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太平广记卷九十一异僧稠禅师如何理解

来源:达达搜探索 时间:2022-08-26 23:46 阅读

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太平广记卷九十一异僧稠禅师如何理解

  《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集,全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著,属于类书。

  作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人,因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。

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  太平广记·卷九十一·异僧·稠禅师

  【原文】

  北齐稠禅师,邺人也。

  初落发为沙弥,时辈甚众。

  每休暇,常角力腾趠为戏,而禅师以劣弱见凌。

  绐侮殴击者相继,禅师羞之,乃入殿中闭户,抱金刚足而誓曰:我以羸弱,为等类轻负。

  为辱已甚,不如死也。

  汝以力闻,当佑我。

  我捧汝足七日,不与我力,必死于此,无还志。

  约既毕,因至心祈之。

  初一两夕恒尔,念益固。

  至六日将曙,金刚形见,手执大钵,满中盛筋。

  谓稠曰:小子欲力乎?曰:欲。

  念至乎?曰:至。

  能食筋乎?曰:不能。

  神曰:何故?稠曰:出家人断肉故耳?神因操钵举匕,以筋视之,禅师未敢食。

  乃怖以金刚杵,稠惧遂食。

  斯须入口,神曰:汝已多力,然善持教,勉旃。

  神去且晓,乃还所居。

  诸同列问曰:竖子顷何至?稠不答。

  须臾,于堂中会食,食毕,请同列又戏殴。

  禅师曰:吾有力,恐不堪于汝。

  同列试引其臂,筋骨强劲,殆非人也。

  方惊疑,禅师曰:吾为汝试。

  因入殿中,横蹋壁行,自西至东,凡数百步。

  又跃首至于梁数四,乃引重千钧。

  其拳捷骁武,动骇物听。

  先轻侮者,俯伏流汗,莫敢仰视。

  禅师后证果,居于林虑山。

  入山数千里,构精庐殿堂,穷极土木。

  诸僧从其禅者,常数千人。

  齐文宣帝怒其聚众,因领骁勇数万骑,躬自往讨,将加白刃焉。

  禅师是日,领僧徒谷口迎候。

  文宣问曰:师何遽此来。

  稠曰。

  陛下将杀贫道。

  恐山中血污伽蓝。

  故至谷口受戮。

  文宣大惊。

  降驾礼谒,请许其悔过。

  禅师亦无言。

  文宣命设馔,施毕请曰:闻师金刚处祈得力,今欲见师效少力,可乎?稠曰:昔力者,人力耳。

  今为陛下见神力,欲见之乎?文宣曰:请与同行寓目。

  先是禅师造寺,诸方施木数千根,卧在谷口。

  禅师咒之,诸木起空中,自相搏击,声若雷霆,斗触摧拆,缤纷如雨。

  文宣大惧,从官散走。

  文宣叩头请止之,因敕禅师度人造寺,无得禁止。

  后于并州营幢子,未成遘病,临终叹曰:夫生死者,人之大分。

  如来尚所未免。

  但功德未成,以此为恨耳。

  死后愿为大力长者,继成此功。

  言终而化。

  至后三十年,隋帝过并州,见此寺,心中涣然记忆,有似旧修行处,顶礼恭敬,无所不为。

  处分并州,大兴营葺,其寺遂成。

  时人谓帝为大力长者云。

  (出《纪闻》及《朝野佥载》)

  【译文】

  北齐年间有个稠禅师,是邺城人。

  当初落发为僧时,同辈的和尚非常多,每到闲暇时间,常在一起摔跤跳越比力气玩,而禅师因为身弱无力每每受到同伙的欺侮。

  等到侮辱与殴打没完没了地向他袭来时,禅师羞恼之至,便躲进殿堂里关上门来,抱着金刚塑像的脚发誓道:我因瘦弱而被同伴瞧不起,受尽他们的欺侮,不如死了的好。

  你以强壮有力闻名,应当保护我。

  我要连续七天捧着你的脚,如不给我力气,一定死在这里,决不反悔!立誓完毕,便以至诚的心思向金刚祈祷。

  头两天与平常一样,毫无效应,但他的信念更加坚定。

  到第六天黎明前夕,金刚显现了原形,手里端着大钵子,满满盛着肉筋,对禅师说:小伙子想有力气吗?想!心诚吗?诚!能吃肉筋吗?不能。

  为什么?因为出家杜绝吃肉呀。

  金刚神便一手端钵一手举着匕首让禅师看,禅师仍然没敢吃。

  金刚神又举起金刚杵威吓他,稠禅师恐惧了,不得不吃。

  刚吃下一会儿,金刚神便说:你已很有力气了,但要好好信奉佛法,你要善自为之。

  金刚神离去,天也亮了,禅师便回到自己的住处。

  各个同伴询问他道:你小子这些天到哪里去了?稠禅师没有回答。

  不一会儿,他们都去食堂一起吃饭,吃完饭,同伴们又打闹着玩,禅师说:我有力气,恐怕你们不能再忍受。

  同伴不大相信,拉着他的胳臂一试,发现他的筋骨强劲有力,根本不是平常人可以比的,这才感到惊疑。

  禅师说:我给你们试试看。

  于是来到大殿里面。

  只见他横卧在墙上往前爬行,自西往东,爬行了几百步远。

  他又连续几次跳起来用脑袋挂在房梁上,能提千钧重的东西。

  他的拳脚迅疾敏捷,雄武有力,令人见了神惊胆战。

  过去轻视、欺侮过他的人,汗流浃背地匍匐在地上,不敢抬眼看他。

  禅师后来参悟得道,住在林虑山。

  他在距离山口几千里处建造精致的寺舍殿堂,募集了大量的土石木材。

  跟他修习禅理的僧徒,多达几千人。

  北齐文宣帝因为聚集了这么多人而十分恼怒,便统领几万精锐人马,御驾亲征,想要杀掉他。

  这一天,禅师带领僧徒来到山口迎候,文宣帝问他:法师为何突然来到这里?禅师说:陛下要杀贫道,我怕在山里流血会沾污僧院,所以来到山口听凭杀戮。

  文宣帝大惊,下车施礼拜见,请求他允许自己悔过,禅师也没说什么。

  文宣帝命人安排饭菜,吃过饭后,向禅师请求道:听说法师在金刚神那里祈求得到了大力气,今天想开开眼界,请法师略为施展一下,可以吗?禅师说:当年我所有的力气,只是人力而已;今天要为陛下显显神力,乐意看吗?文宣帝道:请让我们饱饱眼福。

  在这之前,禅师建造佛寺,各处施舍了木材几千根,正堆放在山口,如今禅师口诵咒语,便见根根木材腾空而起,互相撞击之声宛如雷霆轰鸣,碰撞碎了的木块像雨点一样纷纷降落。

  文宣帝大为惊惶,随从的官员四散奔逃,文宣帝叩头请求停止,于是敕令禅师指挥人建造寺院,不许任何人阻止。

  后来禅师在并州监督制造石刻的经幢,没等峻工就病倒了,临终前叹道:生死本属命中有定,如来佛尚且不免一死。

  只是建造寺庙的功德尚未完成,以此为憾而已。

  死后愿成为大力长者,继续完成此项功业。

  说完就去世了。

  过了三十年,隋朝皇帝路过并州,见到这座寺庙,心中恍惚回忆起了什么,好像这是他过去修行的地方,于是顶礼膜拜,恭敬得无所不至。

  他立即传旨于并州府衙,令其全力营造修缮,这座寺庙于是建成。

  当时人们都说隋帝就是大力长者。

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