清朝衙役地位低、收入少
，衙门如此众多，自然要用人来运转，当时的衙役是怎样配置的呢?一般将州县衙役笼统概括为三班，因此在古装剧中可见“三班衙役”的描写。

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清朝衙役地位低、收入少

　　衙门
，旧时称官署为衙门 
，即政权机构的办事场所
，其实是从牙门二字谐音所来
，到了魏晋时期才改为衙门
，此后一直沿用到清朝为止
，因此衙门文化深度影响了历史的进程。

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　　比如当时遍布的、督抚衙门、知州、知县衙门和漕运、盐政、学物、税关等衙门
，支撑了整个清朝地方组织的运转。

　　衙门如此众多
，自然要用人来运转
，当时的衙役是怎样配置的呢?一般将州县衙役笼统概括为三班
，因此在古装剧中可见三班衙役的描写。

　　那么三班分别是皂班快班和民壮来划分。

　　简单说来
，皂班就是负责官官员仪仗的、后勤的
，属于直接服务的官吏的人员。

　　快班俗称捕快
，负责传唤、拘捕的
，影视剧经常可见到类似角色
，记得很早的时候
，《新白娘子传奇》许仙的姐夫便是这一角色
，穿梭于官衙之间抓捕犯人
，最后还把小舅子送进牢房
，还原的基本就是这种场景。

　　还有民壮
，就是身体较好的用来守卫仓库、监狱或者押解过境人犯。

　　此外
，还有看管门户、仪门的门子
，管米谷出入的斗级
，管监狱的禁卒
，协助各项杂务的帮手
，以及茶夫、灯夫、伙夫、轿夫、更夫、吹手等等
，可谓岗位林立
，一应俱全。

　　衙役因此奔走于公家
，执杂役之人。

　　也不乏干一些苦活和脏活
，当然这也要看个人会不会表现。

　　与书吏差不多
，衙役也有定额
，他们被称为额役
，收入基本得到了保障。

　　因为都属于地方官自己聘用的人
，朝廷根本不给开支
，这项支出由地方官自己想办法。

　　他们的报酬被称为工食
，一年下来有六两银子
，基本也就够一个人的吃喝
，因此这也为衙役风气逐渐败坏埋下了伏笔
，因为这些大老爷们
，还要养家
，那么钱从哪里来?只能自己去吃拿卡要。

　　清朝州县衙役人数庞大
，一般都在百人以上。

　　与书吏差不多
，定额外的衙役数量也不少他们被称为白役。

　　此外
，那些做的好的衙役还会雇佣几个跟随
，因此总体算来
，衙役的数量十分庞大。

　　到了乾隆时期
，比如当时的一些地方衙役最多时达到1000多人
，小县也有100人之多。

　　当时四川巴县最多时候衙役竟然有7000人之多
，在新任知县刘衡的裁撤后才到100多人。

　　而且重要的是
，裁掉这些人并未影响政务运转
，可见
，大多人都是无所事事的吃空饷。

　　三班衙役的分工并非一成不变
，古语说:铁打的衙门流水的官
，因此每次来了新的县官
，自然衙役与之关系都会产生变化。

　　如果有长差、告假的要把他们的名签拿出去
，以免其他人代他应差;点卯不到的人就轮入下次。

　　因此能否得差到民间办案
，是这些衙役争相获得的机会
，因为案子里面就是钱。

　　做过师爷和县官的汪辉祖说衙役下乡
，势如猛虎
，余曾目击而心伤之。

　　为此
，他做幕友时经常嘱咐主官不要轻易签派衙役出官差。

　　等他做了县令
，于此尤慎。

　　衙役在百姓那里耀武扬威
，但在县太爷眼里是执贱役之人
，有位知县生动地说：衙役也有家室之累
，他们以几乎不能养活自己的微薄收入而在官衙面前奔走驱使
，饱受鞭扑下贱之辱
，而又甘之如饴。

　　
，为什么"皆以利来。

　　在所有衙役当中
，地位低、赚钱最少的就要算是捕役了
，他们经常要负责抓捕犯人
，有时还要充当押运银子的护卫
，有时还被派出巡夜
，总之这个事务很杂
，待遇却不高。

　　按照州县分派衙役差事的通常做法
，属于拘拿人的差事都由"快班来承担
，然而做这一班的人非常多
，州县官往往将此事交给头役或班首
，也就是他们的头目
，好处自然带头的得到的更多。

　　立案前或者呈词得到批准
，就拿出多少相等的银钱贿赂分派差事的人
，出钱多少
，当然与案件的标的了直接关系。

　　拿到差票后
，他们成群结队前去拘人。

　　进入双方家后
，首先提出各种名目繁多的要求
，如果当事人不满足
，就会另生枝节。

　　如果满足了要求
，就手中拿着差票
，不再催促
，使案件无法进行下去。

　　这时原告要花钱
，被告也要花钱
，捕坐收两利
，两造好不容易到案后
，他们也绝不放过
，层层勒索。

　　当时还有投到礼、挂牌礼、铺堂礼
，散班礼等名目
，因此往往案子还没结
，当事人早已被弄得倾家荡产。

　　因此当时衙役的危害就被人指出：官有蠢役
，如书之有螺
，木之有蛙
，残食既
，书破木空。

　　书役弊窦孔多
，其弊也
，皆其蠢也。

　　蠢国蠢民平时觉
，一旦破败
，批根动枝
，官且难保。

　　这确实是多么痛的领悟。

　　在清代
，官场风气极差
，用什么级别宴席接送
，具体到安排听几次戏
，临走送多少钱
，这些都有微妙的潜规则。

　　与曾国藩同期的张集馨在其日记中写到：终日送往迎来
，听戏宴会
，有识者耻之、来往过客
，攀挽流连
，余等复迭为宾主
，几乎无日不花天酒地。

　　在这些州县官员的影响下
，衙役人员俨然成了乌合之众。

　　《清俾类钞》形象记载衙役的整体风貌：一曰乌合
，二曰蝇聚
，三曰鹊躁
，四曰鹄立。

　　就是说那些县丞、主簿、训导、教谕、典史、巡检等官员
，由于终日无所事事
，眼里只有钱
，

　　就像如乌合之众
，天亮前像苍蝇聚到县衙
，吵吵嚷嚷如同鸦聒鹊躁
，堂上梆发炮响
，这些人才各自像鹄立
，辛辣讽刺可见一斑。

　　曾国藩很早就发现了衙门和衙役的危害。

　　他说
，吏治到今天已经坏到极点
，要挽救王朝危机
，就必须从吏治下手。

　　若不从吏治入手痛下功夫
，涤肠荡胃
，断无挽回之理。

　　正因为这样的深刻认识
，曾国藩就任总督之后要求手下绝对不允许对自己迎接、排炮、爆竹、吹手、酒席一系列的官场迎送形式。

　　他从自己身边衙役抓起。

　　每次有公务出门
，身旁衙役势必接触地方
，所以他特出台文告：《谕巡捕、门房、签押三条》发给衙役
，对衙役提出明确要求和行为规范：特严定条约
，愿巡捕、门印、签押敬听而牢记之。

　　这其中专门讲了如何处理礼品：不许收受银礼……不准凌辱州县……不准收受丝毫礼物……以上三条
，巡捕、门印、签押三处
，各写一分
，贴于座右。

　　……至于送礼物者
，一概谢绝不收。

　　无论茶叶、小菜
，以及裁料、衣服、书籍、字画、古玩、器皿、金银、食物、均皆不收。

　　因此曾国藩衙役的整体道德水平在其治理后效果明显
，然而他只能管好自己的一亩三分地
，至于整体的衙役风气依旧沉沦
，成了清朝最大的顽疾之一。

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