水浒传一百零八好汉中
，圣人子制定的君子标准实在太高，按照这三十条(如果加上三愆、三态就更多了)标准来要求，包括孔圣人孟亚圣在内，古往今来似乎没有人能算得上君子，尤其是孟子提出的君子三乐，似乎只有年轻的国子监祭酒才能拥有：父母俱存，兄弟无故;仰不愧于天，俯不怍于人;得天下英才而教育之。

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水浒传一百零八好汉中

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　　君子一词原本只指代身份地位
，是圣人孔子和亚圣孟子赋予了君子道德内涵：君子三立、三戒、三乐、三德、四不、五耻、九思。

　　圣人子制定的君子标准实在太高
，按照这三十条(如果加上三愆、三态就更多了)标准来要求
，包括孔圣人孟亚圣在内
，古往今来似乎没有人能算得上君子
，尤其是孟子提出的君子三乐
，似乎只有年轻的国子监祭酒才能拥有：父母俱存
，兄弟无故;仰不愧于天
，俯不怍于人;得天下英才而教育之。

　　咱们今天的话题
，是降低一下标准
，仅从不妄动
，动必有道;不徒语
，语必有理;不苟求
，求必有义;不虚行
，行必有正这四不方面来考量
，看看梁山有几位好汉能算得上君子：都说梁山好人少坏人多
，但是符合四不要求的梁山好汉
，却至少能找出七个来——看来圣人不死
，大盗不止
，大盗不操矛弧的说法
，也不是没有依据的
，梁山君子与梁上君子有一字之差
，也有异曲同工之妙。

　　提起梁山君子
，大家肯定会冷笑着想起及时雨、呼保义、孝义黑三郎宋江宋公明：啤酒也是酒
，臭肉也是肉
，伪君子也是君子。

　　梁山第一伪君子
，除了宋江还有谁?

　　不管君子的标准是三十条还是三十六条
，宋江连三条都不具备
，君子四不他更是反其道而行之：宋江为了能在郓城县押司职位上猫鼠同眠黑白通吃
，与父亲宋太公合谋上演了一出告忤逆闹剧——宋江因不孝而被除籍
，不管是在以孝治天下的汉朝
，还是在理学兴盛的宋朝
，都是一个抹不去的污点
，即使入朝为官
，也没有人愿意跟他交往。

　　即使是北宋六贼
，也没有一人肯为了不入流的押司差事而背负不孝之名
，宋江仅凭假忤逆真求职这一件事
，就把君子四不全都犯了
，这种作为
，比吴起杀妻求将更令人不齿。

　　宋江为当押司而假称(也许是真的)忤逆;为销毁他勾结生辰纲盗伙的罪证而坐楼杀惜;为陷害霹雳火秦明而在青州城外屠戮数百户无辜百姓;酒后吐真言在浔阳楼题反诗敢笑黄巢不丈夫;编造谶语、天书
，谋反之心昭然若揭
，最后却虎头蛇尾受招安。

　　宋江妄动而无道
，徒语而无理
，苟求而无义
，虚行而不正
，说他是伪君子实在是高抬——他就是一个不折不扣的烂仔人渣
，难怪连蔡京杨戬高俅童贯等人也看他不顺眼。

　　很多人宁肯喜欢李逵也不喜欢宋江
，这是两害相权取其轻：宋江是伪君子
，李逵是真小人
，有时候伪君子比真小人还可恶、可怕、可憎。

　　金圣叹评价李逵：一片天真烂漫到底。

　　看他意思
，便是山泊中一百七人
，无一个入得他眼。

　　《孟子》‘富贵不能淫
，贫贱不能移
，威武不能屈’
，正是他好批语。

　　这种说法在百十年前或许不错
，但是以现在的眼光来审视
，则完全是反语：李逵一心想做官
，被宋江八十两银子收购了一生
，被燕青焦挺收拾得服服贴贴
，梦里也不敢骂宋江
，就是一个欺软怕硬的穷措大
，跟君子之称简直是不共戴天。

　　宋江李逵被踢出梁山七君子行列
，往下的卢俊义、吴用等人如何呢?我们很遗憾地发现：曾想过叛宋投辽的智多星吴用固然不是君子
，大名府第一等长者玉麒麟卢俊义似乎也算不上君子。

　　吴用是个真小人
，这自不必说
，卢俊义不算君子
，也有依据：他上梁山前经营的解库
，就是我们常说的当铺
，那是一种鹭鸶腿上劈精肉
，蚊子腹内刳脂油的买卖。

　　卢俊义上了梁山之后
，有大把的机会斩杀宋江吴用以证明自己的清白
，但他却死心塌地为宋江效命
，功成而不知身退
，以强盗身份坐上了庐州安抚使兼兵马副总管的高位
，虚行苟求而不知德不配位必有灾殃。

　　我们可以这样说：凡是被俘后投降、招安后做官的梁山好汉
，都是违背初心、妄动无道、徒语无理、苟求无义、虚行不正
，即使是义勇武安王之后大刀关胜
，也因屈身降贼而难当君子之名。

　　这样一看
，我们评选梁山七君子的范围就缩小了很多：百战余生而没有甘当朝廷鹰犬
，与昏君奸臣沆瀣一气的
，也就是入云龙公孙胜、花和尚鲁智深、行者武松、活阎罗阮小七、浪子燕青、神机军师朱武、混世魔王樊瑞、铁面孔目裴宣、混江龙李俊等九人而已——小旋风柴进、扑天雕李应、双鞭呼延灼等人各有违背四不之处
，这里就不细说了。

　　有人说美髯公朱仝是一条好汉
，也算得上志诚君子
，事实上这位郓城马兵都头
，一件好事都没干过：他身为公门中人
，却先后放走了托塔天王晁盖、及时雨宋江、插翅虎雷横这三个重要人犯
，如果都头都像朱仝那样
，老百姓还有活路吗?

　　沧州知府对朱仝有知遇之恩
，李逵和朱仝有陷害之仇
，朱仝不报恩不复仇
，已经失去君子之义
，他在宋江杀惜案件中
，还扮演了更不光彩的角色：自凑些钱物把与阎婆
，教他(她)不要去州里告状。

　　朱仝就是不给阎婆钱
，那老妇人见了都头老爷也自腿软心慌
，朱都头发话
，她是不敢不听的。

　　把朱仝等人排除在外
，剩下的九个人还可以精简两个
，但被减去的肯定不是容易被忽略的铁面孔目裴宣——裴宣的人品
，是可与花和尚鲁智深相提并论的：此人因刚正不阿而被贪官陷害刺配沙门岛
，在梁山负责执法纠察
，对李逵王英等人有一定震慑作用
，征方腊归来
，也没有贪图富贵
，而是自回饮马川
，受职求闲去了。

　　君子有三德
，仁者不忧、知者不惑、勇者不惧;君子有三道
，仁者不忧
，智者不惑
，勇者不惧;君子有三戒
，少时戒色
，壮也戒斗
，老也戒得。

　　大丈夫讲究修身齐家治国平天下
，梁山一百单八将修身养性功夫
，无人能超越花和尚鲁智深和入云龙公孙胜。

　　公孙胜与樊瑞都是修道之人
，修道首在修心
，武松虽然是个冒牌头陀
，但是最后大彻大悟
，留在六和寺与青灯古佛相伴
，也可以说是证果非凡。

　　海纳百川有容乃大
，壁立千仞无欲则刚。

　　绝大多数梁山好汉都是因为贪嗔而落入樊笼
，很少有人能比得浪子燕青的逍遥快活大自在。

　　浪子燕青无论是对玉麒麟卢俊义还是对花魁姐姐李师师
，似乎都做到了发乎情止乎礼
，随心所欲不逾矩——浪子燕青虽然身份卑微
，但是却比很多冠冕堂皇者更像君子。

　　其实君子与小人之间并没有明确分野
，这世界不是油墨印出来的鹰酱非黑即白
，天上飞的乌鸦
，也有不少灰肚白脖
，要评选梁山七君子
，读者诸君心中都有一杆秤
，于是最后的决定权还是交给大家：如果用不妄动、不苟求、不虚行、不徒语
，动必有道、语必有理、求必有义、行必有正这四不标准来衡量
，哪些好汉能位列梁山七君子?梁山第一君子
，是花和尚鲁智深还是行者武松
，抑或是入云龙公孙胜、浪子燕青?

　　至于及时雨宋江和黑旋风李逵
，似乎连人都算不上
，自然跟君子不沾边。

　　而那些在征方腊之战中不幸或有幸阵亡的好汉
，也未尝不有侠义之士、谦谦君子
，如果放宽评选标准
，还有哪些梁山好汉堪当君子之称?

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