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红楼梦中贾兰是什么样的人物 贾兰是贾母的

来源:达达搜探索 时间:2022-07-21 03:31 阅读

  红楼梦中贾兰是什么样的人物,故遗之子孙虽多,竟无可以继业。

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红楼梦中贾兰是什么样的人物

红楼梦中贾兰是什么样的人物

  荣国府二房嫡长孙贾兰,自幼丧父,跟随寡母李纨长大,对此很感兴趣的小伙伴们,达达搜探秘小编带来详细的文章供大家参考。

  《红楼梦》第五回,警幻仙子渡绛珠仙子林黛玉入梦,却因为宁荣两公的请求,将这个名额给了贾宝玉,进而演化成贾宝玉入太虚幻境的正文,通过警幻仙子的口述,我们才得以明白贾宝玉身上被赋予的寄托,原著记:

  警幻道:今日原欲往荣府去接绛珠,适从宁府所过,偶遇宁荣二公之灵,嘱吾云:‘吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。

  故遗之子孙虽多,竟无可以继业。

  其中惟嫡孙宝玉一人,禀性乖张,生性怪谲,虽聪明灵慧,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人规引入正。

  幸仙姑偶来,万望先以情欲声色等事警其痴顽,或能使彼跳出迷人圈子,然后入于正路,亦吾兄弟之幸矣。

  ’

  在宁荣二公看来,贾家第四代众多子孙中,贾珠早死,贾珍、贾琏皆为好色之徒,贾环潜力平平,只有贾宝玉具有振兴家族的实力。

  不可忽视的是,宁荣两公的眼界只局限在贾府第四代中,断然没有越过第四代,直接传位第五代的道理,所以就忽略了比贾宝玉更具潜力的一个人物——贾兰!

  贾兰乃是贾珠、李纨之子,是荣国府二房的嫡长孙。

  一直以来,关于贾兰的争论并不少,由于李纨的判曲《晚韶华》中有:虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。

  因此目前红楼解读中认为李纨、贾兰最终对贾家后人见死不救,更有甚者,认为贾兰便是坑害贾巧的狠舅奸兄之一。

  可当我们暂时按下这些猜测,单论《红楼梦》前八十回文本,就会发现贾兰身上有很多可圈可点之处,虽然书中对他的描述并不多,却字字珠玑,让读者窥探到一个特别的贾兰。

  李纨、贾兰母子在荣国府的处境很微妙,贾珠去世后,王夫人便将所有的希望寄托到二儿子贾宝玉身上,李纨、贾兰母子反而成了贾宝玉隐形的对手,贾宝玉本人必然是不在乎这些的,可王夫人却不得不考虑长远前途。

  于是乎,李纨作为二房长媳,却没有管家权,王夫人宁肯从大房那边借来王熙凤,也不让自家大儿媳李纨管家,直到第五十五回,王熙凤病重,实在不能面面俱到,王夫人这才缓缓松口,让李纨暂时协理大观园,但还不忘叮嘱:等一个月后,立马还权!

  贾兰作为王夫人的亲孙子,原著却无半点两人的交集,唯一一处描写,还是王夫人强行撵走了贾兰的奶妈。

  在这样的环境下,贾兰身上必然会有一些异样,比如第二十二回制灯谜贾政悲谶语,合家聚会之际,出现了这种情况:

  上面贾母、贾政、宝玉一席,下面王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席,迎、探、惜三个又一席......贾政因不见贾兰,便问:怎么不见兰哥?地下婆娘忙进里间问李氏,李氏起身笑着回道:他说方才老爷并没去叫他,他不肯来。

  婆娘回复了贾政。

  众人都笑说:天生的牛心古怪。

  贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。

  阖家聚会之际,贾兰却不参加,理由是没有人叫他,众人觉得贾兰这个人太过倔强固执,不合群。

  管中窥豹可知,贾兰并不是个爱热闹的人,他和贾家大部分人似乎都不亲近,所以这种聚会有人叫他就去,没人叫他就不去,包括母亲李纨,也不觉得儿子此举有什么不合适的。

  这可不是一处闲笔,它映照了李纨、贾兰母子共同的处事原则:我只管我自己,不论他人的废与兴。

  所以第九回起嫌疑顽童闹学堂,贾宝玉、秦钟与金荣等人起了冲突,最终演化成一场打架,期间好友贾菌想要参战,贾兰却死死拉住贾菌劝道:好兄弟,不管咱们的事!

  按理来说,贾菌不过是其他房的孩子,贾兰和贾宝玉是实打实的亲叔侄,岂有看着叔叔陷于打架圈中,自己隔岸观火的道理,至少应该站在贾宝玉这一边,壮壮声势才是。

  可贾兰没有这么做,他心心念念的只是学习,其他一切麻烦事都与他无关,这就是母亲李纨的教导。

  从人情角度来看,貌似李纨、贾兰母子有些无情,但却是他们基于自己处境做出的最好的选择。

  贾兰几乎所有的精力都用在学习上,这种学习既包括读书,也包括习武,他继承了荣府军功起家的传统,比如第二十六回,贾宝玉在大观园内四处闲逛,便遇见了射鹿的贾兰,原著记:

  只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来,宝玉不解其意。

  正自纳闷,只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来,一见宝玉在前面,便站住了,笑道:二叔叔在家里呢?我只当出门去了。

  宝玉道:你又淘气了。

  好好的射他作什么?贾兰笑道:这会子不念书,闲着作什么?所以演习演习骑射。

  宝玉道:把牙栽了,那时才不演呢。

  

  此处有段脂批:奇文、奇语,默思之,方意会。

  为玉兄毫无一正事,只知安富尊荣而写。

  贾宝玉、贾兰一番对比,就能看出谁才是真正的青年才俊,贾兰要么念书,要么习武,这才是宁荣两府当年鼎盛时期的家教。

  在《红楼梦》后文中,贾敬去世后,家中不得宴饮音乐,贾珍无聊之下,就假借练习骑射为名,实则招揽都中贵族家纨绔子弟,来家中赌钱作耍,日复一日,一开始还装模作样练习射箭,后面干脆赌胜于射。

  宁荣两府成了一个灯红酒绿的大染缸,任何进来的人都会被污染,薛蟠当年已坏极,可进了贾府之后,竟比当年在外更坏了十倍不止,秦钟当年怯怯羞羞,俨然一个文柔少年,后进了贾家学堂,混迹于宁荣两府之间,竟变成了一个跟尼姑苟且的浪子。

  在这样的环境下,贾兰要么混入其中,要么独善其身,除此之外,不会再有其他可能。

  而混迹其中很容易,薛蟠、秦钟就是例子,而要保持清白之身,与那些腌臜龌龊的欲望保持距离,则是难上加难的。

  如果客观评价,我们不能一边指望贾兰搞好社交,一边刻苦勤奋,到了贾府第五代,所有子孙中只有贾兰身上还能再现贵族之家的学业家教,在被贾宝玉收去所有宠爱的前提下,能静心自思,不堕入贾环之类的嫉妒境界,一心搞好学业,这是极为难得的。

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