红楼梦中宝玉最后出家是因为他讨厌薛宝钗吗
，随着“黛死钗嫁”，贾家抄家将《红楼梦》推向悲情高潮。

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红楼梦中宝玉最后出家是因为他讨厌薛宝钗吗

　　宝玉出家是宝玉在经历宝黛的情伤之后的一种顿悟。

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　　《红楼梦》八十回前后
，节奏开始变快
，各种伏线一一浮现
，贾家彻底进入多事之秋。

　　随着黛死钗嫁
，贾家抄家将《红楼梦》推向悲情高潮。

　　但这仍旧不是结局
，最终贾宝玉离家出家做了和尚
，薛宝钗一人苦守余生
，《红楼梦》才算彻底落幕。

　　金玉良姻证明贾宝玉娶薛宝钗是必然
，争议在贾宝玉对薛宝钗的感情。

　　宝黛爱情珠玉在前
，很难接受贾宝玉迎娶薛宝钗。

　　尤其通行本《红楼梦》调包计的设计
，更令人认定贾宝玉舍了林黛玉不做第二人想
，更不可能接受薛宝钗。

　　人们愿意相信贾宝玉离开薛宝钗出家做和尚
，是对薛宝钗毫无感情。

　　薛宝钗插足宝黛姻缘是咎由自取……那么事实是这样么?可以肯定绝不是!

　　[一]

　　[终身误]都道是金玉良姻
，俺只念木石前盟。

　　空对着
，山中高士晶莹雪;终不忘
，世外仙姝寂寞林。

　　叹人间
，美中不足今方信。

　　纵然是齐眉举案
，到底意难平。

　　[终身误]是以贾宝玉的角度
，阐述宝黛钗三人情感故事。

　　曲子里的内容并不难理解
，却容易产生误解。

　　都道是金玉良姻
，俺只念木石前盟
，说的是贾宝玉对林黛玉纯粹的感情。

　　在薛宝钗和林黛玉之间
，他一定选择林黛玉。

　　(第三十六回)这里宝钗只刚做了两三个花瓣
，忽见宝玉在梦中喊骂说：和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘
，我偏说是木石姻缘!薛宝钗听了这话
，不觉怔了。

　　感情上贾宝玉更倾向林黛玉
，排斥金玉良姻。

　　这是林黛玉活着的情况。

　　不过
，薛宝钗的牡丹花签任是无情也动人
，不是说她无情
，而是她插足宝黛爱情中间
，不解贾宝玉心思。

　　当然
，这样的宝钗仍旧无损美好。

　　[二]

　　空对着
，山中高士晶莹雪;终不忘
，世外仙姝寂寞林。

　　这句容易产生歧义。

　　空对着看似视而不见
，其实是指贾宝玉和薛宝钗婚后现状。

　　根据刘姥姥雪下抽柴故事推测。

　　贾宝玉娶薛宝钗
，本是想借婚礼给贾母冲喜
，让老人家死前看到心爱的孙子成家立业。

　　不想贾母当天去世
，喜事变成丧事。

　　贾宝玉薛宝钗夫妇需要守孝一年
，无法洞房圆房
，这就是空对着的意思。

　　山中高士晶莹雪
，佐证牡丹花签
，就算薛宝钗插足嫁给贾宝玉
，并无损薛宝钗的美德和美好。

　　贾政第十七回评价蘅芜苑无味有趣也是这个道理。

　　贾宝玉迎娶薛宝钗后
，不忘林黛玉
，是他至情至性不负初心本色。

　　但他迎娶薛宝钗
，却是心甘情愿的。

　　(第五十八回)他(藕官)说：‘这又有个大道理。

　　比如男子丧了妻
，或有必当续弦者
，也必要续弦为是。

　　便只是不把死的丢过不提
，便是情深意重了。

　　若一味因死得不续
，孤守一世
，妨了大节
，也不是理
，死者反不安了。

　　’你说可是又疯又呆?说来可是可笑?宝玉听说了这篇呆话
，独合了他的呆性
，不觉又是欢喜
，又是悲叹
，又称奇道绝……

　　梨香院三官故事是宝黛钗三人伏笔。

　　林黛玉死后
，贾宝玉认为嫡妻已死
，为了人伦大节让死者心安
，续弦薛宝钗完全是心甘情愿。

　　就像苏轼妻死续弦一样
，十年生死两茫茫
，不思量
，自难忘
，并不表示他思念亡妻
，对续弦的妻子就没有感情。

　　[三]

　　叹人间
，美中不足今方信。

　　纵然是齐眉举案
，到底意难平。

　　叹人间是指贾宝玉慨叹人生于世不能如意。

　　美中不足前提是美
，金玉良姻让他觉得满足
，薛宝钗贤妻
，夫妻齐眉举案和和美美。

　　只遗憾薛宝钗不是他最想要的林黛玉而心有不足心意难平。

　　他遗憾世事无常并不是针对薛宝钗。

　　贾宝玉认可薛宝钗
，觉得金玉良姻很满意
，为什么最后宁可出家也不与薛宝钗相守呢?其实曹雪芹在第一回就已经给了答案。

　　甄士隐一家三口是另一个宝黛钗三人故事。

　　甄士隐失去女儿后
，连遭横祸。

　　家破人亡不得已投奔岳父封肃。

　　结果封肃无情无义
，各种刁难凌辱欺瞒女婿
，甄士隐渐渐有了下世(死)的气象。

　　那一天在门口遇到唱着《好了歌》的跛足道人
，甄士隐大彻大悟抛家舍业后离家出走
，出家而去。

　　第二十三回
，贾宝玉对林黛玉说了个他被癞头鼋吞了去
，变成了大王八的谶语
，与甄士隐遭遇一样。

　　证明贾宝玉离家出走并非厌弃薛宝钗
，而是家破人亡备受打击
，又被薛姨妈、薛蟠尤其夏金桂不容压迫。

　　薛宝钗见他意志消沉
，劝他是否可以振作读书
，结果引出癞头和尚度化出家而去。

　　留下薛宝钗像香菱母亲封氏一样独守在家
，等待一去不归的丈夫。

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