红楼梦贾府元宵节时演的牡丹亭和凤求鸾两部戏有何含义
，比方第五十四回贾母元宵节“掰谎”，曾明言拒绝才子佳人的故事《凤求鸾》。

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红楼梦贾府元宵节时演的牡丹亭和凤求鸾两部戏有何含义

　　《红楼梦》中,元宵节也是红楼梦里被写到最多的一个节日,达达搜探秘小编整理了一下
，现在给大家详细说明
，快点来看看吧。

　　《红楼梦》有很多状似矛盾的描写
，让现代人费解。

　　比方第五十四回贾母元宵节掰谎
，曾明言拒绝才子佳人的故事《凤求鸾》。

　　但是对于梨香院十二个小戏子排演男情女爱的《牡丹亭》《西厢记》却并不禁止。

　　这又是为什么呢?

　　要想了解背后故事
，咱们先要说一下说唱和昆曲这两种艺术形式
，在当时的不同。

　　先说说唱。

　　贾家元宵节是盛会
，常有各色在豪门讨生活的市井艺人
，在重要的节日聚在贾家门下
，等着给贾府表演赚钱。

　　像说唱的
，说书的
，打十番的
，唱曲儿的
，吹奏的
，杂耍的艺人等等不一而足。

　　这些人平时不用贾府养活
，逢年过节或者重要日子上门
，一般也都有赏钱。

　　贾府专门有分管娱乐的主管与他们有勾连
，不愁没有活儿干。

　　元宵节当晚
，就有两个说唱的女先生儿
，在戏结束后被婆子带了上来。

　　女先儿是指瞽目女艺人。

　　古时一般习惯称盲目人为先生
，简称先儿。

　　她们主要是说唱
，配以琵琶、三弦等伴奏。

　　唱的是弹词
，传承有序。

　　唐有变文
，宋有陶真
，元明有词话
，弹词便是从这一系列中脱化而成。

　　与现在的评弹相类似。

　　问题是
，这些女先儿的弹词大多是野味
，流行在市井
，贾母偶尔闷了听一听
，大家闺秀们却听不得。

　　(第六十二回)两个女先儿要弹词上寿
，众人都说：我们没人要听那些野话
，你厅上去说给姨太太解闷儿去罢。

　　野话当然是粗俗的
，不排除也有些情色插边球
，故事情节更没有顾及。

　　所以
，贾母不让上演《凤求鸾》这是原因之一。

　　二
，《凤求鸾》是才子佳人故事。

　　讲述金陵王熙凤到李家做客
，勾引李家小姐成就婚配。

　　这个故事本身就不正经。

　　说白了是低俗。

　　(第五十四回)贾母说：这小姐必是通文知礼
，无所不晓
，竟是个绝代佳人。

　　只一见了一个清俊的男人
，不管是亲是友
，便想起终身大事来
，父母也忘了
，书礼也忘了
，鬼不成鬼
，贼不成贼
，那一点儿是佳人?便是满腹文章
，做出这些事来
，也算不得是佳人了。

　　比如男人满腹文章去作贼
，难道那王法就说他是才子
，就不入贼情一案不成?可知那编书的是自己塞了自己的嘴。

　　再者
，既说是世宦书香大家小姐都知礼读书
，连夫人都知书识礼……别说他那书上那些世宦书礼大家
，如今眼下真的
，拿我们这中等人家说起
，也没有这样的事
，别说是那些大家子。

　　贾母反对男女之私情
，尤其是一方有目的的勾引。

　　这是大家应该有的教养和规矩。

　　那时候绝不允许被未婚女儿接触这些内容。

　　但同时
，贾母反对的主要目的
，也是针对宝黛爱情过于露出痕迹
，以及薛家图谋金玉良姻的赤裸裸。

　　算是借题发挥
，各打五十大板。

　　林黛玉固然会惊觉不好意思
，也让旁听的薛姨妈对号入座
，如坐针毡。

　　总之《凤求鸾》的弹词
，不适合女儿们听
，内容太野。

　　再说昆曲。

　　贾府张罗迎接贾元春省亲
，重头戏就是组建梨香院的戏班。

　　也是最早由贾蔷负责的任务。

　　十二个小戏子的采买和培训
，教习聘请
，行头的打造
，戏本的打磨
，都花了大价钱。

　　事实上元春省亲当晚
，梨香院的戏曲大放异彩
，让贾元春极为喜欢。

　　这就说到了昆曲在当时社会属于是阳春白雪的艺术形式
，站在金字塔的顶端
，最为高雅。

　　而女先儿的弹词等
，不巧正是最底层的下里巴人。

　　昆曲在明清最为推崇。

　　那时候谁家的戏酒好
，是身份和艺术修养的象征。

　　昆曲背后也有大批文人为之撰写剧本
，改编剧本。

　　比方《牡丹亭》《西厢记》、《桃花扇》、《长恨歌》等等。

　　经过改编的戏曲
，在故事表现、舞台演绎、表演形式等都贴合当时最顶级的欣赏品味
，去芜存菁
，自然是上流社会人人看得。

　　《牡丹亭》和《西厢记》这种才子佳人故事
，虽然底层与《凤求鸾》没什么差别。

　　但表现和改编是完全不同的。

　　就像现在的电影、电视经过审核人人看得。

　　但小剧场的演出就不适合很多低年龄的小观众
，是一个道理。

　　梨香院排演《牡丹亭》
，对林黛玉的思想触动极大
，并非她没听过《牡丹亭》
，而是她在那个时候正好情窦开放
，以前不留心的内容让她咀嚼出缠绵悱恻的意味。

　　以《游园》《惊梦》《离魂》等几处节选的《牡丹亭》来说
，内容被改编的老少咸宜
，雅俗共赏。

　　不但不被禁止
，反而在贾元春省亲那等皇家高规格场合上演
，绝无问题。

　　当然
，那时戏曲也分雅俗。

　　薛宝钗生日时
，王熙凤就请了一个昆弋两腔的小戏班。

　　昆是昆腔
，格调当然没梨香院那么高
，却也是雅的。

　　弋是弋阳腔
，主要热闹武打等戏曲
，就是俗的。

　　但能在贾府上演
，一定也是筛选的老少咸宜。

　　真到了民间
，难免少儿不宜的戏曲。

　　这就是讨生活的无奈了。

　　所以
，贾母禁演弹词《凤求鸾》
，却不禁止《牡丹亭》等戏剧
，在于表现形式不同
，内容雅俗的不同。

　　一种不被审核当然禁演
，一种审核过了
，也就不用因噎废食。

　　薛宝钗不让林黛玉看禁书
，却也说难道谁还没看过几本戏。

　　就是这个原因。

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