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世说新语德行篇第十三则表达了一个什么道理
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世说新语德行第十三篇全文
华歆、王朗俱①乘船避难,有一人欲依附,歆辄②难之。
朗曰:幸③尚宽,何为不可④?后贼⑤追至,王欲舍所携人。
歆曰:本所以疑⑥,正为此耳。
既已纳其自托⑦,宁可以急相弃邪⑧?遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
世说新语德行第十三篇注释
①俱:一同,一起。
②辄:当即。
③幸:幸而,恰巧。
④可:肯,愿意。
⑤贼:这里指作乱的人。
⑥疑,迟疑。
⑦托:请托,请求。
⑧邪:(yé)通假字。
相当于吗,表示疑问。
世说新语德行第十三篇翻译
华歆、王朗一同乘船避难,有路人想搭他们的船,华歆马上表示为难,有拒绝之意。
王朗却说:好在现在船还宽敞,为什么不行呢?后来有强盗追来了,王朗就想丢下那个搭船人。
华歆说:我当初犹豫,就是顾虑这一点呀。
如今既然让他上了船,怎么可以因为情况急迫就抛弃他呢!于是仍旧让他在船上。
世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。
世说新语德行第十三篇启示
王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。
一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。
这是一种不负责任的表现.华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守,而且他考虑问题十分周到。
我们应该向华歆学习,守信用、讲道义.不有失君子风度,有基于自古以来的优良传统。
像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的。
启示:一个人要对自己说的话负责任,答应别人的请求就要负责到底,不能失信于人。
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