红楼梦中林黛玉赞誉红佛女
，这当然不是闲笔而是重要线索。

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红楼梦中林黛玉赞誉红佛女

　　黛玉
，《红楼梦》的女主角
，金陵十二钗正册双首之一。

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　　林黛玉作《五美吟》
，称颂西施、虞姬、王昭君、绿珠和红拂。

　　这当然不是闲笔而是重要线索。

　　仔细从这五位女子身上找寻共同点
，会顺藤摸瓜发现林黛玉的命运轨迹。

　　西施是越王勾践送给吴王夫差的美人计
，为吴王妃子
，最终越国灭吴国。

　　虞姬是楚霸王项羽的姬妾
，在楚汉争霸中
，刘邦灭项羽。

　　王昭君是为汉和亲匈奴
，嫁做匈奴王宁胡阏氏
，史称明妃有落雁之喻(林黛玉就是雁
，原文多出提到)。

　　绿珠是西晋首富石崇从南越国带买回来的宠妾
，擅长舞《明妃曲》
，后于八王之乱石崇被杀时
，坠楼而死。

　　注：绿珠与王昭君一直是古代四大美人之一
，直到现在的四大美人出现才被替代。

　　红拂是隋朝重臣杨素姬妾
，因慧眼识珠
，认定李靖是个英雄
，红拂夜奔随着李靖私奔
，后与虬髯客、李靖一起合称风尘三侠。

　　细看这五位女子
，有几个共同点：

　　一
，都是奇女子。

　　二
，都是从一国到了另一国。

　　三
，都有为人妃妾(小妾)的经历。

　　四
，都是客死异乡。

　　林黛玉外号潇湘妃子
，是娥皇女英同嫁一夫的共称;潇湘妃子又是王妃身份;住在有凤来仪
，凤为帝王后妃的尊称;芙蓉花签影射林黛玉姻缘
，莫怨东风当自嗟
，是昭君出塞的典
，暗示林黛玉像王昭君一样远嫁。

　　再结合《五美吟》
，可以肯定林黛玉的最终结局
，是与贾探春二女同嫁去了异国。

　　林黛玉远嫁
，势必是被迫的。

　　从薛蟠打死冯渊
，抢走香菱的故事也能看出。

　　冯渊代表贾宝玉逢冤;香菱被抢代表林黛玉被迫远嫁;呆霸王薛蟠代表迫使林黛玉远嫁者为一个帝王(蟠有龙意)
，与潇湘妃子和昭君出塞以及《五美吟》情节契合。

　　而林黛玉判词玉带林中挂
，玉带也是帝王象征。

　　林黛玉远嫁非心中所愿。

　　所以在《五美吟》中
，曹雪芹留有林黛玉的最终幻想
，虽说不切实际
，到底代表了她有女中丈夫的气概。

　　首先
，西施、王昭君是为了家国大义
，牺牲自己为国为民
，得其所哉。

　　其次
，虞姬、绿珠敢为爱情死
，证明林黛玉绝不会苟活委身他人。

　　她出嫁为了贾宝玉
，也一定会钟情独守
，最终为了贾宝玉泪尽而亡。

　　最后
，红拂夜奔是林黛玉曾有的一点幻想。

　　她自认自己有红拂的慧眼识英雄
，也希望贾宝玉有李靖的气魄
，能够与她携手浪迹天涯。

　　就算私奔被遭人唾弃
，林黛玉也不在乎。

　　《五美吟.红拂》

　　长揖雄谈态自殊
，美人巨眼识穷途。

　　尸居余气杨公幕
，岂得羁縻女丈夫?

　　林黛玉这首《红拂》作的豪气干云
，大有虽千万人吾往矣的气概
，与她其他诗文中的哀怨、感伤完全不同。

　　就在于林黛玉对爱情的执着和认真。

　　她认定了贾宝玉是一生依靠
，愿意为之一生一世。

　　卓文君能私奔司马相如
，红拂能夜奔李靖
，她也能做到!问题是贾宝玉不行。

　　(第二十三回)林黛玉嗤的一声笑了
，揉着眼睛
，一面笑道：一般也唬的这个调儿
，还只管胡说。

　　呸
，原来是‘苗而不秀
，是个银样鑞枪头’。

　　苗而不秀银样镴枪头
，原本是红娘骂张生平时吹牛皮
，到了紧要关头却是个样子货
，不顶用的意思。

　　林黛玉认识贾宝玉是全面的。

　　贾宝玉在女儿堆里挥斥方遒
，真要遇到人生大事故
，他是不行的。

　　他虽一再对林黛玉说放心
，却只能做到自己坚守
，而不能影响别人
，改变创造未来。

　　所以
，银样镴枪头对上林黛玉不惜效仿红拂夜奔的气概
，真要是经历了
，极可能也是杜十娘怒沉百宝箱的结局。

　　贾宝玉的生活环境限制了他的作为和担当。

　　但也不能用现代人的视角去说贾宝玉是渣男
，要求他有不符合年纪、经历的作为有和担当。

　　他本出生拥有一切
，不需要自己创造和努力。

　　他与李靖、司马相如的经历完全不同。

　　如果他有贾雨村那样底层经历
，他也能给林黛玉一个结果。

　　奈何他不是。

　　就像让王子做乞丐
，饿死的可能性极大。

　　林黛玉知道贾宝玉不能
，红拂夜奔也不过就是她的幻想。

　　她也终究不是红拂。

　　最终
，《姽婳词》中林四娘甘愿已死筹恒王
，才是她的选择。

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