红楼梦中世家子弟都世故
，其实真实的宝玉并非如此不学无术，他也不是不懂人情世故的呆子。

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红楼梦中世家子弟都世故

　　《红楼梦》
，中国古代章回体长篇小说
，中国古典四大名著之一
，通行本共120回。

　　这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。

　　其作者以大旨谈情
，实录其事自勉
，只按自己的事体情理
，按迹循踪
，摆脱旧套
，新鲜别致
，取得了非凡的艺术成就。

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　　《红楼梦》中
，大家一致认为：宝玉
，也不习文
，也不学武
，又怕见人、外像好
，里头糊涂
，中看不中用、有些呆气。

　　其实真实的宝玉并非如此不学无术
，他也不是不懂人情世故的呆子。

　　贾宝玉在大观园里
，题写水上凉亭的匾额前后表现
，体现了他的过人才华
，与面面俱到的少年老成。

　　读者感叹：贾宝玉竟然也这么世故。

　　那么《红楼梦》中的贾宝玉世故吗?他的世故是为了拍元春娘娘的马屁吗?

　　贾宝玉的世故不是刻意学习来的
，而是从小浸淫在世家大族中
，不自觉地学来的。

　　宝玉生活在钟鸣鼎食人家
，诗礼书香之族。

　　这样的家族人事关系复杂
，彼此之间都有自己的算计
，对世家大族之间的世故
，早已烂熟于心。

　　大人们说话做事滴水不漏
，小孩子耳濡目染
，不自觉地就学会了。

　　豪门世家迎来送往
，宾主尽欢
，作为陪客的孩子从小耳濡目染
，也学会了社交场合里如何举手投足
，如何礼貌得体
，如何如鱼得水。

　　世家大族子弟见多识广
，自然比没见过世面的小户人家子弟世故圆滑。

　　宝玉的世故不是为了出人头地而特意学习的
，而是家族熏陶所致。

　　宝玉题匾为了应制
，也并非为了讨好贵妇娘娘
，而是出于礼节。

　　贾宝玉的世故是因为懂礼数。

　　贾府的世故
，就是礼。

　　用礼教来约束人的行为。

　　当宝玉说只除‘明明德’外无书时
，脂批云：【宝玉目中犹有明明德三字
，心犹有圣人二字
，又素口皆作如是等语
，宜乎人人谓之疯傻不肖。

　　】这说明宝玉心中有圣人
，也愿意学习和遵守礼仪规矩。

　　贾母对宝玉的要求不是读书
，而是必须懂礼。

　　若宝玉不懂礼数
，就该被打死。

　　这礼数
，就是人情世故。

　　在大庭广众之下不能出错。

　　贾母对宝玉的懂礼数
，很满意。

　　她表扬宝玉：见人礼数竟比大人行出来的不错
，使人见了可爱可怜
，背地里所以才纵他一点子。

　　贾母认为宝玉绝不是没里没外的孩子
，他是能够与大人争光的好孩子。

　　宝玉虽然不喜欢和峨冠博带之人交往
，可是每次与人叙谈
，都是侃侃而谈
，技惊四座。

　　贾雨村每次来贾府
，都要求见宝玉。

　　湘云看得明白
，她说：主雅客来勤。

　　自然你(宝玉)有些警他的好处
，他才只要会你。

　　因为宝玉懂礼节
，即使本就懒与士大夫诸男人接谈
，又最厌峨冠礼服贺吊往还等事
，他也会逢场作戏地与贾雨村谈天说地。

　　而且每次交谈都是挥洒自如。

　　唯独端午节这天
，宝玉表现得不好
，全无一点慷慨挥洒谈吐。

　　宝玉还经常被贾政带着去访客。

　　每次贾宝玉都表现得非常突出
，收获许多礼物和褒奖。

　　给贾政脸上增光添彩。

　　贾宝玉有君君父父的思想
，大观园题匾额颂圣并非是拍马屁。

　　父亲叔伯兄弟中
，因孔子是亘古第一人说下的
，不可忤慢。

　　(第二十回)……

　　宝玉每次路过父亲是书房都会下马步行
，即使父亲不在房里
，他也恪守规矩。

　　宝玉的礼数是自内而外、始终如一地坚持。

　　他对君父思想的坚持
，已经成为一种习惯。

　　第六十三回宝玉把芳官扮成小土番
，给她改名为耶律雄奴。

　　宝玉说的一段话
，代表了宝玉的君父思想。

　　幸得咱们有福
，生在当今之世
，大舜之正裔
，圣虞之功德仁孝
，赫赫格天
，同天地日月亿兆不朽……皆天使其拱手俛头缘远来降。

　　我们正该作践他们
，为君父生色……

　　宝玉的理想是为君父生色。

　　他认为人们历来推崇的文死谏
，武死战
，大丈夫死名死节
，都是沽名钓誉之徒做的
，并非是为君父生色
，而是为君父抹黑。

　　宝玉笑道：那些个须眉浊物
，只知道文死谏
，武死战
，这二死是大丈夫死名死节
，竟何如不死的好!必定有昏君他方谏
，他只顾邀名
，猛拚一死
，将来弃君于何地?必定有刀兵他方战
，猛拚一死
，他只顾图汗马之名
，将来弃国于何地?所以这皆非正死。

　　宝玉道：那武将不过仗血气之勇
，疏谋少略
，他自己无能
，送了性命
，这难道也是不得已?那文官更不可比武将了
，他念两句书汙在心里
，若朝廷少有疵瑕
，他就胡弹乱谏
，只顾他邀忠烈之名
，浊气一涌
，即时拚死
，这难道也是不得已?还要知道
，那朝廷是受命于天
，他不圣不仁
，那天也断不把这万几重任与他了。

　　可见那些死的都是沽名
，并不知大义。

　　宝玉反对的是那些沽名钓誉的投机分子
，衣冠禽兽
，而不是皇帝。

　　宝玉有忠君的思想。

　　正因为宝玉忠君
，所以在大观园题匾额的时候
，他在题跋的时候
，才考虑到要符合元妃省亲的主题。

　　才在后来给潇湘馆提名的时候
，公开说要颂圣!

　　他给凉亭题匾额的时候
，才说
，此处虽云省亲驻跸别墅
，亦当入于应制之例
，不能随便题匾
，应该用蕴藉含蓄者。

　　宝玉此举并非是为了阿谀奉承
，拍马屁
，而是骨子里所禀赋的内在心性内涵
，是从小到大受的教育所致。

　　在什么时候说什么话
，做什么事
，都成了贾宝玉的应激反应
，肌肉记忆。

　　用围棋术语来说是定式
，是本手。

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