古代真的有江湖吗
，不过，像武侠小说里那种江湖，大侠都在天上飞来飞去，出门吃饭都是两斤牛肉一坛好酒，咱也不知道他们的钱都是哪来的。

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古代真的有江湖吗

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　　古代真的有江湖吗?历史上真实的江湖
，真的可以随便杀人打架?

　　有人的地方
，就有江湖
，从这个角度来说
，江湖显然是一直存在的。

　　不过
，像武侠小说里那种江湖
，大侠都在天上飞来飞去
，出门吃饭都是两斤牛肉一坛好酒
，咱也不知道他们的钱都是哪来的。

　　只要武功练得好
，想杀谁就杀谁……这种江湖
，肯定是不存在了。

　　实际上
，历史上真实的江湖
，其实和武侠小说里描述的完全是两回事。

　　真实的江湖
，没有那些高来高去的大侠
，但是精彩程度却远胜小说里的情况。

　　而且
，历史上不同时期的江湖
，往往和时代背景息息相关。

　　不同朝代的江湖
，可能也是截然不同的。

　　中国历史上最早的江湖
，其实可以追溯到春秋战国时期。

　　这估计也是为什么金庸老爷子写武侠
，为什么时代背景最早的越女剑
，就设定在春秋末期的原因。

　　在春秋时期之前
，中原地区人口实在太少。

　　据后世史学家考证
，商朝的时候
，整个中原人口也就不到两百万。

　　而西周的时候
，最巅峰的时期人口也就只是几百万而已。

　　这种人口规模
，再加上当时是奴隶制社会
，注定不可能形成什么江湖。

　　当时的人
，只分为奴隶主、平民以及奴隶。

　　奴隶是别人的生产资料
，平民养活自己都很困难
，自然没时间去琢磨什么江湖。

　　至于贵族
，不好意思
，人家本来就位于食物链的顶端
，只要脑子没问题
，都会在自己的一亩三分地上
，享受奴隶的供奉
，不可能外出去闯什么江湖。

　　而且
，先秦时期自然环境不错
，大部分地方还没有被开发。

　　所以当时的人出去闯江湖
，遇到最大的麻烦往往是饥饿
，以及路上随时可能出现的狮子老虎。

　　不过
，到了春秋战国时期
，因为冶铁技术成熟
，生产力大幅提升。

　　而生产力的提升
，则是导致人口规模进一步提升。

　　春秋战国时期
，中原地区的人口总数
，第一次稳定在千万以上。

　　到了这个时候
，有足够多的人可以脱离国家这种组织形式
，江湖才开始第一次凸显出来。

　　另外
，再加上先秦时期中原没有统一
，各国之间法律又不一样
，诸侯国之间又忙着打仗。

　　所以春秋战国时期
，应该是中国历史上江湖文化最盛行的一段时间。

　　只不过
，当时的江湖
，不是以什么门派为主体形式
，而是涌现出了所谓的诸子百家。

　　比如
，孔子周游列国
，其实就近似于所谓的江湖游历
，而且还是最顶级的江湖游历。

　　大家可以想一下
，一个两米多高的山东大汉
，出门身后带着上百个小弟
，这些小弟当中有文有武
，而且还有那种能一个人扛起城门的大力士。

　　所以孔子周游列国的时候
，那可比武侠小说里的掌门去参加武林大会
，要威风多了。

　　不过
，先秦时期的这些诸子百家的江湖
，随着秦始皇统一天下
，彻底开始改变了。

　　说到底
，先秦时期的百家人物
，之所以要走他们的江湖
，主要也是为了自己的前程。

　　但是在秦朝统一天下之后
，秦朝对底层百姓的管理非常严格。

　　所以
，秦朝时候的江湖文化
，基本上没什么可说的。

　　那些在战国末期踊跃一时的诸子百家江湖人士
，到了秦朝的时候
，要么老老实实去种地
，或者做秦朝的官员
，要么就等着去北方修长城
，或者去骊山修皇陵。

　　而秦朝之后
，接下来汉朝初期一直到汉武帝登基之前
，江湖文化则又变得不同了。

　　汉朝统一天下之后
，因为中原地区开始长时间稳定
，国家又实行世禄世卿制
，所以经过汉初百年的发展之后
，汉朝就开始出现严重的社会固化。

　　当时能做官的
，基本上都是以往的贵族或者开国功臣的后代。

　　普通平民想要做官
，基本上是难如登天。

　　在这种社会环境下
，当时汉朝兴起了一种非常特殊的游侠文化。

　　这些游侠
，往往在当地非常有声望
，甚至可以直接左右一个地区的稳定。

　　比如说
，汉武帝时期
，有个叫郭解的游侠
，在洛阳地区声望极大。

　　当时洛阳城内的百姓打群架
，一堆高级官员来调停
，束手无策。

　　最后连郡守级别的官员出面
，都解决不了这个问题。

　　但是郭解过来之后
，很快就给调停了。

　　类比今天的话
，这大概就相当于某个直辖市内部
，直辖市的市长说话不好使
，然后某个大侠到场露个面
，问题解决了。

　　这是一个什么概念
，自然也就可想而知了。

　　更可怕的是
，后来按照汉朝的制度
，郭解这种人必须去服劳役。

　　然后轮到郭解的时候
，根本没有当地官员去管。

　　汉武帝曾经亲自下令
，要把洛阳地区的有钱人
，都迁到长安周围生活。

　　结果郭解竟然可以硬顶皇帝的命令
，就是不去。

　　非但如此
，不光负责此事的官员不管
，甚至最后还让大将军卫青直接开口
，替郭解向汉武帝求情。

　　一个大侠
，能让卫青这种级别的大将给他开口说话
，硬顶皇帝。

　　而且在自己所在地区
，说话比当地官员还管用
，这得是一个什么概念?

　　相比这个郭解
，金庸老爷子笔下那些大侠
，武功或许很高
，但是影响力真的是差了不知道多少个层次。

　　但同时
，郭解的出现
，也让汉武帝瞬间冒了一身冷汗。

　　汉武帝也不禁开始反思
，一个身上没有任何官职的游侠
，为什么会这么牛呢?

　　答案其实很简单
，因为当时没有上升通道。

　　在没有上升通道的情况下
，高层位置都被那些功臣们的后代占据了。

　　底层百姓想要过得更好一些
，转了一圈之后
，发现好像也就只有游侠这个职业最吃香。

　　虽然游侠这个职业
，没什么正式编制
，但是混得好了之后
，那真的是很吃香的。

　　要是混到郭解这个地步
，那就更了不得了。

　　正是因为这个原因
，汉朝初期的时候
，所谓的江湖
，开始盛行一时。

　　而这时候的江湖
，在整个中国封建历史上
，也算是一个巅峰了。

　　结束这个巅峰的
，恰恰也是汉武帝本人。

　　汉武帝思考这个问题之后
，很快就得出了‘底层缺乏上升通道’这个结论。

　　既然如此
，只要给下面开辟一条上升通道
，那不就得了吗?底层有了上升通道
，那就不会再去做什么游侠
，自然也不会再形成什么社会不安定因素了。

　　于是
，在这之后
，察举制开始应运而生了。

　　察举制的出现
，原因固然是很复杂的
，不是单单为了对付郭解这么一个大侠。

　　但我们必须承认
，察举制的出现
，从根本上斩断了这种所谓的‘江湖文化’的传承。

　　察举制出现以前
，普通民众最好的一条路
，就是去做游侠
，然后等待某个大人物发现。

　　而察举制出现之后
，最好的上升通道
，就是在家里好好孝顺父母
，好好读书
，好好给长辈攒陪葬品。

　　只要自己足够孝顺
，被当地官员报上去
，自己马上就翻身了。

　　所以
，在汉武帝时代结束之后
，游侠文化再也没了生存的土壤
，开始成了封建王朝的社会体系的一部分。

　　到了这个时候
，什么样的人才会去走江湖呢?答案很简单
，就是那种出身底层
，没法通过察举制向上的底层百姓。

　　这种百姓在和平时代
，对上层的影响力极为有限。

　　最多只能依附于权贵阶层
，给那些权贵阶层看家护院。

　　至于乱世来了
，那就直接去造反了
，还玩什么江湖啊?

　　在察举制这类推荐制度施行的上千年里
，所谓的大侠已经没什么生存土壤了。

　　但当时那个时代
，地方豪强还是有很强的生存基础。

　　所以
，顶尖的一些地方豪强
，虽然没有当年郭解那么牛了
，但是在地方上说话也还算好使。

　　然而等到隋朝之后
，这种生存的土壤
，就彻底没有了。

　　因为到了隋唐之后
，科举制就开始出现了。

　　科举制出现以后
，就算是普通人家的孩子
，也可能通过学习
，通过科举考试
，入朝为官。

　　走学习这条路的成功率
，要远比做大侠高太多了
，而且风险也更小。

　　如此一来
，底层百姓自然不会去做什么大侠。

　　至于高层
，他们就更没那个必要了。

　　另外
，最重要的是
，武侠小说里的内功是不存在的。

　　想要做大侠
，首先得吃得好。

　　正所谓穷文富武
，在古代的时候
，如果你没有足够的家底
，没有钱让你天天吃肉
，你根本不可能太过强壮
，自然就更没能力去做什么大侠了。

　　这样一来
，没钱的
，想做大侠做不起;有钱人
，与其去做大侠
，还不如多请几个厉害的老师教自己怎么考试。

　　一旦进士及第
，做了大官
，那影响力远不是一个大侠能比的。

　　所以
，到了隋唐之后
，所谓的江湖
，已经从贵族的附属品
，逐渐沦为了富商的附属品。

　　他们往往需要在某个行业
，根据当时的社会规则
，占据一定的垄断地位。

　　只有占据了垄断地位
，才能有足够的利润
，才能养得起下面的徒子徒孙。

　　比如说明清时期
，某个著名的大帮派
，就是依靠着漕运发家的。

　　这个大帮派内部
，高层也不是什么武侠宗师
，而是精通于人情世故的牛人。

　　他们可以做权贵或者富商的代言人
，从而拥有一定的社会地位。

　　但是这种江湖
，已经不能拿到台面上了。

　　朝廷只要下一道命令
，马上就可以让某一块江湖
，彻底失去生存土壤。

　　再比如
，明清时期著名的镖局
，就是依靠所谓的‘盐引制度’生存的。

　　因为当时政府需要往边境运物资
，这个过程需要商人们自己找保镖
，所以镖局才能应运而生。

　　等到晚清的时候
，盐引制度取消了
，铁路出现了
，不再需要保镖了。

　　那这些昔日很有地位的镖局
，自然瞬间就消失了。

　　总之
，历史上真实的江湖
，从来都不是打打杀杀
，而是底层百姓为了过得更好
，闯出的一条不同于主流上升通道之外的通道。

　　但是这种江湖
，注定会对国家的稳定产生威胁
，所以历朝历代的政权
，都会尽力打压这种江湖。

　　正是因为这种打压
，所以越往后的江湖
，就会变得越来越老实。

　　到了明清时期
，想要像战国时期的游侠那样
，带着几百人招摇过市
，游历天下
，那已经不可能了。

　　如果孔子真的出生在明清时期
，别说周游列国了
，估计刚带着几百人出门
，还没走出家乡
，就被当地官员当做流民给逮捕了。

　　至于说武侠小说里的那些名门大派
，什么少林武当
，青城龙虎
，这些大门派之所以混得好
，那是因为朝廷给了他们认可
，然后给了他们一块土地供养他们。

　　如果哪天朝廷不承认他们了
，直接收回他们的土地。

　　两天不吃饭
，再厉害的武林盟主也得眼花;没有了土地
，再厉害的名门大派
，也得就地解散。

　　说到底
，所谓的江湖
，其实一直都是一些不得志的底层人民
，为了想要过得更好一些
，走出的一条另类通道而已。

　　这条通道或许也能强盛一时
，在真正主流的国家体制面前
，真的不算什么。

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