红楼梦宝黛二人既然有情
，我倒是一片真心为姑娘，替你愁了这几年了。

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红楼梦宝黛二人既然有情

　　宝黛爱情是红楼梦里的一条主线
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　　红楼第五十七回
，慧紫鹃情辞试忙玉刚刚结束
，潇湘馆内林黛玉和紫鹃
，曾针对终身大事
，进行过一次深入的谈话
，原著记：

　　紫鹃笑道：到不是白嚼蛆。

　　我倒是一片真心为姑娘
，替你愁了这几年了。

　　上无父母
，下无兄弟
，谁是知疼着热的人?趁早儿
，老太太还明白硬朗的时节
，作定了大事要紧。

　　俗语说：‘老健春寒秋后热’。

　　倘或老太太一时有个好歹
，那时虽也完事
，只怕耽误了时光
，还不得称心如意呢!——第五十七回

　　紫鹃这番话
，可谓说出了大部分读者的心思。

　　林黛玉父母双亡
，她唯一的依靠就是贾母。

　　眼下贾宝玉和林黛玉青梅竹马
，两小无猜
，他们两人结合
，是最理想的姻缘。

　　所以紫鹃给林黛玉制定了婚姻路线
，那就是以贾母为切入点
，贾母最疼爱贾宝玉、林黛玉
，只要能让贾母主动开口
，定下宝黛的婚事
，即便其他人心里有意见
，也只能闭口不言。

　　由此
，便有很多书友频繁询问：林黛玉为何不请求贾母成全
，如果她能主动出击
，或许这段姻缘早就板上钉钉了。

　　对于此等询问
，我个人既感动于读者的满心善意
，同时也不得不指出这种设想的荒谬性
，这个观点完全脱离了封建时代的环境
，俨然是拿着现代思想去窥探古代婚姻。

　　首先
，要明确一点
，封建时代的婚姻确立
，首要的一个原则就是八个字：父母之命
，媒妁之言。

　　父母之命四字的分量极其沉重的
，就以林黛玉的婚事为例。

　　贾宝玉、林黛玉彼此欣赏
，互为喜欢
，加上贾母又格外宠爱这两个孙子孙女
，所以宝黛的结合看似是水到渠成的事
，其实不然。

　　在封建时代的背景下
，林黛玉、贾宝玉的爱情
，对婚姻考量而言
，是没有任何参考价值的
，真正有作用的是贾政、贾母、王夫人的想法。

　　就《红楼梦》前八十回而言
，整个贾府的下人都认为
，贾母相中了林黛玉
，有意促成贾宝玉和林黛玉的婚事。

　　可贾母之所以有这个念头
，并不是因为宝玉、黛玉的爱情感动了她
，而是她老人家自己觉得合适
，想把自己最喜欢的孙子、孙女撮合在一起。

　　读者之所以不反感贾母的这种做法
，一方面是因为
，读者能看到实实在在的宝黛爱情
，所以情感上想促成宝黛;另一方面
，贾母的想法附和了读者的想法
，所以没人觉得贾母有什么不对的地方。

　　可如果贾宝玉、林黛玉彼此不喜欢
，甚至水火不相容
，可只要贾母想撮合
，他们两人还是得完成这份姻缘。

　　读者只有在明确这个前提的情况下
，才能理解林黛玉的无奈。

　　贾母的思想并没有超越时代
，她只不过是封建时代千千万万的封建家长之一
，在这种情形下
，林黛玉既不想
，也不能去请求贾母促成自己的婚事
，说得直白些：只要林黛玉一张嘴
，贾母立刻会丧失之前对她的全部好感。

　　第五十六回
，江南甄家的女眷来荣国府做客
，贾母命贾宝玉前来见客
，甄家的管家婆子见贾宝玉礼数周全
，待人接物十分妥帖
，便出言夸赞了几句
，贾母听到后
，她是这样回复的：

　　贾母笑道：可知你我这样人家的孩子们
，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿
，见了外人
，必是要还出正经礼数来的。

　　若他不还正经礼数
，也断不容他刁钻去了。

　　就是大人溺爱的
，是他一则生的得人意
，二则见人礼数竟比大人行出来的不错
，使人见了可爱可怜
，背地里所以才纵他一点子。

　　若一味他只管没里没外
，不与大人争光
，凭他生的怎样
，也是该打死的。

　　——第五十六回

　　贾宝玉是贾母最宠爱的孙子
，可即便对贾宝玉
，贾母的思想作风要求也是极其严格的。

　　贾宝玉只欣赏女孩
，并不喜欢婆子
，可在甄家管家婆子们拉他手的时候
，他并没有当场反感
，而是随分从时
，给足了客人面子
，这是贾母欣赏贾宝玉的地方。

　　所以我们看到
，原著中贾宝玉有很多不符合离经叛道原则的做法
，比如骑马路过父亲贾政的门前
，无论父亲在或不在
，他都一定要下马
，以示敬意;第六十二回贾宝玉生日
，即便贾母、王夫人不在家
，他也要遥拜长辈
，该有的礼数
，一点儿都少不得。

　　林黛玉也是一样
，她身为贾母的外孙女儿
，遵守礼数规矩是基本中的基本
，如果林黛玉主动请求贾母
，让她嫁给贾宝玉
，这件事的性质无疑属于平地一声雷。

　　林黛玉的婚事决定权
，只能由贾母决定
，林黛玉这个当事人只能服从
，不能有一丝一毫自己的想法
，即便贾母让她嫁给别人
，她也只能乖乖就范
，不能有二话
，这才是那个时代真实的婚嫁情况。

　　像尤三姐那种
，自己给自己选中柳湘莲为终身依靠
，已经属于离经叛道的范畴了
，但这又跟尤三姐宽松混乱的生活环境有关
，属于是例外中的例外。

　　再有第五十四回
，荣国府元宵夜宴上
，趁着批判才子佳人小说
，贾母也曾公开表达自己的思想立场
，原著记：

　　贾母笑道：这有个原故：编这样书的
，有一等妒人家富贵
，或有求不遂心
，所以编出来污秽人家。

　　再一等
，他自己看了这些书看魔了
，他也想一个佳人
，所以编了出来取乐。

　　何尝他知道那世宦读书家的道理!别说他那书上那些世宦书礼大家
，如今眼下真的
，拿我们这中等人家说起
，也没有这样的事
，别说是那些大家子。

　　可知是诌掉了下巴的话。

　　所以我们从不许说这些书
，丫头们也不懂这些话。

　　——第五十四回

　　对于才子佳人私定终身的爱情
，贾母认为这是写书人诌掉了下巴
，胡乱编的
，真正有规矩的世家大族
，从来没有过这种芳心暗许的桥段
，别的不说
，单是男女之防的戒备
，男女连面都见不着
，何来的爱情萌芽?

　　当然
，贾母最在意的是封建家长的权威
，如果林黛玉主动要求嫁给贾宝玉
，就代表她思想作风已经出现了问题
，有触及父母之命的嫌疑
，恐怕以前对黛玉的宠爱
，也会从此烟消云散。

　　故而
，林黛玉不请求贾母赐婚
，并不是所谓的漏洞
，而是时代的写实
，相比其他才子佳人轰轰烈烈的爱情
，木石姻缘的沉默
，这才是《红楼梦》最可贵之处。

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