在曹操即将功成名就的时候，比如说袁绍有沮授，吕布有陈宫，张绣有贾诩，刘备有法正，孙权有鲁肃，孙策有张昭。
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在曹操即将功成名就的时候
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。
这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。
那么下面达达搜探秘小编就为大家带来关于曹操的谋主荀彧，为曹操的事业殚精竭虑，为何临死和曹操反目成仇的详细介绍，一起来看看吧!
三国时期，每一个能够独立的势力，一般都有各自的谋主。
比如说袁绍有沮授，吕布有陈宫，张绣有贾诩，刘备有法正，孙权有鲁肃，孙策有张昭。
而后来成为三国最大势力的曹操，他的谋主则是荀彧。
当年荀彧从袁绍那里出走，投奔曹操。
曹操对荀彧的评价极高，让荀彧成为自己的谋主。
在荀彧的辅佐下，曹操多次化险为夷，成就了自己的功业。
但是，在曹操已经即将功成名就的时候，荀彧却背弃了曹操，落得个死得不明不白的下场。
这究竟是因为什么呢?
一、尽心尽力辅佐曹操的荀彧。
荀彧出身官宦世家，叔父曾经担任过汉朝的司空。
他少年时就被人称作为王佐之才。
在汉末的乱世没有开始的时候，他就预见到了即将未来。
他将亲属事先迁移到冀州避难，并在夺取冀州的袁绍手下任职。
但是，荀彧和祖上四世三公的袁绍志不同道不合，他又离开袁绍，投奔了曹操。
曹操和荀彧一见如故，高兴的称赞荀彧，说荀彧是吾之子房也。
将荀彧比作安汉三百年的张良。
曹操从此，将荀彧任命为自己的谋主，成为自己谋士团队的首席谋士。
而荀彧也没有辜负曹操的信托，他用尽自己的心力来辅佐曹操。
在荀彧的指导下，曹操一个小小的势力，处于四面强敌环伺之间，却可以剪灭群雄，称霸中原。
在曹操多次的危难之中，我们都可以看到荀彧的身影。
他用他算无遗策的睿智，挽救曹操于水火之中，让曹操绝处逢生。
在曹操经营兖州的时期，吕布趁着曹操讨伐徐州陶谦的机会，在张邈、陈宫的内应下，出兵占据充州大半。
多亏有荀彧和程昱设计死守，才得以保全了鄄城、东阿、范县三处，为曹操保留了最后的根据地，避免了曹操进退失据的局面。
撤兵而回的曹操，依托荀彧保留的这三座城池，才夺回了兖州这个根据地，避免了灭顶之灾。
在汉献帝无家可归，四处流浪的时候，是荀彧劝曹操迎接汉献帝，迁都许昌，奉天子以讨不臣，占据了政治上的主动。
荀彧在曹操的阵营中，曹操征伐在外，而荀彧坐镇居中。
他主办军国大事，举荐贤才，使得曹操阵营人才济济，一片兴旺景象。
在曹操人生中最重大的一次考验，在与袁绍的决战过程中，荀彧更是起了别人无法替代的作用。
在决战之前，曹操焦虑不安，荀彧从度、谋、武、德四个方面着眼，向曹操提出了四胜论，稳定了曹操的情绪。
在曹操阵营中，有人因为曹操和袁绍之间实力悬殊，对战争的前途发生疑问的时候。
又是荀彧挺身而出，指出了袁绍阵营的破绽，预言了战争的前途，稳定了军心。
史书上记载：
(荀)彧曰：绍兵虽多而法不整。
田丰刚而犯上，许攸贪而不治。
审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。
颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。
在官渡之战最关键的时候，曹操因为双方相持旷日持久，兵力疲惫，粮草不济，决定退回许昌。
这个时候，诚如后来荀彧指出的一样，曹操只要一退兵，马上就会陷入崩溃的境地。
这样一来，曹操就会大势已去，无可挽回了。
在这个时候，还是荀彧力挽狂澜于既倒。
他紧急给曹操写信，劝曹操收回成命。
他说：
今军食虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。
是时刘、项莫肯先退，先退者势屈也。
公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。
情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。
曹操因为荀彧的建议，收回了成命，咬牙坚持了下去。
终于，曹操等到了许攸来投，火烧乌巢，取得了官渡之战的胜利。
可以说，荀彧为了曹操的事业鞠躬尽瘁。
没有荀彧的贡献，曹操是不可能统一北方，成就霸业的。
曹操对荀彧也是信任有加，曹操将自己的女儿嫁给荀彧的儿子，两人结成了儿女亲家。
二、荀彧和曹操的分歧。
直到建安十三年，曹操征讨荆州的刘表时，荀彧还在为曹操出谋划策。
在荀彧的策划下，曹操顺利的夺占了荆州，迫降了刘琮。
可是，谁能知道，在不久几年之后，荀彧竟然和曹操反目成仇，魂归地下呢?
这一切的起因发生在建安十七年。
当时的司空军祭酒董昭想劝进曹操为国公，加九锡。
他认为，按照个人的威望，应该首先要获得荀彧的支持。
他认为，荀彧是曹操手下的老臣，又是儿女亲家，这个工作并不难做。
于是董昭偷偷给荀彧写信，向他征求意见。
在信中，董昭先是宣扬了曹操的一系列功勋。
他拿这些功勋和周公、吕望这些人的功勋相比，认为曹操的功勋还要超越他们。
他认为，象曹操这样有如此功勋的人，怎么能和一般的将领功臣一样，仅仅受封一个县。
这岂不是让天下人失望?所以只有让曹操受封国公，才能与曹操的功勋名副其实。
可是，令董昭和背后指使他的曹操出乎意外的是，荀彧直截了当的就反对了董昭的意见。
荀彧说曹操兴义兵，是为了匡扶汉室，使天下安定，应当秉忠贞之诚，守退让之实。
至于董昭你，应懂得君子爱人以德的道理，不宜如此行事。
就这样，在曹操是否进国公加九锡的问题上，荀彧和曹操产生了矛盾。
史书上说曹操得知荀彧的反对态度时，心不能平。
从此，荀彧不再是曹操心中的张良，而成为了曹操前进道路上的障碍。
终于，在曹操讨伐孙权的时候，曹操在途中上表天子，让荀彧到谯县劳军。
可是，当荀彧赶到谯县犒军完毕后，曹操却再也不放荀彧回去了。
曹操把他留在军中，命他以侍中、光禄大夫身份持节，参丞相军事。
荀彧最后是被曹操剥夺了一切权力，软禁在军中而死的。
这是因为曹操害怕他留在许都，会对自己不利。
荀彧也看破了这一点，他赶到军中，想要和曹操最后再谈一次。
但是，曹操知道他想说什么，当场拒绝了他。
荀彧知道一切都无可挽回，只有忧愤而死。
还有一个说法，说是在荀彧病中，曹操让人送来了吃的，可荀彧打开食盒一看，发现是空盒。
不知荀彧是怎么理解的，但以他的睿智，认定是曹操已经容不了他，由是饮下了毒药。
不管怎么说，荀彧是死在了曹操的手中，死时才五十岁。
三、宁死也要做汉室忠臣的荀彧。
仅仅因为晋封国公，加九锡的分歧，就让曹操和荀彧反目成仇。
这里面包含着深刻的内涵。
这是荀彧的理想与曹操的野心之间的碰撞，也代表着荀彧对自己操守的坚持。
如果仅仅是为了名利，晋封为国公，加九锡也没有什么。
但是，在当时的社会，晋封国公和加九锡的意义已经超出了名利的范畴。
这是因为，这件事在西汉末年就曾经发生过一次。
那是王莽代汉时搞的闹剧。
王莽在接受汉帝的禅让前，就进行了晋封国公，加九锡的仪式。
现今董昭提出依葫芦画瓢，仿照王莽的旧规行事。
这一切无非是为了曹魏代汉做准备。
以荀彧的政治头脑，一眼就看穿了这后面的含义。
从荀彧的内心来说，他是以汉室的臣子自居的，他所做的一切都是为了匡扶汉室。
如果为了个人的荣华富贵，他没有必要去为曹操效力，去走那么艰难的道路。
在袁绍的手下，以荀彧的能力，岂能出不了头。
但是，荀彧选择了离开。
他离开的最根本原因，是袁绍的不臣之心。
袁绍在羽翼还不算丰满的时候，就已经有代汉的野心。
在迎接汉献帝一事上，他的意见是不愿意受汉献帝的约束。
在刚刚有了一点成就，他就赶快让手下去鼓吹自己应该代汉。
袁绍的行事是连一点点掩饰都没有。
荀彧看在眼里，当然要离开他了。
荀彧来到曹操的手下，是因为当时的曹操还是以匡扶汉室为号召的。
在曹操后来的自述中，也提到了自己本来理想恢复汉室江山。
在这个时候，双方志同道合，配合得如鱼得水。
也正是因为这样，荀彧才为了曹操殚精竭虑，立下了不世奇功。
但是，荀彧为曹操做的这一切，都是在为了匡扶汉室的前提下做的。
他在劝曹操奉迎汉献帝的时候的口号是，奉天子以讨不臣。
与那些挟天子以令诸侯的差距简直是天壤之别。
在与袁绍交战的时候，荀彧又对曹操说，夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从?绍之强其何能为!
因此，荀彧在任何时候都是以汉室为中心的。
他的理想，就是削平各方割据，恢复汉室江山。
可是，他虽然始终保持着自己的初心，可是没有想到的是，曹操却变心了。
曹操后来在他的《让县自明本志令》中，叙述了他的改变。
从刚开始的一名普通官员，随着时势变迁，一步步成长为手握重权的大臣。
这一切虽然有着曹操的努力，但是也有他身不由己的苦衷。
走到最后这个地步时，曹操已经没有回头路可走了。
和那些过去的权臣不同，曹操的权势是依靠武力得来的，如果失去了军权，他也就失去了一切，甚至连生命都不能保全。
因此，没有其他选择的曹操只有在权势的道路上越走越快。
当曹操流露出代汉的意图时，荀彧和曹操的缘分也就尽了。
荀彧不愿意为了个人的荣华富贵，放弃自己的理想。
虽然他无力回天，但是，在有生之年，他依然在坚持着自己理想。
最终，荀彧死去了，他是作为汉朝的忠臣而死，也是死得其所。
四、结语。
荀彧作为曹操的谋主，为了曹操的事业做出了巨大的贡献。
但是，荀彧作为一名杰出的人才，看破了无数的阴谋诡计，却没有看破人心，更没有看破曹操那颗改变的心。
其实，在那个时代，荀彧这样的理想主义者，是找不到出路的。
他因为袁绍的不臣之心，就抛弃袁绍的官位去投奔曹操。
可是，曹操说的第一句话，就预示了荀彧的未来。
曹操说荀彧是自己的子房，也就是张良。
荀彧是张良，那么曹操是何许人?汉高祖刘邦?当年汉高祖刘邦功业成就后，也没有去把楚怀王的后代找来当皇帝，曹操就更不可能了。
荀彧被曹操夸为张良，可他远远没有张良的睿智。
张良在功成名就之后，就放弃一切名利，去云游天下，明哲保身。
而荀彧有着张良的名，却做不到张良的实。
他无法放弃自己的理想，去超脱世外。
最终，与强权抗争的结果，死亡是他最好的归宿。
荀彧虽然死了，但是他是作为汉臣而死的，死得其所。
他用自己的生命，捍卫了自己的理想。
虽然曹操对他十分不满，但也敬佩他的精神。
在荀彧活着的时候，曹操始终没有为自己晋封国公加九锡。
这一切，都是荀彧精神的体现。
荀彧虽死，但是他那种坚贞不屈的精神，永留史册。
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