朱祁镇被俘虏后
，最终，于谦被朱祁镇杀掉。

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朱祁镇被俘虏后

　　当初朱祁镇在土木堡被瓦剌俘虏后
，于谦为了避免明朝灭国的危险
，在征得孙太后同意后
，把朱祁镇的弟弟朱祁钰扶起来
，立为皇帝。

　　并且组织了北京保卫战
，打败了瓦剌
，从而粉碎了瓦剌的阴谋。

　　但是
，由于此后瓦剌把朱祁镇放了回来
，引发了夺门之变。

　　最终
，于谦被朱祁镇杀掉。

　　这里也就有了一个问题
，当初于谦如果不是把朱祁钰扶起来
，而是把朱祁镇的儿子朱见深扶起来
，由孙太后监理国政
，是不是会更好呢?至少
，朱祁镇如果回来后
，因为是自己儿子当皇帝
，他当然可能不满意于谦
，但至少不会杀于谦。

　　那么
，于谦当初为什么没做这样的选择呢?

　　一、朱祁钰本来就是监国。

　　朱祁镇率军北伐瓦剌的时候
，就已经安排朱祁钰监国了。

　　也就是说
，朱祁镇离开后
，朱祁钰实际上是朝政的主持人了。

　　如果于谦把朱见深扶起来
，那么
，怎么安排朱祁钰呢?朱祁钰干得好好的
，权力无缘无故被剥夺了
，他能高兴吗?要知道
，从后面的情况来看
，朱祁钰实际上是有权力欲望的。

　　让一个有权力欲望的人丢掉权力
，那显然是会很麻烦的。

　　如果于谦真扶持朱见深
，那么朱祁钰肯定会和于谦对抗。

　　这样一来
，就有可能造成内乱。

　　内乱爆发了
，怎么还打得赢瓦剌?由此可见
，于谦是绝对不会做这种选择的。

　　二、于谦害怕被人议论。

　　于谦如果扶朱见深起来当皇帝
，表面上是让孙太后监国。

　　但实际上
，孙太后一个女流之辈
，她能有什么见识。

　　也就是说
，整个朝政大权
，实际上将掌控在于谦手里
，大事小事都得于谦来掌控。

　　于谦如果是一个权臣
，他肯定有这样的心理
，肯定会做出这样的选择。

　　而且
，于谦做这样的选择
，别人也不会说什么。

　　但是
，写过粉身碎骨浑不怕
，要留清白在人间的于谦
，显然并没有权臣的心理
，他并不愿意被人议论。

　　大家都知道
，明朝的党争是很厉害的。

　　于谦如果这样做
，他一定会遭到其他朝臣的议论。

　　这样一来
，必然会在朝廷上掀起腥风血雨。

　　这势必又会引发新一场内部争斗。

　　这显然是不利于团结一致
，共抗瓦剌的局面的。

　　三、于谦怕屈从于瓦剌的要求。

　　朱祁镇是孙太后的亲儿子
，每个当母亲的
，都非常爱自己的儿子
，而朱祁钰并不是孙太后的亲儿子。

　　当初孙太后之所以答应于谦的建议
，让朱祁钰当皇帝
，是因为当时形势十分危急
，再加上于谦等大臣逼迫
，所以孙太后不得不答应。

　　虽说孙太后答应了
，不过她也就仅仅有这么一点话语权。

　　此后
，也就没她什么事了。

　　但是
，万一让她监国
，她虽然没什么见识
，但是话语权是不小的。

　　再加上于谦为了避免别人说他是权臣
，因此肯定会事事征求孙太后的意见。

　　如果瓦剌把朱祁镇押解到北京城下
，让明朝答应某种条件
，并且威胁明朝说
，不答应
，就杀掉朱祁镇。

　　那样一来
，作为当母亲的孙太后
，肯定是扛不住的
，她是一定会答应的。

　　她一旦答应了
，事情就变得太麻烦了
，明朝就失去主动了
，对抗瓦剌
，还怎么打得赢呢?

　　四、朱见深当皇帝不适合礼教。

　　我们知道
，古代是礼治社会。

　　在礼治社会里
，孝道是最首要的
，百善孝为先嘛。

　　如果朱见深当皇帝
，朱祁镇是他的父亲
，他救不救朱祁镇呢?不救
，那他就不孝道。

　　救
，必然受制于瓦剌。

　　总之
，朱见深当皇帝
，并没有让明朝处于主动地位。

　　而朱祁钰当皇帝
，就不存在这个问题。

　　朱祁钰是兄弟
，兄弟对哥哥
，不存在孝的问题
，只存在悌的问题。

　　悌的问题并不是礼制的首要问题
，因此
，不会陷入被动。

　　五、于谦没料到朱祁钰儿子会死。

　　瓦剌说要把朱祁镇放回来的时候
，朱祁钰不想让他回来
，特地征求了于谦的意见。

　　于谦说
，皇位已经确定了
，不会再更改了
，因此朱祁钰才答应接受朱祁镇。

　　从这里可以看出
，于谦对朱祁镇回不回来
，都是没怎么在乎的。

　　他认为皇位已经在朱祁钰一脉上往下传递了
，不会再有其它变故。

　　谁料到
，最终朱祁钰儿子死了
，朱祁钰又生了重病
，这才给朱祁镇夺位创造了条件。

　　但这些事情
，于谦怎么可能未卜先知呢?

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