刘备白帝托孤时
，同年夏，襄樊之战爆发，至同年冬，因东吴自背后偷袭，关羽兵败身亡，蜀汉丢失荆州，蜀汉遭受重创。

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刘备白帝托孤时

　　三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后
，晋朝之前的一段历史时期。

　　这一个时期
，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。

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，真的在暗示诸葛亮自立吗的详细介绍
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　　建安二十四年(219年)
，刘备攻占汉中之后
，占据荆州三郡、益州、汉中的蜀汉势力达到顶点
，然而相较于曹魏和东吴来说
，蜀汉的实力仍然是最弱的一个
，汉中之战虽然取胜
，但蜀汉亦是元气大伤。

　　同年夏
，襄樊之战爆发
，至同年冬
，因东吴自背后偷袭
，关羽兵败身亡
，蜀汉丢失荆州
，蜀汉遭受重创。

　　章武元年(221年)七月
，刘备以为关羽报仇为名
，为了重夺荆州
，发动夷陵之战
，然而却遭受惨败
，对于根基本就薄弱的蜀汉来说
，接连遭遇两场惨败
，蜀汉已是元气大伤。

　　而相较于国力的损耗
，蜀汉在人才方面同样损失惨重
，根据《三国志》的记载
，蜀汉最鼎盛时期
，诸葛亮为股肱
，法正为谋主
，关羽、张飞、马超为爪牙
，许靖、麋竺、简雍为宾友。

　　及董和、黄权、李严等本璋之所授用也
，吴壹、费观等又璋之婚亲也
，彭羕又璋之所排摈也
，鼎盛时期的蜀汉
，可以说是人才济济。

　　然而到白帝托孤时呢?关羽、张飞、马超、法正、麋竺已死
，简雍这一时期大概率也已经死了(建安十九年后已不见记载)
，许靖本就不受刘备待见
，黄权已经投降魏国
，彭羕则已被刘备处死
，如今的蜀汉可以说是人才凋敝
，也仅剩诸葛亮、李严、吴壹、费观几人
，而前文说的很明白
，吴壹、费观本就是刘璋的姻亲
，实际上刘备所能重用的
，无非诸葛亮、李严等少数几人。

　　蜀汉不仅人才较少
，而且内部存在着严重的派系之争
，一是刘备的嫡系
，以张飞、关羽、赵云、简雍等人为主的元老派;二是以诸葛亮为首
，以马良、马谡、黄忠、魏延、杨仪、费祎等荆襄人士为主的荆州派;三是以谯周、周舒、杜琼、张翼、张嶷、马忠等益州本土士族为主的益州派;四是以法正、李严为首
，以许靖、黄权、刘巴、孟达、董和、董允等为主的东州派。

　　其中
，荆州派乃是刘备的嫡系
，但白帝托孤时已经开始衰弱
，益州派则一直就是刘备打击防范的主要对象
，荆州派则是刘备倚重的对象
，而东州派则是刘备拉拢的对象
，毕竟东州派作为刘焉父子留下的人马
，本就和益州派矛盾很深
，而刘备以吴氏为皇后也有这方面的考虑。

　　君可自取到底什么意思
，三种说法中哪种最为可信?

　　《三国志·诸葛亮传》有载
，章武三年春
，先主於永安病笃
，召亮於成都
，属以后事
，谓亮曰‘君才十倍曹丕
，必能安国
，终定大事。

　　若嗣子可辅
，辅之。

　　如其不才
，君可自取’。

　　那么
，这个君可自取到底是什么意思呢?目前主要流行三种说法：

　　说法一：可取而代之。

　　这种说法认为
，君可自取的取字
，便是取而代之的意思。

　　尤其是刘备前面那句君才十倍曹丕
，此时的曹丕已经篡汉称帝
，以诸葛亮和曹丕相提并论
，不得不令人遐想连篇。

　　不过
，诸葛亮想要取刘禅而代之
，显然并不容易
，毕竟此时的诸葛亮尚无法做到一家独大、大权独揽
，他至少还需要刘备的一份诏书
，否则根本无法安定内部。

　　说法二：可另立国君。

　　虽然刘备以刘禅为储君
，但刘备可不止刘禅一个儿子
，还有刘永、刘理两个庶子
，而刘备在白帝托孤时
，不仅将太子刘禅召至白帝城
，鲁王刘永也被叫去一同受命。

　　尤其是在裴松之注《三国志·先主传》中
，刘备临终时
，呼鲁王与语：吾亡之后
，汝兄弟父事丞相
，令卿与丞相共事而已
，而且这句话是刘备大声说出来的
，因而便有说法认为
，刘备这是在暗示诸葛亮
，如果刘禅真的不堪大用
，那么可以废长立幼
，改立刘永为帝。

　　而著名三国学者
，方北辰先生便持这种意见。

　　说法三：可大权独揽。

　　这种说法认为
，以诸葛亮和刘备的关系
，刘备对于诸葛亮的志向极为清楚
，诸葛亮的理想就是做管仲、乐毅那样的良臣名将
，而且托孤之前的刘备从未沾染过军队
，在军队根本毫无势力
，因此刘备所说的自取
，乃是授权诸葛亮可以大权独揽。

　　也就是说
，如果刘禅值得辅佐
，那么就尽心辅佐他;如果刘禅胡作非为
，那么就不必再理会刘禅
，可以大权独揽
，自行决定国家事务。

　　说法四：试探其忠心。

　　这种说法认为
，刘备此举有试探诸葛亮是否忠心的意思
，虽然此时的诸葛亮还谈不上大权独揽
，但毕竟是荆州派的主要人物
，也是此后刘备需要倚重的重臣
，如果不能确保他忠心耿耿
，刘备又如何放心将朝中大权交给他。

　　而从诸葛亮的反应来看
，他似乎也是明白了刘备的心思
，因而涕泣曰
，臣敢竭股肱之力
，效忠贞之节
，继之以死!

　　从蜀汉当时的权力架构
，再加上刘备托孤时的安排来看
，以及托孤时并非诸葛亮一人在场
，因此我认为
，此第一种和第三种说法基本可以排除
，即使刘备再如何大度
，也不会让诸葛亮取而代之
，亦或是让他大权独揽。

　　而在第二种和第四种说法中
，个人更倾向于第四种
，毕竟第二种说法的争议性
，可以说是由裴松之注引出的
，再加上宗法制的影响力
，废长立幼、废嫡立庶的可能性极小
，一旦发生这种情况
，极可能导致内部不稳
，这对于本就危机重重的蜀汉来说
，显然不是个好的选择。

　　基于蜀汉彼时的人才架构
，刘备为了确保蜀汉权力平衡
，刘备的托孤重臣必然以荆州派为核心
，再以东州派为牵制
，如此一来诸葛亮荆州派首脑的重要性便得以凸显
，因而他必须确保诸葛亮的忠心
，否则如何放心交接。

　　事实上也是如此
，白帝托孤之后
，诸葛亮便被封为武乡侯
，开府治事
，而且还让刘禅以父子之礼厚待诸葛亮
，且政事无巨细
，咸决于亮
，但同样又以尚书令李严为
，中都护
，统管内外军事
，在与诸葛亮一同辅佐刘禅的同时
，对荆州集团形成牵制。

　　如上所述
，个人认为四种说法中
，最为可信的便是第四种
，刘备是在做权力交接前的最后试探
，在确保诸葛亮忠心后
，这才将朝政大权全部交于其手中。

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