古代宫女在教完皇帝启蒙之后,除了治国兴邦外,就连最基本的衣食住行都要时刻遵守各种严苛的规矩,结婚生子这种事情更加没有选择权。
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古代宫女在教完皇帝启蒙之后
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国初设猫之意,专为子孙长深宫,恐不知人道,误生育继嗣之事,使见猫之牝牡相逐,感发其生机。
又有鸽子房,亦此意也。
这是出自于明代的《禁御秘闻》。
简单来说,就是古代的皇家为了给皇子皇孙们提供生理启蒙,让他们早早地就能够了解情爱之事,更好地为皇室繁衍后代。
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古代帝王崇高的地位和绝对的权力让人无限仰慕与渴望,但是伴随着权力与地位的还有责任与使命。
除了治国兴邦外,就连最基本的衣食住行都要时刻遵守各种严苛的规矩,结婚生子这种事情更加没有选择权。
一般能够与帝王结亲的女子都有着尊贵的身份与地位,容貌与个性则是其次,二人是否情投意合更不在考虑范围之内。
众所周知,古人为了加快社会生产力的发展,一直都比较提倡早生早育,对于皇家子孙来说更是如此,所以古代皇室子孙都是成婚较早。
更甚者,一些幼儿皇帝十几岁就成婚了。
比如说北魏时期的文成帝,14岁就有了皇子,这位皇子就是后来的献文帝拓跋弘。
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那么,皇帝小小年纪成婚,究竟是如何习得男女情事的呢?事实上,他们在年龄尚未成熟的时候不但要学习文化知识,生理知识同样也要学习,而担任生理启蒙方面的老师也有专门的人选。
这些人可以是宫女、女官、奶妈,甚至是太监。
除了安排这些特殊的人选做实地演练之外,宫中还会专门设有小黑屋,里面展示的都是一些绘声绘色的春宫图,更好地教导皇子们如何行乐。
事实上,不光是皇家,古人对于春宫图并没有太多的忌讳,普通人家嫁娶的时候,偶尔也会在嫁妆箱子里压上一张。
就连不少有名的画家也会有这方面的著作,比如说唐伯虎的《竞春图卷》、《退食闲宴》等。
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做了皇帝的生理启蒙老师后,是否就能够扶摇直上呢?显然并非如此。
由于这些人的身份一般都比较低微,即便是与皇子、甚至是帝王有了肌肤之亲,将来也不会受到提拔重视,只被当作亵玩的工具,连传宗接代的资格都不配。
然而,也有一些例外,比如说明宪宗与万贵妃。
这位贵妃本是明宪宗做太子时候被安排过去通房的小宫女,怎料恩宠不衰,直到明宪宗登上皇位也没有对她始乱终弃,而是将其扶上了后宫高位。
在她去世以后,皇帝还哭诉万使长去,吾亦安能久矣!,同年也追随而去。
如此痴情的帝王可遇而不可求。
结语
总而言之,婚姻对于古代帝王来说已经不是个人的情感与家事了,而是上升为了国事与政治。
每一个上位的后宫女子都牵扯到了政治根基的稳定,皇家的传宗接代。
如此说来,帝王在情感方面是可悲的存在,他们享尽了世间繁华与奢靡,却很难得到最基本的爱情。
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