有哪些与华佗相关的轶事典故
，少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。

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有哪些与华佗相关的轶事典故

　　华佗(约公元145年-公元208年)
，字元化
，一名旉
，沛国谯县人
，东汉末年著名的医学家。

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　　华佗与董奉、张仲景并称为建安三神医。

　　少时曾在外游学
，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地
，钻研医术而不求仕途。

　　他医术全面
，尤其擅长外科
，精于手术。

　　并精通内、妇、儿、针灸各科。

　　 晚年因遭曹操怀疑
，下狱被拷问致死。

　　华佗被后人称为外科圣手、外科鼻祖。

　　被后人多用神医华佗称呼他
，又以华佗再世、元化重生称誉有杰出医术的医师。

　　轶事典故

　　心理疗法

　　华佗善于应用心理疗法治病
，有一郡守得了重病
，华佗去看他。

　　郡守让华佗为他诊治
，华佗对郡守的儿子说："你父亲的病和一般的病不同
，有淤血在他的腹中
，应激怒他让他把淤血吐出来
，这样就能治好他的病
，不然就没命了。

　　你能把你父亲平时所做过的错事都告诉我吗?我传信斥责他。

　　"郡守的儿子说："如果能治好父亲的病
，有什么不能说的?"于是
，他把父亲长期以来所做不合常理的事情
，全都告诉了华佗。

　　华佗写了一封痛斥郡守的信留下
，郡守看信后
，大怒
，派捕吏捉拿华佗
，没捉到
，郡守盛怒之下
，吐出一升多黑血
，他的病就好了。

　　狗腿治疮

　　有一位极漂亮的姑娘
，已经过了结婚的年龄
，可是仍没有嫁人
，因为常期以来她的右膝
，长了个疮
，不断往外流浓水。

　　华佗看过后
，她父亲问女儿的病情
，华佗说："派人骑马
，牵着一条栗色的狗跑三十里。

　　回来后
，乘狗身子正热时截下狗的右脚
，拄在疮口上。

　　"不一会儿
，有一条红色的小蛇从疮口中出来
，进到狗的脚中
，那姑娘的病就好了。

　　(出自《独异志》)

　　枪头化酒

　　后汉末年时
，有人腹中长一结块
，白天黑夜疼痛无比。

　　临死时
，他对儿子说："我死以后
，可以剖腹把那东西拿出来
，看看到底是什么。

　　"他儿子不忍心违抗父命
，于是剖腹
，取出一个铜枪头
，约有三分之一升左右。

　　华佗听说后
，就前去了解。

　　华佗看完
，从小箱子里取出药放在枪头上
，枪头立刻化成了酒。

　　(出自《志恠》)

　　漆叶青黏散

　　华佗一生有弟子多人
，其中彭城的樊阿、广陵的吴普和西安的李当之
，皆闻名于世。

　　吴普著有《吴普本草》
，李当之著有《李当之药录》
，樊阿喜针灸
，这三个弟子后来均成为有名望的医家。

　　为了将医学经验留传于后世
，华佗晚年精心于医书的撰写
，计有《青囊书》、《枕中灸刺经》等多部著作
，可惜失传。

　　吴普遵照华佗的医术治病
，许多人被治好救活了。

　　华佗对吴普说：人的身体应该得到运动
，只是不应当过度罢了。

　　运动后水谷之气才能消化
，血脉环流通畅
，病就不会发生
，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。

　　因此以前修仙养道的人常做气功之类的锻炼
，他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼
，舒腰展体
，活动关节
，用来求得延年益寿。

　　樊阿精通针疗法。

　　所有的医生都说背部和胸部内脏之间不可以乱扎针
，即使下针也不能超过四分深
，而樊阿针刺背部穴位深到一二寸
，在胸部的巨阙穴扎进去五六寸
，而病常常都被治好。

　　樊阿向华佗讨教可以服用而且对人体有好处的药方
，华佗便拿漆叶青黏散教给他。

　　药方用漆叶的碎屑一升
，青黏碎屑十四两
，按这个比例配制
，说是长期服用此药能打掉三种寄生虫
，对五脏有利
，使身体轻便
，使人的头发不会变白。

　　樊阿遵照他的话去做
，活到一百多岁。

　　刮骨疗伤

　　在罗贯中的《三国演义》中
，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写
，讲的是关羽在襄阳之战时右臂为魏军毒箭所中。

　　后来
，伤口渐渐肿大
，十分疼痛
，不能动弹。

　　华佗为关羽剖臂刮骨
，去除骨上剧毒
，而关羽神色不变
，尚在与人下棋。

　　这个故事原本是颂扬关羽之神勇、有毅力、能忍耐
，也同时说明了神医华佗的医技高明。

　　博得人们的称赞和敬佩。

　　他是我们外科医学的鼻祖。

　　这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。

　　关羽虽然有刮骨疗伤
，但是华佗早已在几年前死去。

　　曹操头风病

　　华佗由于治学得法
，医术迅速提高
，名震远近。

　　正当华佗热心在民间奉献自己的精湛医术时
，崛起于中原动乱中的曹操
，闻而相召。

　　原来曹操早年得了一种头风病
，中年以后
，日益严重。

　　每发
，心乱目眩
，头痛难忍。

　　诸医施治
，疗效甚微。

　　华佗应召前来诊视后
，在曹操胸椎部的鬲俞穴进针
，片刻便脑清目明
，疼痛立止。

　　曹操十分高兴。

　　但华佗却如实相告：您的病
，乃脑部痼疾
，近期难于根除
，须长期攻治
，逐步缓解
，以求延长寿命。

　　曹操听后
，以为华佗故弄玄虚
，因而心中不悦
，只是未形于色。

　　他不仅留华佗于府中
，还允许他为百姓治病。

　　人物评价

　　《三国志》评曰：华佗之医诊
，杜夔之声乐
，朱建平之相术
，周宣之相梦
，管辂之术筮
，诚皆玄妙之殊巧
，非常之绝技矣。

　　昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传
，所以广异闻而表奇事也。

　　故存录云尔。

　　(《三国志》评)

　　《后汉书》记载荀彧曾说：佗方术实工
，人命所悬
，宜加全宥。

　　(《后汉书》评)

　　华佗是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一
，他善用麻醉、针、灸等方法
，并擅长开胸破腹的外科手术。

　　外科手术的方法并非建立在尊儒的文化基础上的中医学的主流治法
，在儒家的身体发肤
，受之父母的主张之下
，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。

　　有些医史学家考证出
，华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载
，他使用的麻沸散中主要药物蔓陀罗花也是印度所产
，因此他们提出华佗一生游历于中原各地
，他很有可能是来自印度的天竺医生。

　　这种说法有一定的参考价值。

　　(中国网评)

　　中医外科远在汉代
，就曾经达到过相当高的水平
，但随着时间的推移和中医学在理论和实践方法上的不断进步
，大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果
，而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被更加文明和简便的内治法取代了。

　　在这种条件下
，中医学同样得到了长足的发展
，许多其它医学不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。

　　华佗的医书虽然被全部焚毁
，但他的学术思想却并未完全消亡
，尤其是华佗在中药研究方面。

　　其弟子吴普则是著名的药学家
，《吴普本草》的很多内容都可以在后世医书中看到。

　　(凤凰、新浪评)

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