古典文学名著太平御览:居处部卷九,二千石,受小第室。
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古典文学名著太平御览:居处部卷九
《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。
《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。
全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。
书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
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○第
《汉书》曰:高祖诏列侯食邑者,皆赐大第室。
二千石,受小第室。
注云:有甲乙次第,故曰第。
又曰:出不由里门,面大道者,名曰第。
《史记》驺奭者,齐诸邹子,亦颇采驺衍之术以纪文。
於是齐王嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,为开第,康庄之衢,高门大屋,尊宠之。
览天下诸侯宾客,言齐能致天下贤士也。
《汉书》:霍去病益贵,上为治第,辞曰:"匈奴不灭,无以家为。
"
又曰:高后德夏侯婴、脱孝惠、鲁元於下邑,赐北第。
上曰近我,以尊异之,注云:第以北为尊。
又曰:平恩侯许伯入第,司隶校尉盖宽饶往贺,酒酣,仰视屋曰:"美哉!富贵无常,忽则易人,如此传舍,所阅多矣。
唯谨慎为得久,君侯可不诫哉!"
《晋书》:青溪桥东南临淮水,周三里九十步,太宗旧第,后为会稽文孝王道子宅。
谢安薨后,道子领扬州刺史,於此理事,时人呼为东府,至是筑城,以东府为名。
其城东北角有灵秀山,即道子宅内山,嬖臣赵牙所筑也。
《齐书》:刘瓛姿状纤小,而儒学冠於当朝,京师贵游士子莫不下席受业。
瓛性谦下,不以高名自居。
住檀桥,有屋数间,上皆穿漏。
学徒不敢斥,呼青溪焉。
竟陵王子良亲往谒。
表世祖为瓛立漏。
学徙不敢斥,呼为青溪焉。
竟陵王子良亲往谒。
表世祖为瓛立馆,以杨烈桥故主第给之。
生徒皆贺,瓛曰:"室美岂为人灾?华宇岂吾宅耶?"未及徙居,遇疾卒。
《唐书》:段纶,兵部尚书。
纶少任侠,落拓,不修细行。
仕隋左亲卫,隐太子见而悦之,妻以琅琊长公主,舍高祖之旧第,数闻鼓吹之音,观之,无所睹。
纶谓主曰:"闻图谶李氏当王命,今於第内有此祯祥,必而家应箓之徵也。
"
又曰:张延赏东都旧第,在思顺里,亭馆之丽,甲于都城,子孙五代,无所加工。
时号三相张公云。
《魏王奏事》:爵虽列侯,食邑不满万户,不得作第。
其舍在里中,皆不称宅。
《荀氏家传》曰:荀彧,字文若。
太祖既定冀州,为公起大第於邺。
诸将各以功次受居第。
太祖亲游之,笑曰:"此亦《周礼》六勋之差也。
"
《文选·蜀都赋》:亦有甲第,当衢向术。
《西京赋》:北阙甲第,当道直启。
○邸
《史记》曰:代王驰入北邸。
《史记·封禅书》曰:方士多言古帝王有都甘泉者。
其后天子又朝诸侯甘泉。
甘泉作诸侯邸。
陆机《洛阳记》曰:百郡邸,在洛城中东城下步广里中。
○屋
《说文》曰:屋,居也。
《释名》曰:大屋曰庑,庑,抚也,覆也;亦谓之正也,屋之正大者。
《通俗文》曰:客堂曰庌。
《声类》曰:庑,堂下周也。
《释名》曰:屋,奥也;其中温奥。
《易·丰卦》曰:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人。
(王弼注云:屋,藏荫物也。
以荫处极而最在外际自藏阴者也。
既丰其屋。
又覆其家,闇之甚也。
弃其所处而深自藏。
窥户无人。
)
《诗·鹊巢·行露》曰:谁谓雀无角,何以穿我屋?
又曰:於我乎!夏屋渠渠。
注:夏,大也。
渠渠,犹勤勤也。
又《车辚·小戎》曰:在其板屋,乱我心曲。
注:西戎板屋。
心曲,心之委曲也。
又曰:瞻乌爰止,于谁之屋?
《周礼·冬官·庐人》曰:殷重屋,堂修七寻,崇三尺,四阿,重屋。
《考工记》:葺屋三分,瓦屋四分。
注:各分,其修,以其一为峻。
《尚书大传》曰:武王伐纣,观兵於孟津,有火流於王屋,化为赤乌,三足。
《礼记》曰:富润屋。
《左传》:清庙茅屋,昭其俭也。
又曰:宋灾,乐喜为政,火所未至,彻小屋,涂大屋。
注:大屋难彻,故就涂之。
又曰:栾氏乘公门,宣子谓赵鞅曰:"矢及君屋,死之。
"鞅用剑以帅卒,栾氏退。
又《昭六年传》曰:叔孙婼聘於晋,一日必葺其墙屋,去如始至。
《东观汉记》曰:锺离意为棠邑令,初到无屋,意乃出俸钱作屋。
民赍柱趣作,浃日而成。
毕,为民士祝曰:"兴功役者令也。
如有祸祟,令当之。
"民大悦。
又曰:王霸,建武初,连徵不至。
霸安贫贱,居常茅屋蓬户,藜藿不厌。
然乐道不息,以寿终。
《吴志》曰:吴仪,字子羽。
为人不治产业,造屋才足自容。
邻家起大宅,孙权出,望见起屋,左右曰:"是仪家。
"权曰:"吴子羽俭,必非也。
"令人亲至,果在邻舍。
又曰:鱼宗为将军朱据长史,将母在营。
夜雨屋漏,宗起,涕泣谢母,母曰:"但当勉之,何足泣也?"
《晋记》曰:左将军王廙,中宗姨弟也,为母起屋违制,上流涕责廙。
皇甫谧《列女传》曰:卫农与妻宿客舍,遇雷雨,妻梦虎啮其足,惊起,相谓曰:"我此行未宜,天欲戮我。
"夫妻出,中夜叩头。
屋坏,压杀数十人。
《家语》曰:孔子厄於陈蔡,从者七日不食。
子贡以货窃犯围出,籴於野人,得米一石焉。
颜回、仲由炊之。
坏屋之下有埃尘,黑堕饭中,颜回取而食之。
子贡自外望见之,不悦,以为窃食。
(《吕氏春秋》亦载。
)
又曰:周公居冢宰之尊,而犹下白屋之士。
(日见百七十人。
)
《新语》曰:尧、舜之人可比屋而封,桀、纣之人可比屋而诛。
《汉武故事》曰:上起神屋九间,虽昆仑玄圃不之过也。
又曰:武帝四岁封胶东王,长主抱膝上,问曰:"儿欲得妇?"不长主指左右长御百馀人,皆云不用。
因指其女问曰:"阿娇好不?"笑对云:"好。
若得阿娇作妇,当作金屋贮之。
"长主大悦,乃苦要上,遂定婚。
《汉官典职》曰:南北宫相去七里,中间作大屋,复道三行,天子案行中央,台官从左右。
崔凯《丧服节》曰:礼,人君宫室之制为殷屋。
殷屋,四厦屋也。
卿大夫为夏屋,隔半以北为正室,中半以南为堂。
正室,斋室也。
《神异经》曰:西北金阙,北荒有百屋,齐长四十丈,画以五色。
戴延之《西征记》曰:洛阳城有郁金屋。
《广志》曰:大秦国以青水精为屋。
《郡国志》曰:秦州俗尚气力,不耻寇盗,弓马射猎,以为工能。
其居,八板为屋。
故《诗》云:"在其板屋,修我甲兵,及车辚辚,四铁小戎。
"皆言田狩之事。
《论衡》曰:丰屋知名家,乔木知旧都,鸿文在国,圣世之验。
又工伎之书,起宅盖屋,必择吉日。
夫屋覆人形,宅居人体,何患害于岁月而必择之?亦如以障蔽人身者神要之,则夫装车、治船,亦当择日。
《世说》曰:蔡司徒说在洛,陆机兄弟住参佐廨中,数间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。
又曰:庾阐作《杨都赋》成,以示庾亮。
亮云:"可三二京,四三都。
"谢安云:"不得尔,此是屋下架屋耳,事事拟学而无不俭狭。
"景阳诗:蜘蛛网四屋。
《七启》曰:云屋皓旰(音旱)闲宫显敝。
《陶潜集》:少无適俗韵,性本爱丘山,方宅十馀亩,草屋八九间。
刘义恭《启事》曰:洪恩潭被,赐臣息伯禽檉屋二间。
《楚词·九歌》曰:鱼鳞屋兮龙堂。
○家
《说文》:牖户之间谓之扆,其内谓之家。
《易·家人》:有严君焉,父母之谓也。
又:家人嗃々,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
《易·家人》:女正位乎内,男正位乎外。
《诗》:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
言文王自家刑国。
《后汉书》曰:李通严毅,治家如官庭。
○舍
《说文》曰:市居曰舍。
《礼记》有客弗能馆,不问其所舍。
《左传》秦获晋侯以归,晋大夫反首拔舍而从之。
注:反首,乱头发反下垂也。
拔舍,草止也。
《汉书》:曾城舍,班婕妤居之。
又曰:成帝赵皇后女弟绝幸,为昭仪,居昭阳舍。
桓子《新论》:董贤女弟为昭仪,居椒风舍。
《后汉书》曰:朱祐初学长安,帝往候之,祐不得相劳苦,而先升讲舍。
后车驾幸其第,帝因笑曰:"主人得无舍我讲乎?"以有旧恩,数蒙赏赖。
谢承《后汉书》曰:赵昱请处士綦母君公立精舍,受《公羊传》。
又曰:杨震客居湖县,立精舍,家贫,常以种蓝自业。
又曰:杨奇,字公挺,震之玄孙。
少有志节,不以家势为名,交结英彦,不与豪右相交通,於河南缑氏界中立精舍,门徒常二百人。
又曰:陈实,字仲弓。
诣大学,郭林宗、陈仲举为亲友。
归家,立精舍,讲授诸生数百人。
又曰:周磐,字坚伯。
初为安陵令,以从弟畅为司隶,县属州部换阳平令,复换重合令。
磐已历二县,耻复经三城,遂去还家,立精舍,教授学徒,守先人冢庐,远方知名。
又曰:张涣,字然明,弘农华阴人。
诣太学受业,博通五经。
隐处在扶风郿县界中,立精舍,斟酌法乔卿之《雅训》,昼诵《书》《传》,暮习弓马。
魏武令曰:孤本欲自立精舍,今遂为国讨贼。
《后汉书》:张湛称疾不朝,拜太中大夫,居中东门候舍,故时人号曰东门君。
《齐书》:周颙,字彦伦,汝南安城人也。
智林道人遗书颙。
於锺山西立隐舍,休沐则归之。
《古今注》野人为员舍如蜗牛之壳,故曰蜗舍。
○庐
《说文》曰:庐,寄也;春夏居,秋冬去。
《释名》曰:寄此为庐。
《周礼》:凡国野之道,十里有庐,庐有饮食。
《汉书》:武帝赐严助书曰:制诏会稽太守,君厌承明之庐,张晏曰:承明庐,在石渠阁外直宿山,曰庐也。
劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。
会稽东接于海,南近诸越,北枕大江。
间者阔焉,久不闻问,具以《春秋》对,无以从横说。
华峤《后汉书》曰:汝南薛苞,字孟尝。
父取后妻,憎苞,分之出外。
日夜号泣不能去,被殴杖,不得已庐於门外。
旦入洒扫进食,父怒逐之。
又庐於里头,晨昏不废。
积岁馀,父母惭而还之。
《东观汉记》曰:耿纯率宗族归光武,纯兄归,烧家庐舍。
上以问纯,纯曰:"恐宗人宾客,卒有不同,故焚烧庐舍,绝其反顾之望。
"上大笑。
又曰:李恂为武威太守,后坐事免,无田宅财产,居山泽,结草为庐。
《魏略》曰:杨沛前后宰历城,守不以私计介意。
后家无馀积,无他奴婢,占河南席阳亭部荒田二顷,分牛庐,居止其中。
《魏志》曰:管宁至辽东,乃庐於山谷。
时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志。
《晋书》:征虏将军石崇,河南金谷涧中有别庐,冠绝时辈,引致宾客,日以赋诗。
诸葛亮《表》:先帝不以臣卑鄙,三顾臣於草庐之中,谘臣以当世之事。
《郡国志》:庐山,周武王时有匡俗先生,字君孝,兄弟七人皆有道术,结庐於此仙去。
空庐尚存,故曰庐山。
皇甫谧《高士传》曰:世莫知焦先所出,或言生汉末,无父母兄弟,见汉衰乃不言,常结草为庐,冬夏袒露,垢汗如泥。
后野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,就视如故。
《洛阳故宫名》曰:侍中庐,在南宫中。
○屠苏(附)
《通俗文》曰:屋平曰屠苏。
《广雅》曰:屠苏,庵也。
《魏略》曰:李胜为河南尹,厅事前屠苏坏,令人治之。
○庵
《释名》曰:圜屋曰庵,庵,掩也;自覆掩也。
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