆婆的门
，悲切地连声叫着。

　　好像在诉说什么。

　　老老小小的都看着没有不哭的。

　　过了一会儿想起验证它的尾巴
，果然有两根白毛
，白得像霜雪一样。

　　婆婆伸出她的手来祝祷说：我的媳妇临死时说
，她会变成乌鸦
，尾巴上长着白毛
，如果你就是我媳妇
，就快飞到我手上吧。

　　说完
，那乌鸦就飞到她婆婆手上
，很温驯地吃食
，就像平时家养的一样。

　　吃完就飞走了。

　　从这天起天天来求食
，附近的人都知道这件事。

　　几个月之后
，乌鸦就不再来了。

　　以上就是太平广记卷一百一释证韦氏子原文是什么内容的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/29861.html