红楼梦中宝玉去探望贾赦时
，本文聊一个小细节，反映出贾家诗礼簪缨之家的日常和礼仪，令现代人叹为观止。

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红楼梦中宝玉去探望贾赦时

　　宝玉
，中国古典名著《红楼梦》中的男主角
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　　《红楼梦》非常完整地呈现了那个时代的很多讯息
，令几百年后的我们还可以窥见古代豪门生活的一点一滴。

　　本文聊一个小细节
，反映出贾家诗礼簪缨之家的日常和礼仪
，令现代人叹为观止。

　　(第二十四回)见过贾母
，出至外面
，人马俱已齐备。

　　刚欲上马
，只见贾琏请安回来了
，正下马
，二人对面
，彼此问了两句话……见了贾赦
，不过是偶感些风寒
，先述了贾母问的话
，然后自己请了安。

　　贾赦先站起来回了贾母话
，次后便唤人来：带哥儿进去太太屋里坐着。

　　宝玉退出
，来至后面
，进入上房。

　　邢夫人见了他来
，先倒站了起来请过贾母安
，宝玉方请安。

　　贾赦生病
，贾宝玉去请安
，过程中见到了贾琏、贾赦、邢夫人。

　　贾宝玉与他们三个人的交流都不一样。

　　[一]

　　贾宝玉一出门
，正赶上贾琏去给贾赦请安回来。

　　此时贾琏不知道贾宝玉替贾母去探望父亲。

　　但兄弟二人仍旧停下手中事
，贾宝玉停止上马
，站住等着贾琏下马。

　　然后他们兄弟面对面站好了才互相说话。

　　贾琏是兄
，贾宝玉是弟
，他们一个是去探望父亲刚回来
，一个是代表祖母探望伯父。

　　二人谈话内容不用猜
，一定与贾赦生病有关。

　　难得都有条不紊
，不乱礼仪。

　　贾宝玉不上马等贾琏下马
，二人才正式面对面说话
，是贾家这种大家族的礼仪。

　　现代人那种只留一个背影的兄弟邂逅
，在那个时代是不可想象的。

　　后文写贾琏随侍贾母
，因贾敬死先一步回来
，贾宝玉一见贾琏是要磕头问长辈安
，才再叙兄弟情。

　　这都是当时的礼
，别看贾琏、贾珍等不成器
，礼却是深入骨髓绝不错乱。

　　[二]

　　贾宝玉别了贾琏
，去到贾赦家里探望。

　　此时必然有人提前一步禀告贾赦、邢夫人
，贾母派了贾宝玉替她来探病。

　　所以
，贾宝玉第一时间并不见邢夫人
，而是直奔贾赦养病的房中去。

　　他此时是贾母特使
，第一时间要传贾母的问候
，然后才是自己请安。

　　这里也一步不能错。

　　不可以自己先请安
，对贾母不敬。

　　贾赦一听贾宝玉奉母亲的命前来探望。

　　虽然对方是侄儿
，他也立马站起来恭恭敬敬回复了贾母的话
，再问了贾母的安。

　　方便贾宝玉回到贾母那里转达。

　　然后再接受贾宝玉的请安问候
，吩咐人将侄子送去妻子那里款待。

　　贾赦在病中
，不适合款待
，再有也不会去款待侄儿
，所以邢夫人去照顾贾宝玉才好。

　　[三]

　　邢夫人与贾赦类似
，一见贾宝玉来
，也都站起来恭敬地向贾宝玉问贾母安
，然后才是伯母与小侄子亲亲热热话家常。

　　现代人觉得很有趣
，一家人不说两家话
，整这些虚礼做什么?

　　贾宝玉不过替贾母来探病
，贾赦、邢夫人都要对一个小侄儿站起来听话、行礼
，然后再让侄儿向他们行礼
，再恢复正常交往。

　　岂不是故意做戏给人看
，不会太无聊?

　　其实
，古人守礼在于传承。

　　礼是不错的
，守礼的人做的也对。

　　虽说行礼的人心中未必都对礼抱有敬畏心。

　　像贾赦虽嘴里表现对贾母恭敬
，实则明里暗里都抱怨贾母偏心。

　　但这种看似虚假的礼却绝不可少。

　　贾赦、邢夫人是做样子
，贾宝玉等人却是在学习和坚守。

　　世上也有更多的人都在坚守。

　　这就是礼法的由来。

　　中国5000年的文明得以传承不息
，就在于对祖宗传承的坚持。

　　法可变
，而礼不可废。

　　贾家这种礼
，贯穿了几千年的家族史
，正是文明不熄灭的火种。

　　敬长孝老
，是中国人骨髓里的信仰
，祖先在
，则魂不灭。

　　这是《红楼梦》里这些人老实做戏一般的虚礼教育我的。

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