李世民都没有对功臣下手
，当了帝王之后杀了无数的功臣。

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李世民都没有对功臣下手

　　还不知道：李世民和朱元璋的读者
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，接着往下看吧~李世民呵斥尉迟恭道尽帝王心思
，朱元璋何以不学?

　　明朝建立者朱元璋
，在今日无数人心中都有一个刻板印象那就是杀人如麻。

　　当了帝王之后杀了无数的功臣。

　　这被杀的功臣名单可谓一串又一串
，如胡惟庸、蓝玉这样的重犯被杀被灭族不说
，很多还都是悬疑案件
，并没有切实的反叛证据。

　　(明太祖朱元璋)

　　其他如李善长、汪广洋、冯胜、傅友德、廖永忠等人
，也都是要么灭族要么赐死不得善终。

　　就连徐达这样的左膀右臂人物
，也难逃野史中说朱元璋送蒸鹅给不能吃蒸鹅的徐达吃的故事。

　　徐达一看蒸鹅
，顿时老泪纵横
，为了子孙安危计
，吃了这致命的蒸鹅
，谁曾想吃完还没死
，万念俱灰之下
，只能自尽。

　　这一切告诉我们
，朱元璋时代大臣得到善终那是另类
，被杀才是常理。

　　配合着他对贪官的严苛
，还有明朝无数臣子上班求神拜佛
，下班庆幸脑袋还在的现实。

　　让我们明白了这个布衣皇帝的狠辣。

　　所谓鸟尽弓藏、兔死狗烹定律
，集大成者就在朱元璋这。

　　那么是什么引发了这一定律?

　　其实翻看历史后不难想到
，就是帝国产权和组织结构转变过程中
，臣子和君王的矛盾而已。

　　这话看上去晦涩
，其实很好理解
，打个开公司的比方就懂了。

　　(大明朝江山)

　　如果朱元璋建立的王朝是一个公司
，那么打江山的时候
，朱元璋和功臣们就是合伙人。

　　朱元璋和臣子
，他们一起用连番的战斗和牺牲建立起了一个帝国
，这群共同奋斗的人
，其实在新生的帝国中都是有股份的。

　　可封建王权的排他性又让这个帝国
，没有了股份制的空间。

　　于是
，一开始大伙一起打天下的日子
，在君主称帝之后
，从合资公司变成了独资公司。

　　原本的合伙人
，成了高级打工仔。

　　其实这按照人之常理是有失公平的
，可时代如此就算不公平也没办法。

　　那么理亏的帝王面对曾经的合伙人
，后来的高级打工仔态度会怎样?

　　答案当然是害怕啊
，害怕他们心中不服
，害怕自己儿子当家了之后
，他们出问题。

　　这个问题几乎困扰着所有新生的王朝
，而处理这个问题的方法往往有三种。

　　第一种
，结局较好的如宋太宗赵匡胤那样
，用一出杯酒释兵权
，让跟自己打天下的老兄弟们安生做个寓公。

　　第二种
，学习汉光武帝还有唐太祖父子
，不杀功臣用各种威慑笼络的方式换来功臣的效忠。

　　第三种
，就是如朱元璋这样
，干脆杀了他们。

　　这三种方式
，最人道的无疑是第一种
，最有效的是第三种
，最需要政治权衡的则是第二种。

　　那为何唐太宗汉、光武帝可以用这第二种最需要政治权衡的手段
，朱元璋用不了。

　　(出生决定了做派)

　　则不得不说朱元璋的出生不同
，还有他们兄弟们跟随他时境况不同。

　　光武帝刘秀是帝室后裔
，即便没落了可是那个派头在东西汉过渡时段依旧足够硬
，这给了刘秀继承帝王位置的法理性。

　　大唐开国父子李渊和李世民情况类似
，他们本就是公卿世家关陇贵族出身
，在起事之前
，这个身份就让跟随他们的功臣们多了一个身份：家臣。

　　反观朱元璋
，起家一介布衣
，当过和尚做过流民
，长期生活状态和同样跟随自己打天下的功臣们一模一样
，不修边幅
，不讲礼貌
，不论身份高低。

　　因为起点低
，让他们和功臣的交往
，在称帝之前多是兄弟朋友之交
，讲的是义气和兄弟情。

　　这点
，在朱元璋和徐达还有汤和的交往中体现得最为明显。

　　(打江山都有功劳)

　　这是起点因由引发的身份不同
，造成的不同结果。

　　在这个因由下
，起点高的李渊李世民
，可以放心大胆地呵斥功臣
，因为他们本就有公卿的身份
，手下有军队也有地盘还有偌大的名望
，这就是李唐王朝奠基的资本。

　　换个说法就是
，虽然他们依旧是经营公司扩张公司
，可那些跟随而来的功臣
，其实一开始的身份都一样
，那就是打工人。

　　李唐王朝建立那一刻
，李家就是一个独资公司
，功臣们安分做好自己的事情
，也不会有很多非分之想。

　　更何况
，这李世民还是当时最牛的战将。

　　打天下他的贡献最多
，即便争功又有谁争得赢他?

　　由此才有了一统天下之后的一段故事发生。

　　(唐太宗做派完全不同)

　　贞观6年9月29日
，唐太宗大摆筵席宴请功臣。

　　同州刺史尉迟恭回京赴宴
，在酒席排座次的时候
，尉迟恭发现自己居然在他人席位之下
，很是愤怒
，就说了一句：

　　汝有何功
，合坐我上?

　　说完这话之后
，尉迟恭不顾任城王李道宗的劝解
，反而打了李道宗
，差点将李道宗的眼睛打瞎。

　　这一打让唐太宗大为不满
，就对尉迟恭说：

　　朕览汉史
，见高祖功臣获全者少
，意常尤之。

　　及居大位以来
，常欲保全功臣
，令子孙无绝。

　　然卿居官辄犯宪法
，方知韩、彭夷戮
，非汉祖之愆。

　　国家大事
，唯赏与罚
，非分之恩
，不可数行
，勉自修饬
，无贻后悔也-《旧唐书·尉迟敬德列传》

　　听完这段话
，尉迟恭大为惶恐
，连番磕头认错不说
，就此低调了许多。

　　(身份角色要弄清楚)

　　这段话中最关键的有几点!

　　第一：非汉祖之愆
，第二：非分之恩。

　　第一是告诉尉迟恭我懂了为何汉高祖要屠戮功臣
，第二是告诫尉迟恭你别有非分之想。

　　这非分之想是什么
，其实很简单
，那就是敲打他们
，别想要着从打工仔变成股东。

　　至于唐太宗为何这么说?看尉迟恭身份就懂了
，他原本是刘武周的部下
，后来刘武周兵败
，才跟随的李世民
，从一开始的身份就是打工的
，要不是玄武门之变出了大力
，他那会有这样高的身份。

　　但
，你要恃宠而骄
，非要当股东
，那就不要怪李世民不客气了。

　　因此唐太宗一句话
，就让尉迟恭乖乖听话
，摆正了自己的位置。

　　(李家本就是世家)

　　可朱元璋的情况和李世民一样吗
，当然不一样。

　　朱元璋和刘邦的情况类似
，都是布衣天子起家
，他们能成事都是因为敢于出头
，业绩表现优异
，最后在发展过程中也都是将原本的老板给罢免了自己当了老板。

　　朱元璋原本上头有个小明王
，摆脱了这层君臣关系之后
，才成了吴王
，后来成了帝王。

　　刘邦原本上头也有个楚怀王
，先入关者为王让他成汉王
，项羽杀楚怀王让他独立成了主君。

　　正因为这相似的出生经历还有过往
，让他们都会担心一件事。

　　这件事就是
，无数兄弟跟着他们才成就了这天下
，他们拼死拼活打下的江山
，却因为君王的身份
，最后成了你一个人的
，说没有想法是不可能的。

　　(刘邦的难题是一样的)

　　于是
，才有他们后续几乎相同的做派出现。

　　刘邦得了江山之后
，借助叔孙通创建礼仪后
，用一场立威举动
，搞清楚了大汉王朝的产权结构
，随后又不断打压异姓王
，杀功臣
，临死前又用一出非刘姓不得为王的铁律将大汉公司的产权给明确了。

　　朱元璋得了天下之后
，有样学样地跟刘邦拜师。

　　杀了无数功臣
，将不利于自己的因素降低到最低
，又将不少地盘分封给了自己的儿子们
，将大明也打造成了朱家的天下。

　　朱元璋这操作方式如此顺溜
，是因为有史可鉴啊!

　　唯一可惜的是
，这两位即便费尽心机
，依旧在死后出现了产权争夺问题。

　　只不过这争夺的对象
，从他们认为的功臣变成了自己的儿孙们。

　　汉朝时
，有七国之乱
，刘邦虽将天下归于刘家
，但刘家内部依旧有不少股东
，为了当老板他们一个个心思都很大
，最后一起弄了出叛变
，差点将汉朝正儿八经的董事长汉文帝给推翻。

　　明朝时
，有靖难之役
，朱元璋将功臣威胁给消除了
，致力于培养好圣孙
，却不曾想自己的儿子朱棣比他还狠
，通过一场靖难将他孙儿给推翻了。

　　当然
，这都是皇族内部的纷争
，因为他们的爹已然将外部纷争的可能
，扼杀在了摇篮之中。

　　行文致此
，再看朱元璋和李世民
，就懂了他们对待功臣不同态度的根源。

　　李世民就是天生的老板
，带资打天下
，那些功臣们都是拿工资的高级打工仔
，给股份是人情
，不给股份是本分。

　　刘邦是后天生成的老板
，没钱靠兄弟
，那些功臣都是用命入股的高级合伙人
，给股份是本分
，不给股份是亏心。

　　你亏心了
，又给不了股份咋办咧?

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