世说新语德行篇第九则表达了一个什么道理
，”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。

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　　《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集
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　　世说新语德行第九篇原文

　　荀巨伯①远看友人疾
，值胡贼攻郡
，友人语巨伯曰：吾今死矣
，子可去!巨伯曰：远来相视
，子令吾去
，败义以求生
，岂荀巨伯所行邪!贼既至
，谓巨伯曰：大军至
，一郡尽空
，汝何男子
，而敢独止?巨伯曰：友人有疾
，不忍委之
，宁以我身代友人命。

　　贼相谓曰：我辈无义之人
，而入有义之国。

　　遂班军而还
，一郡并获全。

　　世说新语德行第九篇注释

　　①荀巨伯
，生平并无详细记载
，东汉人
，因重情义而流传于世。

　　世说新语德行第九篇翻译

　　荀巨伯远行探望朋友的病
，正好碰上外族强盗攻打郡城
，朋友对他说：我反正是活不成了
，您赶紧走吧!巨伯说：我大老远过来看您
，怎么能说走就走;让我背弃道义苟且偷生
，这岂是我荀巨伯会干的事!等强盗进了郡城
，发现了巨伯
，问他：我们大军到了
，全城的人都跑光了
，你是什么样的男人
，竟敢一个人留下来?巨伯说：朋友有病
，我不忍心弃之而去
，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。

　　强盗听了纷纷议论说：我们这些不讲道义的人
，却侵入了有道义的地方!于是就把军队撤回去了
，全城也因此得以保全。

　　世说新语德行第九篇启示

　　本文赞扬了荀巨伯重视友情、先人后己、舍身取义的高尚品格。

　　做人要像荀巨伯那样讲义气、不背叛仁义与道德
，方可获得他人的赏识与尊重。

　　仁义之心
，可以不战而屈人之兵。

　　危难时刻逃命自保
，这是人的本能。

　　朋友既已病重
，自己留下来也于事无补
，那抛弃朋友也是可以理解的。

　　也就说
，如果荀巨伯逃走
，根本无可非议。

　　但他不顾自己性命而留了下来
，这足以说明他是个十分重情重义的人。

　　在过于理智的人看来
，荀巨伯的做法可能是愚蠢的。

　　然而
，对于以情意为重的人来说
，荀巨伯这么做却是英雄之举。

　　因为
，人难得的不是在顺境中为朋友做点什么
，而是在逆境中与友人共患难。

　　这不关乎理智
，而是关乎一个人的精神意志和他对道义的坚守。

　　荀巨伯把情义看得比理智、自己的性命还重
，他的人格魅力由此充分展现了出来。

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