武则天墓前为什么有无字碑
，在这样的时代背景之下的渺小女性个体的社会地位极其低下;身为封建王朝唯一一位女皇帝的武则天无疑是逆时代潮流而上的特立独行者，她去世后的“无字碑”更是在历史上有着各种版本的传说。

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武则天墓前为什么有无字碑

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　　在我国古代实行君主专制中央集权政策的封建时代中
，自上而下的统治阶级皆为男性
，所以几乎整个社会的各级各类的权力全部都集中在了男性的手中
，当时不仅阶级观念鲜明
，性别也有高下之分
，女子常沦为男性的附属。

　　在这样的时代背景之下的渺小女性个体的社会地位极其低下;身为封建王朝唯一一位女皇帝的武则天无疑是逆时代潮流而上的特立独行者
，她去世后的无字碑更是在历史上有着各种版本的传说。

　　特立独行的女性统治者

　　在我国几千年的封建历史当中
，位高权重的女性屡见不鲜
，她们常常通过皇亲贵戚尤其是皇帝母亲、妻妾的身份流水楼台先得月
，渐渐把控国家政权
，多扮演着在皇帝行辅政之效的得力助手的身份
，并未有取而代之的不臣之心。

　　但是在人才辈出的泱泱华夏大国也难免有特殊情况的出现
，比如在唐太宗李世民领导实现的贞观之治
，为唐朝提供了的强大经济条件的基础之上
，领导政启开元
，治宏贞观之盛世景象的女皇横空出现。

　　这位在整个封建王朝的历史长河中发展都赫赫有名的女皇帝名为武则天
，她的原名叫做武曌
，出生于一个皇亲贵胄官宦世家
，其母亲杨氏有着隋王朝的皇家血脉。

　　其父亲武士彟本为富庶商户
，因资助过在太原起兵反隋的李渊钱粮衣物
，所以在高祖李渊建唐之后武父亲以开国功臣的身份官至工部尚书、荆州都督等
，还被封为了应国公。

　　武氏一族自此从庶族地主阶级一跃成为了士族官僚新贵
，为武则天后来步入皇家并且成为千古女帝奠定了政治基础。

　　后来年芳十四的武则天被驾幸洛阳宫的唐太宗李世民召入宫中
，因武氏容貌举止都很美
，所以便被封为了五品才人
，并且赐号武媚
，武则天的宫廷生活就此拉开帷幕。

　　只可惜
，太宗与武媚二人生不逢时
，武则天进宫短短十几年后
，太宗便离开了这个世界;后来经历了一番波折
，身为先帝无子妃嫔在感业寺为尼的武则天再度被新帝李治纳入宫中。

　　已是有孕之身的武则天回宫后不久便为李治诞下了儿子李弘
，本就得高宗李治宠爱的武则天在后宫中更是平步青云;后来在皇后之位废王立武的重大决策中
，经过多番波折
，武则天不仅被立为皇后
，而且还借此贬谪了权臣。

　　此举不仅使李治基本实现了君主专制
，维护了中央集权
，皇权大振
，而且一定程度上警醒了臣子不应该挑战至高无上的皇权
，为武则天后续称帝奠定了朝政氛围基础。

　　后来
，在高宗李治的个人身体状态每况愈下之时
，颇有政治才能的皇后武则天先是二圣临朝
，李治去世后武则天太后称制
，皇位在李显、李旦兄弟二人手中滑了一圈之后来到了武则天的手中
，她改国号为周
，登上皇帝之位。

　　无字碑另有玄机

　　六十七岁高龄即皇位开始十余年女皇岁月的武则天
，在位期间有励精图治
，改革选官制度
，平定西北战乱
，造福一方百姓
，维护了国家的安定与统一;但同时也有负面的部分
，比如：酷吏政治、宠幸面首残害忠良等。

　　虽说人无完人
，严格意义上来说
，世上没有一个完全的好人
，也没有一个完全的坏人
，人活于世间
，万事万物都是一把双刃剑
，既能给人带来有利的一面
，又会带来有弊的一面
，因而形成了复杂多面的人的属性。

　　女皇武则天也是如此
，但无论如何
，从整体的大局观上来看
，总得来说唐朝在武则天的统治之下整体呈现着一派欣欣向荣的盛世景象。

　　武则天在位期间打击门阀氏族
，扶植寒门庶族
，发展了科举考试等选拔官员的制度
，很大程度上将民间的有识之士全都集聚朝堂之中;而且还整顿吏治
，严惩贪吏。

　　虽说使得酷吏之风兴起
，但从另一角度上来看也是促进了吏治的发展与贤才的拔擢
，有利于选拔出利国利民的清廉好官
，然后上行下效惠及民间
，最终造福百姓
，维护了国家统治的长治久安。

　　除了政治上的一系列举措之外
，在经济发展中
，女皇重视发展农业生产
，下令轻徭薄赋、与民休息
，减轻了底层劳动人民的负担
，人口随之剧增
，真正的达到了国富民强的统治高度。

　　在武则天去世之后却只给世人留下了一个无字碑
，再看与之合葬的高宗李治的碑文却是由武则天亲自撰写了五千余字来歌功颂德
，旁边武则天的无字碑比起黑漆碑面、字填金粉光彩照人的高宗的碑可谓是十分简陋。

　　这块无字碑历代都会成为文人学者争论不休的疑点
，究竟为武则天所立的乾陵无字碑是特立独行还是另有玄机
，对此学术界众说纷纭
，至今也只是给出了几种假说
，并未得出确切的判断。

　　功过是非皆留给后人评说

　　或许有的说法是神龙政变的受益人李显的愤懑憎恨
，或者是开天辟地第一位女皇帝武则天对自己无上功德的夸耀
，抑或是晚年的女皇意识到自己的过错处于羞愧留下无字碑。

　　但事实上
，这些说法皆有有点道理
，但又不是完全站得住脚跟;真假难辨的说法中
，还属睿智远虑的女皇功过是非皆留给后人评说这一说法的认可度最高。

　　而且从现在的角度再去看无字碑
，经过岁月的沉淀
，无字碑上面已经并非完全无字的状态了。

　　密密麻麻布满了来自各个朝代的游人题字的无字碑流传至今成为了一块承载着历史文化积淀的有字碑。

　　也许这般情景正符合女皇当初立碑留与后人评说的豁达本心。

　　在古代封建社会时期
，在阶级制度与性别偏见这两座大山的压制之下
，当时的女性很少有一番大作为的
，多数都是一生被困于宅院蹉跎终老。

　　而我国封建社会历史当中唯一一位女皇帝武则天的存在恰恰打破了这一传统认知
，女皇一生有功亦有过
，建立无字碑无论其初衷是特立独行抑或是另有玄机都只留给后人去评说。

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