红楼梦贾珍骄奢淫逸
，宁府小家庭聚会也不讲究那么多规矩。

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红楼梦贾珍骄奢淫逸

　　《红楼梦》中由于贾敬死后不足三年
，宁国府只得象征性的过中秋节
，贾珍在八月十四当晚请妻子尤氏过中秋。

　　贾珍平时为人骄奢淫逸
，却在贾母面前装出好男人的样子。

　　当晚贾珍宰杀了一口猪、一腔羊
，在会芳园的丛绿堂摆上一桌
，与妻子姬妾共同宴饮赏月。

　　宁府小家庭聚会也不讲究那么多规矩。

　　贾珍要行令
，尤氏便让佩凤等四个姬妾一同上桌
，行令、唱曲、吹箫好不热闹。

　　哪里像守丧之家的样子。

　　正在贾珍他们闹得不成样子时
，祠堂方向突然传来一声叹息之声
，听的众人悚然心惊。

　　只觉得一时间月光惨淡
，不如刚才明亮。

　　贾珍吓得厉声喝问谁在那里
，也没有回答。

　　一阵风后
，只听祠堂槅扇响过再没了声响。

　　贾珍经此一吓没了兴致
，强撑一会儿就散了。

　　第二天率众开祠堂行朔望之礼
，细查祠内
，都仍是照旧好好的
，并无怪异之迹
，也只得罢了。

　　朔望之礼是指初一、十五开祠堂祭奠祖先的礼仪。

　　贾珍别看为人不堪
，家族礼仪却不可费。

　　只是祖先对后辈子孙的期望并不只是按时祭祀
，更希望子孙能够富贵不淫
，光大家业
，将家族长长久久的传承下去。

　　贾珍虽然按时祭奠
，却是典型的败家子。

　　等到家业败完
，祖宗宗祠也要关门
，到时奢谈祭奠了。

　　古人之孝当为家族计
，所以不孝有三无后为大
，第一要紧要求是家族传承。

　　如今贾珍将贾家不断往深渊里推
，要断祖宗祭祀家族传承
，又怎能不引得祖宗一叹呢?

　　前文讲到尤氏回家
，曹雪芹两次提到石狮子
，就说尤氏作为宁国府当家女主人不作为
，像石狮子一样是摆设。

　　随后引出贾珍的三个大错。

　　一
，不近尤氏
，二人没有子嗣。

　　贾蓉如今也没有孩子
，宁国府传承堪忧。

　　是一叹。

　　二
，贾珍在宁国府私设私设鹘子
，聚众以演习骑射为名聚赌。

　　赌博没有问题。

　　问题在为了赌博而聚众演习骑射
，势必要动用弓马。

　　皇帝对臣子家里藏有铠甲和弓箭最是敏感。

　　明初的李善长、胡惟庸、蓝玉都是因此卷入谋逆之罪被抄家。

　　有时候本就是欲加之罪何患无辞。

　　贾珍为了玩乐
，不惜借演习骑射掩饰
，就像当初为了掩盖秦可卿之死大肆操办葬礼引起皇帝警惕一样
，是败家引祸的根源。

　　是二叹。

　　三
，贾珍早饭没和尤氏吃
，而是与南京新来的两个人同吃。

　　那两人无疑是江南甄家逃出来的。

　　甄家被抄家
，王夫人那边去了几个女人带着东西
，贾珍这边则来了几个男人。

　　这些人都属于逃犯
，肯定要由贾家窝藏。

　　不排除就有甄宝玉。

　　贾家窝藏罪犯
，协助转移掩盖赃物
，势必要被日后清算。

　　是为三叹。

　　有此三罪
，贾家好不了
，祠堂里若是先祖有灵
，又岂能不一声叹息。

　　不提。

　　当天夜里宁国府不过节
，一家人都来到贾母这边陪着过节。

　　(第七十五回)贾珍夫妻至晚饭后方过荣府来。

　　只见贾赦贾政都在贾母房内坐着说闲话
，与贾母取笑。

　　贾琏
，宝玉
，贾环
，贾兰皆在地下侍立。

　　贾珍来了
，都一一见过。

　　说了两句话后
，贾母命坐
，贾珍方在近门小杌子上告了坐
，警身侧坐。

　　贾母笑问道：这两日你宝兄弟的箭如何了?贾珍忙起身笑道：大长进了
，不但样式好
，而且弓也长了一个力气。

　　贾母道：这也够了
，且别贪力
，仔细努伤。

　　贾珍忙答应几个是。

　　贾珍来时
，贾赦、贾政都在贾母房内
，母子闲话
，贾琏等兄弟则一溜站在地下侍立。

　　此时满屋子只有贾母和鸳鸯等丫头
，女人都不在场。

　　邢王二夫人、尤氏和姐妹们或者在旁边隔断就坐
，或者在大观园场内。

　　主要是邢王二夫人按照规矩要不见叔、不见伯
，尤氏也要避嫌贾赦、贾政两位叔公公。

　　是为礼。

　　所以
，总有人问及所谓癸酉本如何如何?只见邢夫人与贾政做在一起说话
，王熙凤当着贾政面与赵姨娘斗嘴
，就是荒唐了。

　　不多赘述。

　　贾珍站着说了几句话
，贾母便吩咐他坐下。

　　按说贾珍是孙辈只能站着不能坐下。

　　但他是族长又是宁国府当家人
，独立承祧门户与贾琏等兄弟不同。

　　所以
，便在近门的小杌子上勉强坐下
，也不敢踏实落座
，要警身侧坐。

　　警身是为恭敬端正坐姿
，侧座是不能稳坐
，要一个屁股坐在上面
，另一面悬空以为尊敬。

　　这个姿势很难受
，却是孙子辈的贾珍对祖母
，以及贾赦、贾政两位叔父的尊敬。

　　位卑谢坐之意。

　　注意贾母门前那个位置
，平时都是邢夫人、王夫人坐在那里
，表示对婆婆的尊敬
，坐的同样不是椅子而是凳子。

　　贾母日常宴饮
，给李纨、王熙凤安排席位也是在门前
，她们也不敢坐去吃喝
，不过虚应世故。

　　门前位置最是谦卑
，家里有客人一定不能让其坐在门前。

　　贾家的这些规矩不胜枚举
，既有三纲五常的伦理
，也有孝道的恪守
，更有家族规矩、礼仪的传承。

　　很难想象如此彬彬有礼的家族子弟们
，如何会有另外一副败家面孔。

　　贾珍在家何等肆意妄为
，来了贾母这边又是何等的有礼有节有度。

　　贾母一问话
，才坐下的他马上又起身站起来回答
，谁能想象他让贾母信以为真的练习射箭
，不过是掩人耳目欺骗长辈的幌子
，背后是为了他吃喝玩乐做掩护呢?

　　要不说道德传家
，十代以上
，尚礼不尚德
，终究也会礼崩乐坏。

　　贾珍当面一套背后一套
，将所有人蒙在鼓里。

　　贾珍如此
，贾赦、贾政又做了些什么?怎能不让祖宗一声叹息!

　　(第七十五回)贾母又道：你昨日送来的月饼好
，西瓜看着好
，打开却也罢了。

　　贾珍笑道：月饼是新来的一个专做点心的厨子
，我试了试果然好
，才敢做了孝敬。

　　西瓜往年都还可以
，不知今年怎么就不好了。

　　贾政道：大约今年雨水太勤之故。

　　贾母笑道：此时月已上了
，咱们且去上香。

　　说着
，便起身扶着宝玉的肩
，带领众人齐往园中来。

　　贾母夸赞贾珍送来的月饼很好
，西瓜不怎么样。

　　源于当时的传统中秋佳节的团圆宴要称瓜饼酒。

　　月饼很好
，因为最近宁国府内各个世家子弟们斗厨艺
，贾珍新请了厨子手艺高超。

　　贾珍越在无用功上花费心思
，正事上就越是无能不作为
，惹祸就越发严重。

　　曹雪芹借前面讲到的三点祸事
，通过好月饼背后贾珍的无道折射出贾家让人不安的末世前兆。

　　西瓜不好
，更值得警惕
，需要注意西瓜的寓意。

　　唐代之后西瓜就被当作中秋节祭祀月亮的主要供品
，后来又加上了月饼。

　　瓜饼酒最初就是祭品。

　　西瓜圆形
，内里红瓤寓意红红火火
，多籽寓意多子多福。

　　合起来就是一家团圆
，家和万事兴。

　　如今贾母提到西瓜不好
，结合之前抄检大观园的丑事
，以及随后的中秋夜宴不和睦
，就知道贾家内部已经分崩离析。

　　用贾探春的话来讲
，就是自杀自灭起来。

　　曹雪芹笔下这些细节
，结合前后文以及相对应的典故
，就能知道其中的含义
，并不是闲笔无用。

　　就像贾政说可能是今年雨水勤的缘故
，也是多风多雨多事之秋的意思。

　　更有山雨欲来风满楼之感。

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