红楼梦李纨制作了哪几个灯谜，薛姨妈认为贾母要给贾宝玉求聘，奈何宝琴已经许配给梅翰林的儿子，这次进京是要出嫁。关于红楼梦李纨制作了哪几个灯谜的这个问题，那么今天达达搜探秘为您整理了关于红楼梦李纨制作了哪几个灯谜的这些相关资料：

红楼梦李纨制作了哪几个灯谜

红楼梦是中国四大名著之一，在世界文学史上享有崇高的地位。下面达达搜探秘小编为大家详细介绍一下相关内容。

话说贾母突然问薛姨妈宝琴的生辰八字，王熙凤也凑趣说要做媒。薛姨妈认为贾母要给贾宝玉求聘，奈何宝琴已经许配给梅翰林的儿子，这次进京是要出嫁。于是这个话就说死了，也就没再继续下去。

第二天李纨和众人再次聚在暖香坞看惜春作画，贾母又派人来吩咐年底尽量画好不说，还要将薛宝琴和丫头“白雪红梅”画入画中。

惜春虽然为难，却也没有办法，只得勉为其难尽力为之。

李纨提起昨日贾母吩咐众人制作一些过年的灯谜，以备日后使用。就说昨晚和李纹、李绮想了几个，大家猜猜看。

(第五十回)李纨笑道：“‘观音未有世家传’，打《四书》一句。”湘云接着就说“在止于至善。”宝钗笑道：“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。”李纨笑道：“再想。”黛玉笑道：“哦，是了。是‘虽善无征’。”众人都笑道：“这句是了。”

李纨的灯谜出自《四书》，也就是《论语》《中庸》《大学》《孟子》。是明清的科举必考。

林黛玉进京时，贾母问读书，说只念了《四书》。贾宝玉给林黛玉取名“颦颦”，贾探春说他杜撰，他还说：“除《四书》外，杜撰得太多，偏只我是杜撰不成?”

而贾宝玉要去学塾读书，贾政也吩咐李贵禀告贾代儒让贾宝玉背熟《四书》，可知当时《四书》作为必读之书男女皆可阅读。

李纨出身金陵世宦大族李家，父亲是前国子监祭酒，对于《四书》更是娴熟。虽说不让李纨多读书，《四书》李纨还是耳濡目染娴熟之极。

李纨从《四书》取材做灯谜，反映的是李家深厚文化底蕴，也暗示她日后作为贾兰“护道人”，为贾家的传承延续香火。

“观音未有世家传——虽善无征”，恰是李纨的人生写照。

“观音未有世家传”的意思是观音菩萨是至善大德，普渡众生却没有后世传承。白话就是观音菩萨的“道”，后人学不会。也做菩萨无后没有后人子弟传为世家。

“虽善无征”典出《中庸》：“上焉者虽善无征”，意思是“上王”的礼仪规矩非常好，只是后人不得其法验证。

观音菩萨之“善”，后世无法传承，代指祖宗传家之道，后辈子孙无法延续。贾家灭亡之结局正是违背祖宗之传承。

李纨作为护道人，是她教养贾兰延续了贾家香火。不过不是贾家的富贵传承，而是李家的诗书传承。“无征”对应“观音之善”，都是不求有功之意。

李纨为人母，默默付出含辛茹苦，才有贾兰日后的功成名就。

史湘云抢答“在止于至善”典出《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

湘云的答案不算错，但不够完全贴切，薛宝钗提示“世家传”，不在“止”而在“征”。林黛玉再答就对了。

林黛玉和李纨本有机会做妯娌，二人出身书香门第，正是贾家最需要的书香门第传道人和“世家传承人”，可惜宝黛姻缘终究不成。

而“在止于至善”于史湘云，也是[乐中悲]的写照。她的人生就是一出乐极生悲的苦难悲剧。

(第五十回)李纨又道：“一池青草草何名。”湘云忙道：“这一定是‘蒲芦也’。再不是不成?”李纨笑道：“这难为你猜。纹儿的是‘水向石边流出冷’，打一古人名。”探春笑问道：“可是山涛?”李纹笑道：“是。”李纨又道：“绮儿的是个‘萤’字，打一个字。”众人猜了半日，宝琴笑道：“这个意思却深，不知可是花草的‘花’字?”李绮笑道：“恰是了。”众人道：“萤与花何干?”黛玉笑道：“妙得很!萤可不是草化的?”众人会意，都笑了说;“好!”

“一池青草草何名——‘蒲芦也”典出《中庸》：“夫政也者，蒲芦也。”

大致意思是说国政仿佛烂泥塘中的蒲芦，若以人为本，坚持政事，就像蒲芦汲取泥塘中的养分滋养，会茁壮成长，取得不俗的成就。

蒲卢，就是指蒲草和芦苇。长于水边浅滩泥潭之中，恰好对应谜面“一池青草草何名”。

池塘浅滩的条件不可谓不差，蒲草和芦苇却都能积极生长不畏于环境。

史湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂”的恰是蒲卢的真实写照。但蒲草、芦苇终有衰败，“终久是云散高唐，水涸湘江，”命也!

李纹的谜语“水向石边流出冷”，谜底是“山涛”。晋代竹林七贤之一。石者，山也。水遇石阻则成湍。“冷”字寓意山间溪流，自带凉意。

湍急的溪水击石而下形成浪涛，是为“山涛”。贾探春答出这个谜语， 还记得秋爽斋的“西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。”

米芾嗜石成癖，称石为兄，暗示贾宝玉和贾探春兄妹。而山涛为官选贤任能，是治世之才，众望所归，也对应了贾探春的才能。

李绮的谜语为“萤”字，答案是“花”。颇为巧妙。结果被薛宝琴答对了。

黛玉解释：“妙得很!萤可不是草化的?”萤可作草之花!

薛宝琴前文刚作了《咏红梅花得花字》，她回答这“花”更是贴切。

解读《咏红梅花得花字》，我们主要从薛宝钗的角度解读了梅花本是天上的碧桃花所化，预示薛家女儿不是凡品。但薛宝钗的姻缘好高骛远，不免竹篮打水一场空。而薛宝琴的姻缘则本本分分，最终反而能得幸福。

“萤”为草化为花”，是蜕变之意。在于破而后立!

薛宝钗追求金玉良姻是维持不破，苟延残喘，自然也难立。反而薛宝琴、薛蝌兄妹真正做到破而后立!

金玉良姻不能破而后立。贾家抄家后，李纨却能教育贾兰成才，预示宝黛姻缘才是破而后立之良缘。林黛玉解释“妙得很!萤可不是草化的?”正是应景!

以上谜语都有意义，还要从《咏红梅花》三首对应林黛玉、李纨、薛宝钗三个贾家媳妇的品评去理解就不会错!

薛宝钗适时提醒大家这些谜语虽好却不对贾母老人家的意思，还是要口语化得好。妙趣横生一点。

(第五十回)湘云笑道：“我编了一支《点绛唇》，恰是俗物，你们猜猜。”说着便念道：“溪壑分离，红尘游戏，真何趣?名利犹虚，后事终难继。”人不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日，道：“都不是，我猜着了，一定是耍的猴儿。”湘云笑道：“正是这个了。”

史湘云“耍猴儿”谜语，其实是贾母“耍猴儿”的意思!史湘云很多时候都是贾母的代言人。

后文元宵节，贾母就讲了一个“孙悟空给媳妇们喂猴儿尿”的笑话，嘲笑王熙凤能说会道能力大。但同时也指出王熙凤“翻不出如来佛的手掌心”，最后难免因贾家而死!

“后事终难继”，一语双关，既是贾家与大观园众人兴亡伏笔，也是王熙凤没有儿子，短命的悲剧结局。

宝钗也有了一个，念道：

镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成?

虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声!

打一物。

众人猜时，宝玉也有了一个，念道：

天上人间两渺茫，琅节过谨隄防。

鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。

黛玉也有了一个，念道是：

騄駬何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。

主人指示风雷动，鳌背三山独立名。

薛宝钗的灯谜没有给出谜底，君笺雅侃红楼个人推测为佛经。古代佛经为手抄或者雕版印刷。雕版也多用梓木制作，人们把文稿、书籍的刊印称作“付梓”。佛经为常见之物，又是贾母信仰，还预示贾宝玉、贾惜春出家而去。也算贴切。

贾宝玉的灯谜谜底，应该是“风筝”。古人风筝基本为竹制!整首诗借题咏与林黛玉的爱情悲剧天人永隔，表达林黛玉和贾探春二女远嫁异国为王妃的结局。

林黛玉芙蓉花签莫怨东风当自嗟，是昭君出塞故事。林黛玉像王昭君一样断线风筝一去不回，并很快客死他乡，与贾宝玉天人永隔!

风筝之名源于风筝笛，有笛者，声音从天上传来遥遥相闻，如筝之声，为风筝。而无笛者名纸鸢。

林黛玉的灯谜谜底，一般认为是“走马灯”，有些道理。

良马不需要缰绳束缚就能够奔驰，攻城拔寨的紧张热烈都能够通过主人的操纵完成。走马灯更是正月十五灯魁鳌山最顶层的主灯，黛玉的谜底也有道理。

“鳌”为龟，贾宝玉在林黛玉死后做了和尚，通乌龟。他曾说：明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”又应在这个谜语。

君笺雅侃红楼推测林黛玉远嫁异国为王妃死后，出家为僧的贾宝玉寻到坟前为她守墓余生，是《红楼梦》真正结局。

由于后三首谜语没有谜底，后人也多是猜测。具体是什么也有分歧。

以上就是红楼梦李纨制作了哪几个灯谜的全部内容，更多的有趣的文章介绍可以进入达达搜探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/2540.html