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太平广记卷九十四异僧华严和尚原文是什么内容

来源:达达搜探索 时间:2022-09-01 22:30 阅读

  太平广记卷九十四异僧华严和尚原文是什么内容,禅宗(宗原作师,据陈校本改)谓之北祖,常在洛都天宫寺,弟子三百余人。

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  《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集,全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著,属于类书。

  作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人,因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。

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  太平广记·卷九十四·异僧·华严和尚

  【原文】

  华严和尚学于神秀。

  禅宗(宗原作师,据陈校本改)谓之北祖,常在洛都天宫寺,弟子三百余人。

  每日堂食,和尚严整,瓶钵必须齐集。

  有弟子,夏腊道业,高出流辈,而性颇褊躁。

  时因卧疾,不随众赴会。

  一沙弥瓶钵未足,来诣此僧,顶礼云:欲上堂,无钵如何?暂借,明日当自置之。

  僧不与曰:吾钵已受持数十年,借汝必恐损之。

  沙弥恳告曰:上堂食顷而归,岂便毁损。

  至于再三,僧乃借之曰:吾爱钵如命,必若有损,同杀我也。

  沙弥得钵,捧持兢惧。

  食毕将归,僧已催之。

  沙弥持钵下堂,不意砖破蹴倒,遂碎之。

  少顷,僧又催之。

  既惧,遂至僧所,作礼承过,且千百拜。

  僧大叫曰:汝杀我也。

  怒骂至甚,因之病亟,一夕而卒。

  尔后经时,和尚于嵩山岳寺与弟子百余人,方讲华严经,沙弥亦在听会。

  忽闻寺外山谷,若风雨声。

  和尚遂招此沙弥,令于己背后立。

  须臾,见一大蛇,长八九丈,大四五围,直入寺来。

  怒目张口。

  左右皆欲奔走,和尚戒之不令动。

  蛇渐至讲堂,升阶睥睨,若有所求。

  和尚以锡杖止之,云:住。

  蛇欲至坐。

  ,俯首闭目。

  和尚诫之,以锡杖扣其首曰:既明所业,今当回向三宝。

  令诸僧为之齐声念佛,与受三归五戒,此蛇宛转而出。

  时亡僧弟子已有登会者,和尚召谓曰:此蛇汝之师也。

  修行累年,合证果之位,为临终之时,惜一钵破,怒此沙弥,遂作一蟒蛇。

  适此来者,欲杀此沙弥。

  更若杀之,当堕大地狱,无出期也。

  赖吾止之,与受禁戒,今当舍此身矣,汝往寻之。

  弟子受命而出。

  蛇行所过,草木开靡,如车路焉。

  行四十五里,至深谷间,此蛇自以其首叩石而死矣。

  归白和尚曰:此蛇今已受生,在裴郎中宅作女。

  亦甚聪慧,年十八当亡。

  即却为男,然后出家修道。

  裴郎中即我门徒,汝可入城,为吾省问之。

  其女今已欲生,而甚艰难,汝可救之。

  时裴宽为兵部郎中,即和尚门人也。

  弟子受命入城,遥指裴家,遇裴请假在宅,遂令报云:华严和尚传语。

  郎中出见,神色甚忧。

  僧问其故,云妻欲产,已六七日,灯烛相守,甚危困矣。

  僧曰:我能救之。

  遂令于堂门之外,净设床席。

  僧入焚香击磬,呼和尚者三,其夫人安然而产一女。

  后果年十八岁而卒。

  (出《原化记》)

  【译文】

  华严和尚就学于神秀。

  禅宗称神秀为北派的创始人,他常常住在洛阳天宫寺,有弟子三百余人。

  每天在食堂集体开饭时,和尚总是非常严整,瓶与钵齐备。

  有个弟子,道业高于同辈,而性情偏狭急躁。

  当时因为有病卧在床上,所以不能与大家一起聚会。

  一个沙弥的瓶钵不全,来到此僧跟前,顶礼道:我没有钵,如何是好,只好向您暂借,明天我就去置办。

  此僧不借给他,说:我的钵子已经用几十年了,借给你害怕打坏了。

  沙弥恳求道:上饭堂吃饭用不多久就回来,哪能就毁坏了。

  这样恳求了好几遍,此僧便借给了他,但对他说:我爱钵如命,如若真的有所损坏,就跟杀了我一样啊!沙弥借到了钵子,战战兢兢地捧在手里。

  吃完饭正要往回走,那个僧人已经在催促他了。

  沙弥拿着钵子从食堂台阶上往下走,不料被破砖拌倒,钵子便被摔碎了。

  不一会儿,僧人又催促他,他感到恐惧,便到僧人那里,向他行礼承认罪过,而且千拜万拜。

  僧人大叫道:你杀了我了!接着是大发雷霆地叫骂。

  因为这件事,他的病情极度恶化,过了一宿就死了。

  这以后,经过了一段时间,华严和尚在嵩山岳寺给一百多个弟子讲《华严经》,那个沙弥也在听讲。

  忽然听到寺外山谷中传来类似刮风下雨的声音,和尚便召唤这个沙弥,让他站到自己的背后。

  不一会儿,见一条大蛇,八九丈长,四五围粗,直接来到寺里,瞪着愤怒的眼睛,张开血盆大口。

  周围的人都要逃奔,和尚禁止他们,不许乱动。

  大蛇慢慢爬到讲堂,爬上台阶后左右环顾,好象要寻找什么。

  和尚用锡杖挡住它,说道:停下!蛇正要爬到座位上去,这时便低下头闭上眼睛。

  和尚要训诫它,用锡杖敲着它的头说:既然明白所业,如今就该回向三宝。

  他让众僧为它齐声念佛,又给它受了三归五戒,这条蛇便弯弯曲曲地出去了。

  当时那位亡僧的弟子也有前来听讲的,和尚召呼到面前,对他说道:这条蛇就是你师父。

  他修行了多年,该当证果的时候了,因为临终的时候痛惜一只钵子坏了,就对这个沙弥大发怒气,于是成了一条蟒蛇。

  到这里来的目的,是想杀死这个沙弥。

  如果真把沙弥杀了,他就该堕入大地狱,永无出来的时候了。

  亏我制止了,给他受了禁戒,如今他能脱去蟒蛇的身形了。

  你去找找他。

  弟子接受命令出去了。

  蛇所走过的地方,草本都倒在一边,趟开一条道就像车子走过的路一样。

  蛇行了四十五里,到了深深的山谷里,便自己往石头上撞脑袋,直到撞死。

  弟子们回来告诉了和尚,和尚说:此蛇现在已经投生,投生到裴郎中家作他女儿。

  这个女儿也十分聪慧,十八岁就该死亡。

  然后又转而投生为男的,长大之后出家修道。

  裴郎中是我的门徒,你可以进城去,替我探望他。

  他女儿现在正往下生,但是很难产,你可以救救她。

  这时裴宽为兵部郎中,是和尚的门生。

  弟子受命入城后,远远地就看见了裴家,正赶上裴宽请假在家,弟子便让人报告说:华严和尚捎话来了!郎中出门与弟子相见。

  他神色非常忧虑,弟子问他什么缘故,他说妻子要生产,已经六七天了,天天晚上点着灯守着她,看样子非常危险。

  弟子说:我能救。

  于是令人在卧室门外,摆上洁净的床席。

  弟子进去焚香敲磬,连呼三声和尚,裴宽的夫人即安然地生下一个女孩。

  这个女孩后来果然十八岁就死了。

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