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大唐新语卷二论纳谏的译文 大唐新语卷二十译文

来源:达达搜探索 时间:2022-09-22 13:45 阅读

  大唐新语卷八政能的原文是什么,仁杰曰:“此途穷者,不辑之,当为患。

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大唐新语卷八政能的原文是什么

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  武德中,以景命惟新,宗室犹少,至三从弟侄皆封为王。

  及太宗即位,问群臣曰:遍封宗子,于天下便乎?封德彝对曰:不便。

  历观往古,封王者当今最多。

  两汉以降,唯封帝子及兄弟。

  若宗室疏远者,非有大功,如周之郇、滕,汉之贾、泽,并不得滥居名器,所以别亲疏也。

  太宗曰:朕为百姓理天下,不欲劳百姓以养己之亲也。

  于是疏属,悉降爵为公。

  狄仁杰因使岐州,遇背军士卒数百人,夜纵剽掠,昼潜山谷,州县擒捕系狱者数十人。

  仁杰曰:此途穷者,不辑之,当为患。

  乃明榜要路,许以陈首。

  仍出系狱者,禀而给遣之。

  高宗喜曰:仁杰识国家大体。

  乃颁示天下,宥其同类,潜窜毕首矣。

  薛大鼎为沧州刺史,界内先有棣河,隋末填塞。

  大鼎奏闻开之,引鱼盐于海。

  百姓歌曰:新河得通舟楫利,直至沧海鱼盐至。

  昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。

  大鼎又决长卢及漳、衡等三河,分泄夏潦,境内无复水害。

  高宗朝,司农寺欲以冬藏余菜出卖与百姓,以墨敕示仆射苏良嗣。

  良嗣判之曰:昔公仪相鲁,犹拔去园葵,况临御万乘,而卖鬻蔬菜。

  事遂不行。

  员半千,本名余庆,与何彦光师事王义方。

  义方甚重之,尝谓曰:五百年一贤,足下当之矣。

  改名半千。

  义方卒,半千、彦光皆制师服。

  上元初,应六科举,授武陟尉。

  时属旱歉,劝县令开仓赈恤贫馁,县令不从。

  俄县令上府,半千悉发仓粟,以给百姓。

  刺史郑齐宗大怒,因而按之,将以上闻。

  时黄门侍郎薛元超为河北存抚使,谓齐宗曰:公百姓不能救之,而使惠归一尉,岂不愧也!遽令释之。

  又应岳牧举,高宗御武成殿,召诸举人,亲问曰:兵书所云天阵、地阵、人阵,各何谓也?半千越次对曰:臣观载籍多矣,或谓天阵,星宿孤虚也;地阵,山川向背也;人阵,偏伍弥缝也。

  以臣愚见则不然。

  夫师出以义,有若时雨,则天利,此天阵也。

  兵在足食,且耕且战,得地之利,此地阵也。

  卒乘轻利,将帅和睦,此人阵也。

  若用兵者,使三者去,其何以战?高宗深嗟赏,对策上第,擢拜左卫渭上参军,仍充宣慰吐蕃使。

  引辞,则天曰:久闻卿,谓是古人,不意乃在朝列。

  境外小事,不足烦卿,且留待制也。

  前后赐绢千余疋。

  累迁正谏大夫,封平凉郡公。

  开元初卒。

  郑惟忠,名行忠信,天下推重。

  自山阴尉应制,则天临轩,问何者为忠,诸应制者对,率不称旨。

  惟忠曰:臣闻外扬君之美,内匡君之恶。

  则天幸长安,惟忠待制引见,则天曰:朕识卿,前于东都,言忠臣外扬君之美,内匡君之恶。

  至今不忘。

  中宗朝,拜黄门侍郎。

  时议禁岭南首领家蓄兵器,惟忠议曰:夫为政不可骤革其习俗,且《蜀都赋》云:‘家有鹤膝,户有犀渠。

  ’如或禁之,岂无惊挠耶!事遂不行。

  司农卿姜师度明于川途,善于沟洫。

  尝于蓟北约魏帝旧渠,傍海新创,号曰平虏渠,以避海难,馈运利焉。

  时太史令傅孝忠明于玄象,京师为之语曰:傅孝忠两眼窥天,姜师度一心看地。

  言其思穿凿之利也。

  则天将不利王室,越王贞于汝南举兵,不克,士庶坐死者六百余人,没官人五千余口。

  司刑使相次而至,逼促行刑。

  时狄仁杰检校刺史,哀其诖误,止司刑使,停斩决,飞奏表曰:臣欲闻奏,似为逆人论理,知而不言,恐乖陛下存恤之意。

  奏成复毁,意不能定。

  此辈非其本心,愿矜其诖误。

  表奏,特敕配流丰州。

  诸囚次于宁州,宁州耆老郊迎之曰:我狄使君活汝耶!相携哭于碑侧,斋三日而后行。

  诸囚至丰州,复立碑纪德。

  初,张光辅以宰相讨越王,既平之后,将士恃威,征敛无度,仁杰率皆不应。

  光辅怒曰:州将轻元帅耶?何征发之不赴仁杰,汝南勃乱,一越王耶!仁杰曰:今一越王已死,而万越王生。

  光辅质之,仁杰曰:明公亲董戎旃二十余万,所在劫夺,远迩流离,创巨之余,肝脑涂地。

  此非一越王死而万越王生耶?且胁从之徒,势不自固,所以先着纲理之也。

  自天兵暂临,其弃城归顺者不可胜计,绳坠四面成蹊,奈何纵求功之人,杀投降之士但恐冤声腾沸,上彻于天。

  将请尚方断马剑,斩足下,当北面请命,死犹生也。

  遂为光辅所谮,左授复州刺史寻征还魏州刺史,威惠大行,百姓为立生祠。

  迁内史,及薨,朝野凄恸。

  则天赠文昌左相。

  中宗朝,赠司空。

  睿宗朝,追封梁国公,哀荣备于三朝,代莫与为比。

  韦景骏为肥乡令,县界漳水,连年泛滥。

  景骏审其地势,增筑堤防,遂无水患,至今赖归。

  时河北大饥,景骏躬自巡抚贫弱,人吏立碑,以纪其德。

  肥乡人有母子相告者,景骏谓之曰:吾少孤,每见人养亲,自痛终天无分。

  汝幸在温清之地,何得如此锡类不行,令之罪也。

  因泪下呜咽,仍取《孝经》与之,令其习读。

  于是母子感悟,各请改悔。

  迁赵州长史,路由肥乡,人吏惊喜,竞来犒饯,留连弥日。

  有童幼数人,年甫十岁,亦在其中,景骏谓之曰:计吾北去,此时汝辈未生,既无旧思,何殷懃之甚也?咸对曰:比闻长老传说,县中廨牢、学堂、馆舍、堤桥,并是明公遗迹。

  将谓古人,不意得瞻睹,不觉欣恋,倍于常也。

  终于奉先令。

  子述,开元、天宝之际,为工部侍郎,代吴兢修国史。

  开元九年,左拾遗刘彤上表论盐铁曰:臣闻汉武帝为政,厩马三十万,后宫数万人,外讨戎夷,内兴宫室,殚匮之甚,实百当今。

  然而财无不足者,何也?岂非古取山泽,而今取贫人哉!取山泽,则公利厚而人归于农;取贫人,则公利薄而人去其业。

  故先王之作法也,山泽有官,虞衡有职,轻重有术,禁发有时。

  一则专农,二则饶富,济人盛事也。

  臣实谓当今宜行之。

  夫煮海为盐,采山铸钱,伐木为室者,丰余之辈也。

  寒而无衣,饥而无食,佣赁自资者,穷苦之流也。

  若能山海厚利,夺丰余之人;薄敛轻傜,免穷苦之子,所谓损有余益不足,帝王之道不可谓然。

  文多不尽载。

  李杰为河南尹,有寡妇告其子不孝,其子不能自理,但云:得罪于母,死甘分。

  杰察其状,非不孝子也。

  谓寡妇曰:汝寡居,唯有一子,今告之,罪至死,得无悔乎?寡妇曰:子无赖,不顺母,宁复惜之!杰曰:审如此,可买棺木来取儿尸。

  因使人俟其后。

  寡妇既出,谓道士曰;事了矣。

  俄将棺至,杰冀其悔,再三喻之,寡妇执意如初。

  道士立于门外,密令擒之,一问承伏,曰:某与寡妇有私,常为儿所制,故欲除之。

  杰乃杖杀道士及寡妇,便以向棺盛之。

  郭元振为凉州都督。

  先是,凉州南北不过四百余里,吐蕃、突厥二寇频至城下,百姓苦之。

  元振于南界硖石置和戎城,北界碛中置白停军,控其路要,遂拓州境一千五百里。

  自是,虏不复纵。

  又令甘州刺史李汉通置屯田,尽水陆之利。

  往年粟麦,斛至数千,及元振为都督,一缣易数千斛,军食积数十年,牛羊被野,路不拾遗。

  为凉州五年,夷夏畏慕。

  崔皎为长安令,邠王守礼部曲数辈盗马,承前以上长令不敢按问,奴辈愈甚,府县莫敢言者。

  皎设法擒捕,群奴潜匿王家,皎命就擒之。

  奴惧,舅杀悬于街树,境内肃然。

  出为怀州刺史。

  历任内外,咸有声称也。

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