关羽的汉寿亭侯该如何理解
，例如《关帝志》中便记载，宋朝绍兴年间，洞庭湖的一位渔夫曾经捞到过一枚印章，上书“寿亭侯印”，被当做关羽遗物供奉于荆门关庙内。

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关羽的汉寿亭侯该如何理解

　　三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后
，晋朝之前的一段历史时期。

　　这一个时期
，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。

　　那么下面达达搜探秘小编就为大家带来关于关羽的封号汉寿亭侯
，到底是指汉之寿亭侯
，还是汉寿之亭侯的详细介绍
，一起来看看吧!

　　关于汉寿亭侯该如何理解
，自古以来民间和文人普遍认为应该称之为汉之寿亭侯
，也就是说汉指代的是汉朝
，寿亭侯才是关羽的爵位。

　　例如《关帝志》中便记载
，宋朝绍兴年间
，洞庭湖的一位渔夫曾经捞到过一枚印章
，上书寿亭侯印
，被当做关羽遗物供奉于荆门关庙内。

　　南宋洪迈的《容斋四笔》也有类似记载
，称从土中挖出一枚大印
，上有铭文汉建安二十年 寿亭侯印
，且表明光是这枚寿亭侯印上的大环的直径就达到了四寸
，比一般的亭侯印要大好几倍。

　　而在元杂剧《寿亭侯怒斩关平》、《寿亭侯五关六将》
，关汉卿的《关大王单刀赴会》
，明弘治版的《大明会典》
，清朝宋牧仲的《筠廊偶笔》等元明清时期的各种文学作品中
，大多将关羽直接称为寿亭侯。

　　明嘉靖版的《三国志通俗演义》中更是直接指明
，当时曹操送关羽寿亭侯印而被关羽拒绝
，非要曹操在前面加一个汉字才肯接受。

　　似乎一直以来
，古人都认为汉寿亭侯中的汉字指的是朝代名
，而寿亭侯才是关羽的爵位封号。

　　但清朝的毛宗岗在修订罗贯中的《三国志通俗演义》时
，却明确指出
，今人见关公为汉寿亭侯
，遂以为汉为国号
，而直称之曰寿亭侯
，即博雅家亦时有此
，实之误也……汉寿亭侯
，犹言汉寿之亭侯耳
，岂可去汉字而以寿亭侯为名耶?

　　在了解了汉朝的封爵制度之后
，我认为汉寿之亭侯无疑要比汉之寿亭侯更加准确一些。

　　自商鞅变法制定了二十等爵位制度(一公士
，二上造
，三簪袅
，四不更
，五大夫
，六官大夫
，七公大夫
，八公乘
，九五大夫
，十左庶长
，十一右庶长
，十二左更
，十三中更
，十四右更
，十五少上造
，十六大上造
，十七驷车庶长
，十八大庶长
，十九关内侯
，二十彻侯)后
，秦汉两朝均对此进行了沿用
，汉朝只是增设了王爵。

　　在这种爵位制度中
，侯爵共分两类
，即关内侯和彻侯(后改为列侯)
，其中关内侯只有封号而无封地
，彻侯却是有封地(食邑)的。

　　而彻侯又分三等
，分别是食邑为一县或数县的县侯
，食邑为一乡或数乡的乡侯和食邑为一亭或数亭的亭侯。

　　而三国时期
，基本沿用了汉朝的爵位制度
，虽然由于天下大乱
，此时的列侯和关内侯都没有了封地
，但在爵位封号上还是有着明显区分的
，列侯的封号均为地名+爵位等级
，而不会在地名 前再加朝代名。

　　例如曹嵩的费亭侯、刘备的宜城亭侯、曹仁的安平亭侯、赵云的永昌亭侯等等
，这里的费、宜城、安平、永昌都是地名
，地名之前均无朝代名。

　　由此可见
，关羽的汉寿亭侯应该指的就是汉寿之亭侯。

　　而根据《中国历史地名辞典》的记载
，三国时期一共出现了两个被称为汉寿的地名
，一个是今天湖南省北部的汉寿县
，西汉时称索县
，东汉时改为汉寿县
，三国时则改为吴寿县。

　　另一个则在今天四川广元西南
，秦惠文王时秦国兼并苴国建葭萌县
，三国时蜀汉改葭萌县为汉寿县。

　　因关羽受封时蜀汉尚未建立
，所以关羽汉寿亭侯中的汉寿指的应该是今天湖南省北部的汉寿县。

　　至于有人说关羽的封号指的可能是汉朝寿地的亭侯
，这个显然不大可能
，如果没记错
，古代根本没有单独称寿的地方
，我们说的寿地一般指的是古代的寿春(今寿县)
，那么关羽的封号便应该是汉寿春亭侯。

　　综上所述
，我认为关于汉寿亭侯的解释
，汉寿之亭侯无疑要比汉之寿亭侯更加准确一些。

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